军旅文学的精神追求
军旅文学的核心精神其实一直没变。但不可否认，近十几年来，在遭遇到错综复杂的外部环境时，碰到了极大的困境。如何突围？如何将军旅文学精神发扬光大？近年来，“新生代”军旅作家逐渐成长成熟，在军内外产生了影响，军旅文学大有再次崛起的苗头。这一现象能给我们什么样的启示呢？
首先，军旅文学的发展不能脱离当代中国政治文化语境，每一次取得的新鲜成果都是在与当下社会精神层面的对话中产生的。军旅文学精神固然有其特殊性，但是，如果不能参与到大的政治文化语境中去，不能对其中的重大精神问题进行发言，提出自己的观点、对策和出路，那么，其命运必然是不断被边缘化，被广大读者遗忘。在这方面，军旅文学不应该把自己类型化，仅仅作为一种特殊的文学题材来对待，而是要理直气壮地把自己的精神当作时代精神的主心骨，敢于给时代精神提问题、开药方，并且勇于走在前列。这种诉求看似过分，其实舍此别无出路。从读者角度来看，他们其实并不关心军队那些具有行业特殊性的事情，比如说日常训练、生活、晋升等等，除非这种素材和他们关心的重大问题产生关联，才能产生共鸣。军旅文学在坚持自己的特殊性的同时，必须要融入到时代中去，体会、分析、领悟其中的重大问题，以特有的态度和气质提出答案才能有所作为。
其次，军旅文学精神的表达离不开文学质地的大胆突围。军旅文学一直以现实主义为自己的主要传统，在借鉴西方现代派文学和拉美文学观念方面，除《红高粱》等少数篇什外，几乎没有成功范例，在这一领域还是大片空白。那么，这一方向的努力是否注定要失败呢？其实，中国传统文化当中就有崇尚“写意”的血脉，比如诗词，比如书法。历代书法大家不仅能写好真（楷）书，也能写好草书，几种书体均能有所成就方能称为大家。对于军旅文学也是如此，画“形”容易画“魂”难，没有文学形式、语言、技术上的突破，军旅文学精神这个“魂”是不大容易画得传神的。实际上，对于战争的想象，对于中国军人内心世界的刻画，完全可以采用写意的方法，其结果必然会描绘出一个完全不同的精神世界。一枪一弹，一草一木的如实刻画是一种效果，主观情绪、感受、印象的渲染又是一番境界。所以，对于军旅文学来说，“写实”与“写意”同等重要，写实有所不及的地方，要写意来完成。对于军旅文学精神来说，“写意”不仅不与其相矛盾，甚至可以说是一种突破的方向。在这个方向上，过去的努力太少，受到的束缚较多，最主要的是因为没有踏踏实实地踩在中国大地上“写意”，仅仅学习了西方现代派文学的一枝一叶，没有自己的精神内涵和应有的格局，所以渐渐走入死胡同。如果能有一种对军旅文学精神的全新理解和领悟，必将会产生好的作品。
第三，关于军旅文学精神的思想资源问题。纵观世界各国的战争题材作品，其实并没有一个统一的面貌，究其原因，大概是一个国家的命运，决定了这个国家文学的精神诉求。美国的一个样子，俄国的一个样子，德国的一个样子，东欧的一个样子，中国的也理应是一个样子。对于美国和俄罗斯来说，二战是一次正义的战争，这是他们的战争题材作品不能逾越的界限。而对于德国来说，二战则是一次需要深刻反思的对象。所谓的“反战”“厌战”也不是绝对的，对于一场正义的战争，对于一场解救民族大众于水火的战争，何谈反战与厌战呢？《战争与和平》当中读不出反战与厌战的思想，相反它让人看到的是俄罗斯民族的坚韧与顽强，以及列夫·托尔斯泰对历史前进规律的深刻理解。所以，中国的军旅文学精神应该是独特的，其独特性在于我们在战争中的位置不同，我们的国家命运与其他国家不同，我们的同胞对战争的感受也不同。我们不能把其他国家的战争观念强加于自己的军旅文学精神之上，非要这样做的话，只会生出一些让人无法接受的怪胎，更谈不上被人喜欢了。如何在作品中体现出一种与众不同的军旅文学精神呢？首先是要有对我们民族性的深刻理解，其次是要有对我们国家近代历史的深刻理解，还要有对国家与民族的深刻同情心，在此之上，捕捉到一种文学感受和文学境界，这实在是一条名副其实的精神苦旅。
总之，军旅文学精神应该既与时代精神对话，又有自己的问题意识；既是写实的，又是写意的；既是当代中国的一面镜子，又是对历史的深刻思考。这是中国的军旅文学精神的前途所在。
