思想家柳青
人类的文学史告诉我们：杰出的作家大都是思想家。作为杰出作家的柳青就是一位思想家，而且由于他对“生活不断地向推动历史车轮前进的人提出各种各样的问题”【注】特别清醒、敏锐，其思想尤为活跃深刻。
实事求是地思考中国社会和文艺指导思想所存在的问题，是思想家柳青思想的基本内容。
柳青说：“我到这个世界上来，只有这一回，而且时间只有几十年。我不能与世沉浮，只能以十分稳健的步伐，脚踏实地地走这只有一回的路程。谁也不要想使我盲目跟他走，不管他是历史人物还是当代人。不是出于自觉，我不迈步，宁肯站着多看看，看得更清楚些。”这是柳青对自我独立人格的明确表述。作家要想具有真正的独立人格，即不与世沉浮，不盲目跟着走，必须对自我的生命意义有着清醒正确的认识；一切都要出于自觉，稳健的步伐、脚踏实地地走，是以多看看、看得更清楚些为基础的。这是具有独立人格的作家最基本的品格。
柳青说：“一个人活到世上不能看到更远的将来，算啥呢？我不能顺着形势，改变自己的意志、思想和党性原则……一切都是暂时的，只有人民是永恒的。”这既是柳青历史观的核心内容，也是他自觉地将其独立人格深深扎根在人民之中的根本原因。
柳青在思考历史和现实的时候，总是把自己深邃的历史感和强烈的现实感紧密地结合在一起，他强调终究有一天人民要探讨民主和人道在我国的具体形式和内容。这种对人民创造历史的坚定信念，正是他从事文学创作强大的精神支柱。
作为伟大的作家，柳青是具有人类意识的。他说有些结论是“把中国的发展放在世界的范围内分析以后”得出的。实事求是地说，像柳青这样具有博大的胸襟、深刻的思想、敏锐的洞察力的当代作家还真是不多见。
柳青对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的基本精神，不仅是真诚拥护的，而且是认真践行的。通过他的艺术实践，他认识到《讲话》是人类进步文学的优良传统，《讲话》是同中国的抗日战争、根据地建设实际情况结合起来的最生动的典范。问题说得很周到、很全面、很生动、很具体。但是也有明显的缺陷，谈到艺术的部分，特殊性不够，给人造成一种片面性的印象。这就给以后的具体实践留下了漏洞：“忽视艺术创造的功夫，不能全面看待这个工作。把创作看得太容易。”由于“《讲话》谈文学自身的规律和特殊性少，对新中国成立以后的文学艺术发展产生了不良的影响。”习近平总书记在文艺工作座谈会上说，我们的当代文学有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”。个中原因或许能从柳青的这段话中获得一种醒悟。值得我们重视的是，习总书记在讲到党对文艺工作的领导时，强调了两点：一是要依靠广大的文艺工作者，二是要尊重文艺规律。把尊重文艺规律视为党领导文艺的一个极其重要的原则，这是对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的创造性发展。有了这样的认识基础，回头再来看柳青提出的作家要进三个学校，即“生活的学校，政治的学校，艺术的学校”的主张，是多么的深刻！
“思想家柳青”这个研究课题可论述的方面还很多，我仅仅接触到很浅的一个层面，目的也仅是想引起人们对它的更多关注。
【注】 刘可风：《柳青传·扉页题词》，人民文学出版社2016年版。文中所引柳青语均出自该书。
