《大美唐布拉》(20)

　　他沿天山北麓西行，记载石河子的蚊子是“种类滋繁，白昼嘬人，挥之不去，头目欲肿，始知蚊雷露筋之虐”。当时的奎屯则是“树木最多，于无数柳林中渡奎墩，河阔有十数道，水亦深”。

　　他描绘风景如画的赛里木湖：“青蓝深浅层出，波平似镜，天光山色，倒映其中。倏忽万变，莫可名状。时有鸳鸯白雁往来游泳，如海鸥无心，见人不畏，极可观也。”沿湖驻防的察哈尔蒙古兵“列帐而居，错落棋布，牛羊牲畜，烂漫若锦。睹此境界，有海阔天空之想。”

　　祁韵士到了喀什河谷的围场，赞叹不已，留下脍炙人口的诗句：

　　肄武疆场重合围，

　　角弓风劲令旗辉。

　　三千组练如云锦，

　　远向狼山射猎归。

　　因为唐朝曾在伊犁以西设置过潆池都护府，所以，祁韵士就将他的流放诗集命名为《濛池行稿》。

　　祁韵士遣戍伊犁期间，适逢当时担任新疆最高军政长官的是伊犁将军松筠。这位蒙古族的封疆大吏，嘉庆年间官至英武殿大学士，曾任军机大臣、兵部尚书、礼部尚书。此人廉直坦易，尤其尽力施惠于贫民，名满海内，他治边的功绩最多。他虽然是个武官，但是在职期内，能够重视边疆的文化事业，积极支持边疆史志的编纂。他欣赏祁韵士的学识与才华，也同情其遭遇。为了照顾祁韵士，松筠就将他“派充印房章京”。总统将军公署印房的工作比较轻松，松筠任伊犁将军的时候，对发配到伊犁的人，松筠往往把这些人放在印房行走数年，然后松筠就为他们说好话，称他们知悔改，肯出力，有建树，代他们奏请皇上，其中大多都能得到赦免。

　　松筠给了祁韵士一个宽松安宁的写作与治学环境，使他能够考察、寻访、阅遍有关史地资料，亲历伊犁山山水水，身感异乡民情风俗，从而编写出一系列有关西北史地的著作。在几年的遣戍生活中，祁韵士专心研究西域史地，完成《西陲总统事略》十二卷，这是研究乾嘉时期新疆，特别是伊犁地区历史、地理、政治、经济的一部重要志书。

　　祁韵士同时自己又完成《西陲要略》四卷和《西域释地》一卷，还有《西陲竹枝词》一百首，吟咏新疆十六城及鸟兽虫鱼、草木果蔬、服食器用、边防部落等。他还作《绳伎》吟咏维吾尔族的达瓦孜(高空走绳)：

　　寻橦度索巧无双，

　　传自花门远部降。

　　孑孑孓孓多少态，

　　熟能矫捷力能扛。

　　祁韵士不仅著述，而且育人。在惠远期间，他将自己用心血积累起来的知识传授给不少年轻人，其中包括满族、蒙古族等少数民族青年。

　　3年后，祁韵士遣戍期满，回到内地，他在兰州的兰山书院和保定的莲池书院继续为培养年轻人而呕心沥血，可谓我国史地学界的一代宗师。

　　祁韵士治学严谨，主张“信今而证古”，不作“无益之书”。他著西北史地之书，是为了表现“山川城堡的雄阔，风土物产之瑰奇”，从而激发人们对祖国西北边疆的热爱之情。

　　祁韵士的学术成就不仅在国内有深远意义，而且在国际上也产生了一定影响。日本文学家内藤虎次郎曾评价《藩部要略》“质实、正确，事实上超过魏源的《圣武记》、赵翼的《皇朝武功记盛》、《东华录》和《平定溯湖方略》等书”。沙俄汉学的奠基人比楚林最早把祁韵士的《西陲要略》翻译成俄文。

　　作为一种刑罚制度，流放在清代很是普遍，流放对于文人及其家庭而言，是天大的不幸和灾难，但是对于他们的流放地——伊犁而言，又是大幸，或者说是万幸。他们或是兴修水利、传播先进农耕技术，或是著书立说，教育当地人子弟，播下文明的种子，造福千万人。他们将伊犁的人文地理考察结果整理成文字，现今成为地域文化研究专家的至爱。他们的著作具有极高的历史学、地理学、物产学等方面的学术价值，足以永垂史册，祁韵士就位列其中！

　　伊犁时常入梦来

　　流放自古就有，约有几千年的历史，流放是统治者将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人犯押解到荒僻或远离乡土的地方，以对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治秩序。

　　迄至清代，已经发展成为包括流刑、迁徙、充军和发遣等在内的多种类型的综合性刑罚。因很多遭到流放的人大多品级文化较高，他们将上层文化与当地文化融合，逐渐形成了一种独特的流放文化。清代将罪犯流放到新疆的3个地方，分别是巴里坤、乌鲁木齐和伊犁，在历朝历代中，清朝的流放刑罚无论在制度层面还是在实践层面，都达到了历史上的最高峰。

　　流放到伊犁的封疆大吏、文人墨客很多，徐松虽非大名鼎鼎，但他做出的贡献却名垂史册。像徐松这样的官阶和文人，在流放者中不知有多少，但是伊犁成就了徐松经世学派地理学家的地位，使他成为领袖群伦的学坛宗师。

　　一

　　徐松到过新疆伊犁，他的足迹遍布尼勒克的山山水水，尤其是吉仁台峡谷，他在《西域水道记》中写道：“峡谷里许，怪石狰狞，垒垒塞路，激湍环曲，琴筑齐鸣，层嶂衔目，晚照薄林。”尼勒克的阿尔斯郎与徐松也有关系。阿尔斯郎坐落在新疆尼勒克县喀什河北岸前山过缘带上，独特的奇峰怪石是第三纪砾岩经大自然风化而成。据说，徐松在考察喀什河水系的时候到过这里，他看到这里怪石林立，有一块巨石很像一只狮子，就说，啊，狮子！于是，居住在这里的蒙古人就把这里叫阿尔斯郎了，“阿尔斯郎”蒙语的意思就是狮子。

　　喀什河谷是清代“伊犁将军”个个心向往之的演兵、打猎、避暑的“围场”，而将军们的首选围猎地又大都是在则库河谷，“将军沟”之名于是不胫而走。徐松在《西域水道记》中写道：“沿喀什河北岸皆伊犁围场，一水所汇为一围，凡十围。”徐松曾经亲随伊犁将军晋昌狩猎于喀什河围场，他针对其地景观详尽地描述：“喀什河诸水皆发自北山，山无林木，唯水道所行，乔柯交阴，登高远瞩，若苍龙十余条蜿蜒南走，奔赴巨壑，空山草丰，自成周祛。”

　　那么，清朝的徐松到底是个什么人呢？他是犯了错误，被发配到新疆来的大官。清朝皇帝发配到新疆的大官不少，纪晓岚啊，洪亮吉啊，邓廷桢啊，林则徐啊。可是，一般的人只知道这些人，对徐松，似乎听说的不多。其实，徐松的官衔属于正三品呢，不比有赫赫英名的林则徐的官职小，就因为徐松是个管教育的官，没有干过什么轰轰烈烈的大事，所以，他就没有很大的名气，只能是圈子里的人知道。再说了，徐松是个学者，专家型的高级知识分子，要是搁到现在，起码也是个院士，就是当科学院的院长，也够资格了。这样的人往往属于“无名英雄”之辈，就像“两弹一星”的专家们。

　　却说那徐松小的时候十分聪明，就算不是神童，也够得上才子了。徐松是“官二代”，他的叔叔当过学政，所以他能受到良好的教育，拜安徽桐城派名家左眉为师。桐城派是清代最有影响的文坛门派呢，不是一般的人能够得上的。十年寒窗苦读，徐松不仅学问大长，还学会了桐城派提倡的考据方法。

　　1805年，徐松以殿试二甲第一名、朝考一等二名的成绩高中进士，改翰林庶吉士，蟾宫折桂，金榜题名，真是春风得意啊！不久，徐松被授翰林编修，入直南书房。他的天赋很快得到朝廷的赏识，29岁那年又进入全唐文馆，担任提调兼总纂官，全面负责编修《全唐文》，利用新出碑志和《永乐大典》等大内秘籍，以精深的史识和考据功力，辑录了许多重要的唐宋典籍。徐松的科研成果，显示出他的才学与识力，奠定了他作为乾嘉学派中坚的地位。