《诡闻录》(4)

http://www.chinawriter.com.cn 2013年09月16日15:54 来源：中国作家网 李东礼

　　鼬示威   /233

　　女 童   /234

　　人头票   /234

　　日语之疑   /236

　　文盲女   /237

　　更 齿   /237

　　僵 雁   /238

　　水 窝   /238

　　责 子   /239

　　兔 群   /240

　　棺材和皮袄   /240

　　锈剪刀   /242

　　蛇追人   /243

　　打蛇亡子   /243

　　蛇仇妇   /244

　　显 灵   /245

　　挂 肉   /245

　　卜氏兄弟   /246

　　小姣娘   /247

　　拜 年   /248

　　砸手指   /253

　　亡人穿墙   /253

　　小毛驴   /254

　　三白瓜   /254

　　要衣服   /255

　　旋 风   /255

　　上 窑   /256

　　李老太   /256

　　旋风腿   /257

　　大冬瓜   /258

　　庶 母   /258

　　鱼追船   /259

　　烧 骨   /259

　　球形鲤鱼   /260

　　割 势   /260

　　苘 叶   /261

　　鼬救子   /262

　　蛇袭钓人   /263

　　剥 豆   /263

　　刨 地   /264

　　人 模   /264

　　长 毛   /265

　　某 男   /265

　　鸽 忿   /266

　　换衣服   /266

　　白光球   /267

　　烟 痰   /268

　　篱 笆   /268

　　尸 跪   /269

　　白须翁   /269

　　蟋 蟀   /270

　　烤 馍   /271

　　指 刑   /271

　　磨 龟   /272

　　双枪妇   /273

　　纸 灰   /274

　　逮鱼人   /275

　　鱼噬人   /275

　　棺 语   /276

　　汤 圆   /277

　　团火愈病   /279

　　压 坟   /279

　　鳝鱼阵   /280

　　犬 妒   /280

　　狐化人   /281

　　肥 皂   /281

　　王立俊   /282

　　第 一 部

　　序

　　我写《 诡闻录 》，事出偶然。上世纪末、本世纪初，我连续遇见几件异事，使我改变了对世界的看法—— 它并非如通常想象的那样简单。茶时饭中，讲给朋友听，朋友又把所见所闻讲给我听，或一则，或二则。受此启发，我利用聚会、购物、乘车、串门、远游等机会，有意识地去接触社会的各个层面、各地方的各类人群，或抛砖引玉，或直面相询。一时间，各类奇事异事，接踵而至。随其越积越多，我也由最初的创作冲动，到产生一种必须要写下它的责任感。我发现，这些非奇即异之事，大都发生在十九世纪初至二十一世纪初的二百年间，来源广泛，出处明确，性态诡谲。内容涉及神秘现象、民情民俗、道德人文、自然风物、珍艺绝技、秘闻轶事，文化内涵十分丰富。把它们记录下来，传之于世，将会有某种不可小视的稗史价值、教化价值、警世价值和科普价值。经过十多年的不懈努力，垒加得稿近二百篇，集之，是为第一部，名曰《诡闻录 》。

　　在写作《 诡闻录 》中，我遵循二原则。一是不拘其类，有异有奇辄录；二是宜长则长，宜短则短，意尽乃止。不意这恰好符合了笔记小说的特点，即内容上的“杂”，和形式上的“散”。如果说这是继承，那也不无道理。我学习过《搜神记 》、《 聊斋志异 》、《 阅微草堂笔记 》等笔记小说名著，受其潜移默化，在所必然；如果说是不谋而合，那应该也是。内容和形式相统一这一艺术原则，不会因时代的改变而改变。

　　神秘事件，在《 诡闻录 》中占据了相当篇目。对于一些神秘现象，历来争论不休。然它究竟是什么？是物质的客观存在，还仅仅只是人们的幻感臆造？囿于科技的进步，我们还不能作出肯定或否定的回答。对尚未认知的现象，我不欣赏那种“掩耳者高语无雷”的态度；不苟同简单地一概地视之为妄。我广掇这类异闻，不单是要写一部奇书，满足读者的阅读欲和好奇心，还是为职业的和非职业的神秘文化研究者提供“佐证”，引发他们去分析它，探讨它——尽管它更为复杂，也要认识它，揭开它的面纱。

　　在深入城乡数载，采撷创作素材过程中，承蒙张纯杰、吕松、李炳顺、余自强、孙伟、范永海、吴乐森、夏茂伦、耿汉东、赵怀帧、乔保富、胡永军、陈怀祖、陈根等先生的鼓励和支持，在此谨志感谢。