《红枫林的琴声》(36)

　　“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程两万。”共和国的缔造者毛泽东的诗词是何等磅礴，他的长征路上写下的诗歌现在捧起也是百读不厌。从文字中好象看到工农红军转战万里攀登大雪山，横跨大草原的豪迈气概。而杨昌群先生文章的精髓也是与他的山友走遍崂山的叙述，山的巍峨，山的险峻，山的灵魂，山的诉说都跃然笔端。写爬山的洋洋四十篇文字：崂山之巅，谁为情种、槐花与野草、寻找迷途的印迹、野餐之时遇灵蛇、从杏黄百合到七彩祥云、崂山百合的异彩空间、雨山无住，而生其心、万象时空的奔流、崂山唐棣花、飞雨飞去飞来、天泉之水何处来、白云滚石的瞬间、三顶礼赞、行走于时空光明处、燕石豆腐飞龙瀑、八仙小鱼迷彩鸽、瑞雪迎舞之崂山如此多娇、洁白的梦境为谁而来、月亮小年八仙墩、野马狂风大流顶、其中【如如善美】(20篇)、初探天地官财石、野爬崂山的几个哲学问题、正月十四野爬记、是否是早春霙雪一个野梦、野走阳阴线，探幽虔女洞、一海春水的夜天、第一次穿汉服、五顶四瀑穿越记、明明春明明花明明相看、登山节崂顶云雾行、来自北川的两个女孩、脂砚潭水映夏花、了然无痕仙胎鱼、野山野水仙胎鱼、崂山穿越之似水流年、灵蛇河谷另一个梦境、蒹葭苍苍，白露未霜、白云悠悠秋色明、天茶顶的痴迷石缝、追看雾凇雪影的云空。

　　“天上有多少雨水，山中有多少草木。世上有多少意动，心中有多少感怀。雨天雨地，雨溪雨径，雨衣雨伞，雨人雨物。阴阳之交接，万象之湿润。以崂山之风骨，通天地之往来，化夏伏之酣霖。爱山之人有往无住，此意此情漫漫斐然。我不知道天上人间，几十秒、几十天、几十年和几千年有何道义上的区别，如果还有那无名道义的存在，如果还有一道崂山天空的祥云，在我的崂山视野里短暂流浪，那么此时此刻，有人是在此处短暂流浪，还是在此处短暂停留呢。朦胧了，朦胧的也许是我，朦胧的也许还有那七彩祥云。会知山水，家国天下，时间与空间相会时，行走与情感是同在的，思绪与物象是相连的。”

　　我们经常旅游崂山，但是又有谁能够在登山之余发出如此感慨，写下如此美好的文字。

　　崂山历史悠久，文化悠久，而只有去读它，读懂它才会得到崂山的真谛，在文章中，我读到：“《召南》曰：“何彼禯矣，唐棣之华。”《小雅》曰：“常棣之华，鄂不韡韡。”逸诗曰：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”

　　唐棣花是什么样的花，唐棣花盛开在哪里。为什么它要隐在时间的深处，为什么之前我只能在古老的汉字中无端想象。今年五月中旬，我随传媒网的驴友之家登山队，在雨后云雾中从仰口宾馆开始爬山。在拐杖岭上，我第一次发现那挂满小白花的神奇花树。当时大家在那里休息了片刻，很多山友为那花树拍照，却没人知道那花树的名字。后来我们来到仰口山中，长时目睹涌过山谷的仙云神雾，之后我们又遇到两棵同样的小白花树，不知怎么，就有一个陌生的声音告诉我，那就是唐棣树，那就是唐棣花。”就是这样，读着这样美妙的词句，这样为寻找唐棣树的不懈努力，发现唐棣花的喜悦。让我一次又一次被感动，被征服，我也想忘记自己的年龄，跟着他们的登山队去攀登崂山，走遍崂山，阅尽大自然的美丽景色！

　　登山是快乐的，也是艰苦的，在长途跋涉中发现伴侣，寻找乐趣，进而追根溯源也是杨昌群先生文章的成功之处：“一只美丽陌生的大蝴蝶飞来了。其实不是我等那蝴蝶来，是我留在竹竿帮爬山队友的最后时，那蝴蝶飞来了。我又有所停留，我想看看那只美丽陌生的大蝴蝶，它会在竹竿帮午餐河段的哪一处停留。那蝴蝶是孤独的吗。《易》曰：“一人行，则得其友。”这时，那蝴蝶独自飞来，它要暂行暂留何处，我观想着。

　　河谷宽阔处，那蝴蝶贴着水面飞行，河谷陡峭处，那蝴蝶沿着峭壁飞升，它经过我们饮小酒的浅溪处，它经过竹竿领队烧烤的小瀑边，它经过格里、海蓝依旧试游的大水潭，它经过40出头跳水的高石台，那蝴蝶竟没在途中停留，就这样一直飞出我的视野。”还有：“我不知道那条素纹山蛇，那条绿彩蜥蜴，那只五彩山雉，是不是和我一样，也对蔚蓝色海天一线空云有所注目，也对崂山百合的异彩有所留意。也许有些是此遇的，也许有些是另遇的。时间都难以是时间了，空间还能在途中过久停留吗。至大至小，至显至隐，也许在隐微处，还有另外的时间和空间吧。”

　　朋友，当您看到这样的文字，您会怎样感动，怎样遐想，也会跟着蓝月亮登山队攀登吧！然后，去发现奇迹，观察世界的神奇！

　　杨昌群先生在爬崂山领悟的新的哲学问题：“什么是哲学，这是个不大不小的问题，大至无可探究，小到须臾难离，野爬崂山的哲学也是如此。当以哲学主体入言，先谈哲学是什么，哲学不是什么，野爬为何态，崂山在哪里，野人乎野山乎，思考乎梦幻乎，爬非哲学之爬，所思之爬当为哲学之爬。”

　　杨昌群先生在《竹竿帮一周年庆典记》中又写道：“山是野山，爬的就是野山。人是野人吗，也许，善美之野就是真实之野了。”

　　他们的野爬崂山开拓了视野，野爬崂山锻炼了体魄，野爬崂山体现了世间的真，善，美。在野爬崂山过程中，最值得一题的就是著名的五顶四瀑穿越记：“神峻崂山有五个著名山顶，大流顶、天茶顶、崂顶、青峰顶、小崂顶，灵秀崂山有四处著名瀑布，龙潭瀑、潮音瀑、飞龙瀑、飞云瀑。当竹竿登山队于三月二十二日发出英雄帖，首次召集岛城强驴，为纪念五四运动九十周年，穿越崂山五顶四瀑时，时间开始了。穿越全程估算约有90公里，这样的体能与激情的野行，已经超越了穿越活动本身，这是带着整个世界在奔跑。

　　这是一个和其它春天不同的春天，三月二十八日星期六，月历三月初二，清明节前七天，晴到少云。竹竿登山队对这个春天说，五顶四瀑，我们来了。”

　　我们勇敢的登山队员成功了，他们为什么旗鼓大张穿越五顶四瀑，看杨昌群先生的解释吧：“怎么样雷霆风雨穿越五顶四瀑，这已不仅是哲学论上的两个哲学问题了。哲学意义上的五行四象，家国天下意义上的五湖四海，华夏传统意义上的五经四书，新文化意义上的五四运动，新地理意义上的五顶四瀑。野山野水何在，象数义理何在，九九归一何在，我心悠悠何在。多少年后，当我回首往事，一定有这个特别的春天，这次刻骨铭心的野爬穿越。三月二十八号你好，崂山你好，五顶四瀑你好。”

　　《那个月亮新年，朦胧了》新书共有232页，84篇文章全部读过后，我的心中油然对杨昌群先生升起一股敬意，俗话说：文字见人品，具有崇高的思想方能写出崇高的文字，社会上那些奸邪狭隘的小人永远也不会读懂崇高的文字，脱凡于精神境界的升华。我抬头谣望蓝天，看到远处崂山巍峨起伏，绵延磅礴，一只雄鹰在高空盘旋飞行！

　　《外销员手记》读后

　　面对陌生人，你能自信满满、侃侃而谈吗？

　　面对无情的拒绝，你能再次站起来，再次从容地向拒绝你的人提出请求或交易吗？

　　身在异国他乡，面对梦想在大陆淘金的精明的日本人，你怎样把持自己，作好生意呢？

　　一个部队转业的军人，走进对外贸易的市场，开始了与外商打交道的商战生涯，用自己半生亲身经历的经验，写下了一部二十万字的手记——长篇小说。实为一部从事商业不可多得的教科书。对于《外销员手记》的出版，向李岩先生表示祝贺！

　　认识李岩先生是2003年在青岛电视台生活在线的论坛，那时我在生活在线论坛兼任现代诗歌的版主，李岩先生担任旅游摄影的版主，我约他到我在新闻网管理的蹉跎岁月论坛发稿，在生活在线的诗歌论坛发稿，他应声而来，那时，我们就结下了深厚的友谊，2004年，李岩先生的散文集《悠悠山水间》和我的诗集《大海听歌》出版，李岩先生那时就接受了我的邀请一直和我一起在新闻网的蹉跎岁月论坛，传媒网似水年华，半岛网散文随笔做版主管理工作。我们成立了蓝月亮文学社，和论坛的文友们一起创作了十几本散文集。2010年，我们两人又被邀请到中国散文家学会做网站的版块做管理工作，八年的并肩战斗、深深的敬佩李岩先生的为人，敬佩他的文才，结下了深厚的战友般的友谊！

　　他的《外销员手记》一书，实际上就是他以亲身经历写就的在我们论坛发表过的长篇小说《商战》，在网络文学上创造了几十万次的点击率，确实值得一读！