《写给海日汗的21封信》节选(10)

http://www.chinawriter.com.cn 2015年08月10日14:38 来源：中国作家网 席慕蓉

　　成吉思可汗说：“凡曾是对敌的，都要把自己所杀的和所敌对的事隐藏起来。因惧怕而讳其所为。这个人却把所杀的所敌对的事不加隐讳告诉我，是值得做友伴的人。他名字叫只儿豁阿歹，因为射断了我那披甲白口黄马的锁子骨，就给他起名叫作者别。教他披起铠甲，名为者别，在我跟前行走！”这样降下了圣旨。这是者别从泰亦赤兀惕前来，成为可汗伴当的经过。

　　那年是一二○一年，从那年之后，勇者哲别 ( 者别 ) 果然实现了他的承诺，为可汗做先锋，征战无数，成为缔造蒙古帝国的元勋之一。

　　而到了一二一九年，可汗率二十万大军西征花剌子模，哲别更是最先锋，为大军横刀断水，逢山开路，展开了史无前例的复仇行动。

　　在一路追击和搜索敌踪之后，他和另外一位将军速不台，还率领了一小部分的军队继续北进，用了三年的时间，走了大约五千公里的行程，打通了高加索，横扫了钦察，再击溃了南俄罗斯的联军，完成了战略侦察的任务。

　　可是，英雄再无敌，却敌不过命运的无常。

　　在凯旋回国的路上，哲别将军却因病而辞世了。蒙古帝国迎回来的是他的鞍上空空的战马，以及由他的部族也是部下的伯速特人所带回来的战旗，哲别大将军的“阿拉格苏力德”

　　( 苍缨苏力德 )。那年是一二二四年。

　　“苏力德”译成汉文，学者是用“纛”这个字作为代表的。

　　海日汗，在此，也许要先请你看两张图，一张是二○○六年，在乌兰巴托庆祝大蒙古国八百年时展示的“查干苏力德”

　　( 白纛 )。

　　这九脚白旄纛 (

　　又称九鼎白旗 ) 是大蒙古国的国旗，象征国家的安定与平和。

　　再请你看另外一张图，是在阿拉善盟遇见的岩画 ( 年代目前还不能确定，是刚发现，还没经过专家的鉴定

　　)。这上面有两位战士骑在马上，举着“苏力德”。

　　虽然岩画上的旗缨并没有涂成黑色，不过，蒙古人征战之时，所举的一定是“哈喇苏力德”

　　( 黑纛 )，也就是象征军威的军旗。

　　成吉思可汗有他自己的“镇远黑纛”，每一位将军也都有自己的战旗，哲别大将军的战旗，蒙文称作“阿拉格苏力德”。

　　在我们古老的萨满教信仰里，英雄死后，灵魂不灭，成为他的部族的保护神。而那永恒不灭的英灵，就盘桓在他的苏力德之上。

　　哲别将军的阿拉格苏力德，几百年来，也历经沧桑。

　　原本是供奉在大蒙古帝国的庙堂之上，到了元朝倾覆、帝国飘摇之际，也是供奉在北元可汗的一代又一代的朝廷里，一直到了最后的一位可汗林丹汗在位的时候，备受后金的压力，为了准备复国的武力，整个朝廷往西向青海出发，行动开始的那年是一六二七年。

　　经过鄂尔多斯高原，后面的追兵已经逼近。一六三四年，为了断后，就把英雄后裔伯速特部这一支队伍留在乌审旗，从此，他们所供奉的哲别大将军的军旗也就留在乌审旗了。

　　即使最后林丹驾崩于甘肃 ( 一说青海 )，可敦 ( 皇后 ) 携皇子降于清，伯速特部众仍然隐身存活于乌审旗，或农或牧，或者从事任何可以营生的行业，从明到清到民国一直到今天，默默地生活，默默地传延着后代，却代代都不曾忘记，要依着祖先传下来的规矩来供奉和祭祀阿拉格苏力德，因为那是英雄的灵魂所属的永恒居所。

　　纵使百般艰难，对阿拉格苏力德的祭祀，几百年来都没有停止过，一直到遇上了文化大革命。

　　那是难以想象的疯狂和暴烈的漩涡，眼见着圣地伊金霍洛( 成陵 ) 都被捣毁。当时伯速特部里的主祭者是诺尔吉德老人，他趁四下无人之际，把阿拉格苏力德用毛毡包裹起来，然后再深埋在地下。十年动乱中，老人严守秘密，除他之外，没有一个人知道苏力德的去处。

　　老人自知来日无多，所以，最后，他还是告诉了自己的孩子仁庆。他还说，要耐心等待，等待可能会来到的安定岁月，到那时候，一定要把英雄的苏力德重新矗立起来，同时万万不可荒废了祭祀的规矩。

　　老人有一位出色的好儿子！

　　“文革”之后，仁庆先生遵照父亲的遗嘱，果然找到了深埋在地下多年的苏力德。

　　一九八三年，先是搭建了一座毡房供奉，然后这么多年以来，他都是节衣缩食，竭尽自己的精力与财力，建立了一座祭祀厅堂，并且逐年修缮，务期尽善尽美。

　　海日汗，我是在二○○七年的九月，见到了这一座祭祀厅堂的。

　　我必须坦白地告诉你，眼前这座建筑，用“祭祀厅堂”的标准来说，规模未免太小。如果有一群观光客特意来参访，那么，他们一定会非常失望。

　　但是，如果是一个带着信仰的蒙古人前来，终于面对着屹立了八百年的英雄苏力德的时候，他心里的震撼会有多强烈！

　　海日汗，我不会在这里向你展示阿拉格苏力德的相片。因为，第一，这是不合规矩的行为。第二，八百年的风华与沧桑，更是远远超过了一张相片所能呈现的厚度和深度。

　　谁说历史只是昨天的事，它明明就站立在我的眼前，就跳动在我的心中。

　　海日汗，我的心真是跳动得很厉害，那是一种带着惧怕的敬意，又是一种带着欢欣的孺慕……

　　原本只是历史课本上的一个名字，但是，借着在风中微微飞扬的旗缨，借着我们祖先在

　　《 蒙古秘史 》 里留下的形容，借着伯速特部一代又一代维护下来的信仰，这个名字就有了生命，有了千古不灭的灵魂。

　　站立在原乡大地之上，仰望着历经沧桑的英雄苏力德，我仿佛听见茫茫四野响起无数的呼唤和应答，所有的昨天都从四面八方奔赴前来，亲切而又热烈地进入我的心中。

　　我仿佛听见年轻的神射手对着可汗宣誓：“我愿意永远在可汗的面前为你做先锋。我愿意为你横渡凶恶的深水，我愿意为你冲碎前路上一切的障碍。”

　　我也仿佛听见可汗喜悦的回答：“这样难得的年轻勇士，请披起铠甲，跨上骏马，从今以后，以哲别之名，加入我的队伍吧。”

　　“哲别”这个名字，译成汉文，就是“箭镞”，也就是一支箭的尖端那金属的部分。然而，在乌审旗的伯速特部人说，“哲别”在蒙文里作为一个名字的真正的含义，应该是“勇往直前的离弦之箭”的意思。

　　勇往直前的离弦之箭！

　　海日汗，这是多么好听的名字！英雄在这个名字里，以更清楚更鲜明的面貌来与我们相见，我们还怎么能说“历史”都只是已经消逝了的昨天？

　　海日汗，你是怎么想的呢？

　　祝福。

　　慕蓉  2009年5月17日

　　6  回音之地( 二 )

　　在山丘上长满了艾草的地方哟，

　　是我的故乡……

　　海日汗：

　　一直觉得写信给你，是我目前生活里极为重要的事，我必须谨慎下笔。

　　如果要尽量向你真实地反映事件现场，那么，凡是属于往日的时空，我就要小心地去向历史书册里求证；(

　　海日汗，以我的能力，当然不能做到像学者那样的深入或广博，不过，即使只能给你极为表浅的那一点点的提示，也必须符合史实。

　　)而凡是属于此刻生活着的周遭，最好就是能找到一位当事人，由他亲口讲述自己的经历，我只负责记录，最后由你这读信的人来作判断，应该就是最理想的状态了。

　　所以，我今天这封信本来是写来向你认错的。我要告诉你，上封信里所用的部分资料，与真实的情况有些出入，要在这封信里更正。