私立学校开办读经夏令营 每天反复诵书无需理解

　　今天上午，遂昌王财贵经典学校“读经夏令营”结营仪式在浙江遂昌县体育馆举行，300名来自全国各地及美国、日本等国华人家庭的孩子参加仪式，五百多位家长到场观摩。这些大多数年龄在5—13岁的孩子都身着汉服，以班级为单位进行吟诵展示。他们有些背诵《论语·学而第一》，有些背诵《诗经·关雎》，都采用古代私塾的吟诵调。平长仄短、宛转悠扬的调子在体育馆内回荡，十分悦耳。

　　来自上海的10岁女孩吴伊轩是300名营员中的一位。一个月前，来到这所学校的第一天，她哭了一夜。但过了几天，她就适应了这里的读经生活。 “昨晚，我们全班的女孩子又都哭了，舍不得分开。 ”在今天的结营仪式上，她和小姊妹们表演了李清照的《一剪梅》，边吟诵边起舞，引来全场一片掌声。谈到备受争议的读经教育，遂昌王财贵经典学校常务校长余慰全说：“读经不但不会扼杀儿童天性，而且是最符合孩子天性的一种教育方式。既然公立学校不读经，那么就由我们民办学校来推动吧。 ”

　　在青山脚下吟诵“四书五经”

　　遂昌县隶属于浙江省丽水市，是一个山清水秀的文化之乡。上周，记者离开高温笼罩下的上海来到这里，享受到阵阵清凉。

　　明代戏剧家汤显祖曾在遂昌任知县五年，写就《牡丹亭》，并为当地留下一首动听的词曲——“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声。 ”如今，它成为读经夏令营学员的必唱曲目。

　　王财贵经典学校坐落在青山脚下。该校校舍曾属于一所中学，三年前，两所中学合并，当地政府就把这里借给王财贵经典学校。记者看到，学校硬件设施还算可以，教学楼有四层，可惜没厕所，孩子们课间上厕所只能去宿舍区。宿舍是八个人一间，硬板床，有公共澡堂。校园里还有一个杂草丛生的操场，每天的晨练和升旗仪式在那里举行。

　　令记者惊讶的是，这所学校并不是王财贵创办的。王财贵是一位台湾学者，虽然看名字感觉此人与儒家没什么关系，但其实，他是新儒家代表人物牟宗三的入室弟子。二十多年来，王财贵教授一直在海峡两岸推广儿童读经教育，甚至推广读经胎教。遂昌王财贵经典学校的三位创办人——董事长赵升君、校长周旼辖、常务校长余慰全都深受王财贵的影响，他们在得到王教授的认可后，在学校名字中加入“王财贵”。 “王教授是我们学校专家指导委员会的总顾问。 ”余慰全说。

　　四年前，这所读经学校落户遂昌。尽管读经在当时受到的争议更大，但当地政府对学校很支持，不但提供了校舍，还给予了该校小学和初中的办学资质。

　　目前，在王财贵经典学校长期住读的学生有近200名，来自全国各地。这些孩子一年中有10个月住在学校，基本没有周末，一周七天每天都有大量中文经典课，教授内容以儒家经典为主，也包括《老子》、《庄子》等诸子典籍。在我国古代，书籍被分为经、史、子、集四大类，其中，经有十三部，都是儒家经典。 “四书五经”是十三经中最重要的部分，自南宋以后被官方定为学生的必读书目，也是科举考试的“考纲”和“题库”。王财贵经典学校长期班学生诵读最多的经典，就是“四书五经”—— 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》以及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

　　在长期班的课程表上，记者看到，除了大量中文经典课外，每天都有一节英文经典课，学生要诵读柏拉图著作、莎士比亚戏剧等英文经典。此外，还有数学、体育、写字等课程。

　　谈到学校的经营状况，余慰全说，长期班学生的一年学费是26000元，由于学费不算高，招的学生也不多，学校是亏本经营的。 “这两年，读经夏令营办得不错，我们学校在财务方面才能周转得过来。 ”对于外界有关学校借读经敛财的质疑，余校长笑了笑说：“这些年我一直在贴钱办学。我在上海住了十年，为实现推广读经教育的梦想举家来到这里，去年把碧云社区的房子也卖了。怎么可能来敛财？ ”

　　夏令营期间学员不得带手机、玩iPad

　　令余慰全欣慰的是，今年的读经夏令营招生十分顺利。 “往年我们接听家长的咨询电话耗时费力，但这次我们发现，许多家长对读经的意义有很充分认识，沟通起来很方便，基本上就是报名、确认、打款。 ”

　　在“论语四班”就读的上海女孩吴伊轩就是一个例子。她妈妈秦女士在传媒界工作，谈及送女儿去读经的初衷，秦女士说：“伴随着中国现代化进程，我们越来越多地问自己一个问题：‘我是谁？ ’我觉得，中国传统文化才是让中国人与西方人有所区别的根本标志，如今的学校在国学经典教育上做得很不够，读经夏令营或许能弥补这个不足。 ”

　　在暑假开始前的几个月，读经夏令营招到来自全国21个省市自治区及美国、日本、澳大利亚、越南等国华人家庭的300名学生。其中，5—13岁的孩子有260人，13岁以上的学生有40人。在各省市中，浙江学生最多，上海学生有近60人，人数排在第二。每个学生的学费是4600元，其中包括了教材、汉服、文房四宝的费用以及住宿餐饮费、保险费。

　　根据所读经典的不同和年龄段的划分，300名中小学生被分为10个班级：“论语班”七个、“诗经班”一个、“学庸班”一个、“老子班”一个。其中，“诗经班”的学员以前都参加过读经夏令营，有些孩子连续参加五届，已能背诵几万字经典。

　　读经夏令营还有一些颇为 “严酷”的规定：学员不得带手机、iPad等任何电子产品来学校，不准吃零食，在一个月时间内不能用电脑、不能上网，也不能和家长通电话。但每天学校都会为每个孩子拍照片，并定期拍摄孩子们吟诵经典的视频，发到学校网站和家长的邮箱，供他们观看。

　　因为这些规定，吴伊轩当时来遂昌时颇为纠结。到学校的第一天，她哭了一夜。但几天过后，她就适应了这里的生活。 “在这儿我认识了很多好朋友。我最喜欢吟的诗歌是李白的《将进酒》，感觉很有味道！ ”小吴还说，本来妈妈要她姐姐也参加夏令营，姐姐十几岁了，有自己的手机。当她听说要一个月不能用手机时，露出很绝望的表情说：“你让我怎么活？ ”于是死活不肯来，家长也只能作罢。

　　夏令营的一天：反复吟诵，无需理解

　　读经夏令营的一天是如何度过的？上周五，记者进行了全时段采访。

　　清晨5:50，宿舍区就喧闹起来。晚上9点熄灯、没有夜生活的孩子们陆续起床了。清晨6点，特殊的起床铃声响起——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”带有旋律的吟诵调让这首诗经名篇更加动人。 “孩子们天天听情诗，是不是有点少儿不宜？ ”对于记者的问题，董事长赵升君笑着说：“不会的，现在电视上少儿不宜的东西多的去了，这首诗每个班都读，老师告诉他们，男生喜欢女孩子是很正常的，但要克制自己的感情，对女生以礼相待。不能像现在的一些大学生，失恋了就拿刀子捅别人，像什么话？ ”

　　6:20，晨练开始了。各班跑步来到操场，拉筋、站军姿、跑步，孩子们都一边活动，一边呼吸着山间清新的空气。7点，是早餐时间。同学们排队走进食堂，吃着夹有肉末的面饼、稀饭、银耳羹。由于刚锻炼过，孩子们的胃口都很好。吃完饭，每桌都有学生擦桌子。

　　7:40，第一节课开始。上课的第一个环节不是向老师问好，而是向孔子行礼。每个教室的黑板上方，都有一幅孔子像。跟着班长的口令，学生们都将双手手掌同向并拢，放在胸前，拇指向上，向孔夫子鞠躬行礼。

　　拜完圣人后，论语班的孩子打开《论语》课本，开始齐声诵读。记者看到，这本教材为竖排繁体字，没有标点，也没有注释。这种编排方式体现了王财贵的理念——儿童读经应采用古代私塾的方式，以诵读、记忆为主，在吟诵过程中自行句读，不需要理解文章的意思。中国古代的教育观念认为，儿童的理解力有限，记忆力却很强，故而在教育时发挥他们的长处，把大量经典“复制”到他们的脑海里。等孩子长大些了，再教义理，此时他们的理解力强了，许多问题就能一点即通。

　　根据这一理念，王财贵经典学校制订了“七节五论”教学法。据论语六班的麻老师介绍，所谓“七节五论”，是把整部《论语》分成七节，再把第一节分成每段100字左右的若干小段，在老师的领读下，学生依次把第一节的每个小段各读五遍。 “这样拆分开来依次诵读，就能和遗忘规律做斗争，让孩子在反复诵读后记住各个段落。 ”麻老师说。