查干：蘸墨勾勒香山秋

　　假如砚中有墨，去勾勒香山的秋日之景，是值得的。在中华大地，被称为香山的山脉，大概不止几十座吧？我见过其中几座，它们都有各自的历史背景和人文命脉，并深得当地住民的图腾崇拜和信赖。譬如在河南洛阳，就有一座叫做香山的山脉。它与龙门石窟，一水之隔，那水叫做洛水。我曾隔水瞭望，那山横卧着，像一座佛。香山有寺，曰：香山寺。那寺显得金碧辉煌，缭绕上升的香烟，浓浓淡淡，一目了然。尤其在夕阳的余晖下，山寺轮廓清晰可辩，禅意甚浓。而那座历史名园，白园——白居易墓园，也离此不远，更为之增添了几分人文意蕴。目睹至此，谁个不想去回望，那散散漫漫的历史云烟呢？我还去拜望过铜川的香山，和登封的香山。给我的感觉，个个神圣而慈祥，都好像是一位历史老人，捋着长髯，坐在那里，或远目，或沉思。

　　然而，我今天想要说的香山，是无数次登临，活着还想登临的，古都北京之香山。它耸立，在西。我窝居，在东。但相隔不远，只在一望之中。假如老天赐予晴朗，从我18层的星野斋楼台望将过去，高倍望远镜中的香山最高处的香炉峰，依稀在目，触手可及。香山，位于北京西郊，地势峻拔而苍浑有致。著名的香山公园，就在于此。据园方讲，公园占地188公项之多，是一座具有山林特色的皇家园林。主峰香炉峰，人称鬼见愁。说明，前去登临，并非易事。建园900余年以来，各朝各代，都留有不断扩充和兴建的痕迹。据说，香山寺和洪光寺，就是由小变大，逐渐辉煌起来的。古时香山，被誉为杏花山。明代有遗诗：“寺入香山古道斜，琳宫一半白云遮。回廊小院流春水，万壑千崖种杏花。”万壑千崖，可见其种植盛势，不比现在的红叶之盛，差到哪里去。明代王衡有记载：“杏树可达十万株，此香山之第一胜处也。”十万珠，的确很可观，开起花来，还不把古都北京熏得香气森然吗？更有那粉红粉白的天然花色，把湛蓝的天空映照，会是怎样一种生机盎然的优美画面呢？况且，这又极符合古人那种，喜静喜素雅的品行和人生追求。不像现代人，所喜好的是红色和热烈的生活趣味。尤其这些年，香山红叶的兴起，足说明这一生活理念的演变和物化的必然趋势。我想，园中的《多景亭》可为此作证。所谓多景亭，眼有多景耳。景，当然包括古代的杏花潮，和今天的红叶林，以及远方古城的烟水轮廓，和浩然气势。而园中的香炉峰、碧云寺、洪光寺、香山寺、双清别墅、玉华山庄、见心斋、琉璃塔、知松园、静翠湖、森玉笏、九龙柏、听法松、琼松塔影等等，诸多人文景观，更不必说，都在一览之中。那些年，精力比较旺盛，每遇节假日，自备饮食，携妻领女，骑上脚踏车，便赶往香山野地，去做做“野人”。那时，除公交车，一路少见其他车辆，一路清风凉爽，草木花香，心情极尽快慰。后来，在静翠湖边，把家养的一对松鼠——松籽儿和松果放生之后，去的次数，越发多了起来。而每年的晚秋季节，去看望红叶，更是必不可少的出行目的。为什么采用，看望，这个字眼呢？是想强调一下，与大自然的心灵交流和亲近。观赏，这个字眼，我向来不大喜欢用，因为它显得隔膜、疏远，也显得冷。红叶红了，而且在霜打之后，在那里等你，你没有任何理由，把感情冷藏起来，以冷眼对之，那会伤了草木之良心的。

　　香山红叶，品种也不少，有黄栌、元宝枫、三角枫、五角枫、鸡爪槭，以及火炬树等30余种。在80年代，红叶不是很多。而现在，可以说滿山满岭皆是。极目处，红叶红得热烈，红得有层次，红得有气派。红得不仅大度高雅，更具一种自然之灵气。当然，这里的红叶，没有猛洞河两岸那些高崖绝壁上的红叶来得野性和狂放；也没有二郎山喇叭河风景区里那些红叶来得原始和极具旷古之气。然而它的红，则胜在人文情怀，和皇家气派。一处山林，一旦有了人文脉络，再加野莽之气，就有了灵魂。这大概也是香山红叶的独特之处吧。

　　香山，的确有一种苍雄之美。这种美，不仅仅在于它古老杏花林的野性之美，也不仅在于今日红叶林的犷悍和热烈，而更在于它雄浑的历史渊源和帝王之气。假如说，古都北京有着超然风水，这风水就在于香山，就在于它的，横亘和绵延之中。它的巍然屏障，使千年古都享有了安宁和祥和。它也像一具砧木，使这一座都城，纵然有风雨，也纹丝不动，泰然而立。

　　尤其在深秋季节，它的斑斓气宇和风韵，显得更为充分。当你走进樱桃沟，走进植物园，走进卧佛寺，不由联想两个字，那就是沉静。沉静，是香山秋日的品格。这个想法的产生，源于樱桃沟水源头上方清泉茶庄的那一次独饮。那是一个可听风，可听鸟鸣，可听山呓的最佳去处。你可以索得一壶香茗，面峰而坐，慢慢地去嗅去品。你可以将双目微闭，提耳聆听，聆听风在说一些什么？鸟在唱一些什么？在山的秋梦里，有什么样的呓语出现？尤其，在夜幕苍茫之际，你仿佛听到，清人曹雪芹悠然自在的脚步声。他是提着一具陶罐，去水源头汲取泉水，烧晚茶用的。而此时，头顶高树上，飞速窜动的那两只松鼠，遽然安静了下来，仿佛有了什么新的发现？竖起尖耳在谛听。或许，是木鱼之空空声？抑或是晚钟之轰鸣？它们把前腿并拢起来，并做作揖的姿势，使我想到祈祷这个字眼。

　　这时，夕阳下山，山地夜色渐渐地浓重起来。山势重重叠叠，又充溢着墨意。该是动身告别的时候了，于是，长长的栈道，就出现在脚下。泉声，叮咚在耳，伴随而行。仿佛是一支遥远年代的摇篮曲从地底淙淙响起。啊，香山它大概困顿了，就要入睡。那么，古老而年轻的这一横山脉，它有无摇篮？假使有，是什么？是圣者老聃说的“道生万物”的那个‘道’吗？或者…… 

　　《中国国门时报》