蒋子龙:年要“俗”

　　在多得难以计数的传统习俗中，数过春节的“年俗”最多、最繁杂，从“腊八”到二月二“龙抬头”，几乎天天都有讲头。年俗、年俗，年必须有“俗”，过年过的就是年后边的这个“俗”！许多年来人们一直在抱怨年味淡了，实际就是年俗丢得太多了。“俗”重年味就浓，“俗”轻年味自然寡淡，岂止寡淡，是年正在变味。老的年俗丢了，新的年俗正在形成，却尚未“俗”成一种足够强大的“年文化”。譬如春运大潮、租个对象回家糊弄父母或弄假成真、用打麻将代替守岁……还有“春晚”，曾经有那么好的机会，举国收看，却始终未融入年的传统之中，越来越被人诟病，有成为鸡肋的尴尬。

　　传统年俗的“俗”并不是庸俗、浅俗、贱俗、乃至恶俗，而是大俗通雅，大雅通俗之俗，也可称“通俗”。民间有许多“俗话说”，那些俗话可以流传千百年，影响深远，绝非一般人想编就能编得出来的。如今段子铺天盖地，大多是第一次讲逗笑，第二次讲便无趣，最后有多少能留住？像《三国演义》、《水浒传》这些文学经典，过去就是通俗小说。那么，年味越来越淡，是不是意味着年越来越不重要，甚至可以不过？否，年是非过不可的，而且还要好好过，过得有滋有味。因为年是命运的说明书。祈求好运，吉祥平安，是年的本意。过年古称“年关”，既是一关，天下人

　　谁不想读懂年，过好此关？然新年俗的形成是一个自然而然、复杂漫长的过程，在这个“转型阶段”如何让年有味？智者告诉我们一个办法，“人不冤不乐，绝顶聪明的人才肯办傻事，因为他看出了其中的乐来了，看得透彻才能清凉自然生。”

　　当下社会文化已经够俗的了，不如索性俗到家，甚至弄到俗不可耐，走到谷底反有可能上升。年前，媒体报道了许多这方面的趣事，如寺庙素来被视为“清静之地”，称出家人“跳出三界外”，脱离了“红尘”，应该是最“不俗”的了。昆明一名刹推出新业务，“超度亡灵时多加500元，就可保证亡灵去美国投胎。”据传这项“新业务”甚是兴隆，这可比移民、留学、偷渡、到美国生孩子便宜多了。佛学博大精深，只是不知道

　　把各种各样的“死鬼”，包括一些被正法或自杀的贪官污吏的亡灵都弄到美国去，是发扬国际主义精神呢，还是有违这种精神？

　　若论“大雅通俗”，还得说筇竹寺的掌门清贤大方丈，放弃多年的修行，与一位女老板喜结连理。为此修观法师说：“我们佛教有三不留，还俗不留，求学不留，云游不留。他心不在了，就算还俗了。”说得何等透彻。清贤大方丈不做掌门做了新郎官，幸福圆满，筇竹寺仍是清静之地，各自方便，何乐而不为？出家人尚且如此，原本俗人者，过大年时俗一点有何不可？一样的年，各人有不一样的过法，平时低调做人，

　　过年一定要高调，给自己的命运做个好广告。比如当它几天“吃货”，撑得难受才是过年，我们是“舌尖上的中国”，过年大吃八喝还是发扬国粹。你不见“俗”字是人离不开五谷吗？人一生下来就靠吃，过年忌口总是会扫家人兴。在现代家庭关系日趋脆弱的情势下，大团圆是过年非常重要的内容，这么重要的内容不就装在两个大口里吗！

　　过年就要生活在年的表层，别太深刻、太认真、找死理，人家热闹你凑热闹，人家逗哏你捧场，过年的全部乐趣就在过年本身。过年不怕俗，但别犯了大忌。历代年俗分两类，一是趋吉，二是避凶，避凶便有许多禁忌。因为年是“兽”，一不小心就被“年兽”吃掉，所以要祭祀、要上供，还有诸多的这个不能说，那个不能做。现代人自以为不再迷信，百无禁忌，于是麻烦也就来了。报载，上个春节，中国游客浩浩荡荡地涌进日本，消费60亿元，所购物品排在第一位的是药品。药是用来治病的，你真有病要听医生的对症买药，若没有病买那么多药干什么？大过年的这不是找鬊吗？而且一般人都有这样的经验，你只要买了哪种药预备着，十有八九就会患上那种病。过年都是求福，“五福临门”、“三两黄金四两福”，你却跨国买药，没病给自己找病。

　　在购物榜上排在前几位的还有马桶圈，日本圈再好也不能总坐在茅坑上啊？你见过谁喜欢坐马桶升官发财或事业有成的？留恋马桶的不是拉稀就是干燥，恰恰是吉祥如意的反面，过年为什么要自找不顺序？人生的许多快乐在于活得简单，你看那个“蠢”字，笔画弄得有多复杂。过年最重要的，是先给自己定义为圆满的快乐的。准备好一张“广告脸”，好好给自己的来年做个广告。你看看做广告的人，总是笑得很甜美。谁愿意自己的命运、新一年的生活卖不出个好价？