传神故事的精神性——《梦回汉唐——李梦阳传》创作谈(泥马度)

　　明朝是一个独一无二、无法重复的朝代。在元和清双重打击的宿命之下，这个朝代众说纷纭。

　　而对明朝的误读、戏说是最为严重的。中国的历史就是流动的长河，不从整个河体宏观把握，再具体考量也永远看不清真相。

　　李梦阳处于大明中期，这是关键转折点。进一步海阔天高，退一步江河日下。

　　李梦阳本身又极具争议性，而他的皇帝朱厚照更是“雾里看花”。武宗戴着面具，根本不让人看清他的面目、心思。所谓帝威不可测，而他恰恰不愿意要这个帝威。

　　为了给他们把脉，感受历史、人物的心跳，我自己也觉察到巨大的压力。

　　武帝如此，文坛霸主李梦阳又何尝不是呢？

　　历史与传奇明显接上轨，但诗人必须要抵达历史的真实，至少是心灵的诚实。

　　这是一出文戏和武戏齐出的历史正剧。

　　这不是一个人的雕像，不是一个人的战斗，李梦阳只是国士中的一员诗歌先锋。诗人永远都是先知先觉的群体。

　　在大明，皇帝虽然废除了丞相之制，朱棣起用阉党，但共治天下的依然是文人。文人在大明处于精神焕发期，主体意识明确，斗志昂扬，惊天地泣鬼神。特别新锐充满御史谏气，大有喝声天子退，出外弹王侯的气慨。

　　道统自天，尊于天子。天宪虽有特务政治厂卫的干扰，但法理上实际仍然掌握在文官手里，特别是年轻的言官鹰撮霆击，处于权力的制高点。

　　李梦阳就是手持锁链当空舞，誓把龙及百官锁在笼子里的一颗“诗胆”。他不是谏官但却有“第一谏”的声势。文章本天成，诗自天来，似含天威，鹰扬虎视。

　　他敢锁拿巡按御史，却一次次锁到自己。锁链成了他人生的线索，一道道彩虹。

　　浮在材料的表面上易，深入心灵难。我期待历史与心灵一次相会而产生的语言飨宴。

　　越过材料简单堆积，必要将之冶炼，提出真金。像一堆粮食不仅要变成酒，还要升华为精神的液体——写出历史和传主的灵魂、士气。

　　以史观史，在史实的镣铐里，随着火焰跳舞。

　　诗歌就像一场大火，永不熄灭，处于火焰的中心地带的诗人必要流出历史的泪滴。不管是盛世的澄清泪花还是转向衰世的杜鹃啼血。

　　诗歌成就了李梦阳的气势，也引导了他的人生。

　　他其实是灵敏度很高满怀忧患意识的笔锋战士。他不知不觉地成为“文坛领袖”，一呼百应，集结着时代的钟灵毓秀、文脉、斗志。

　　逢强必斗，逢恶必战，逢偶像必拆除，逢利益必对立，专拿鸡蛋去碰石头。

　　金钟翠釜识国器，汗血飞黄赋诗章。诗人的诗及奏章就是历史的一块试金石。

　　草寇狼兵、生员万众向他呼喊，狂风暴雨般在诗人的内心翻江倒海。

　　诗歌里不仅有宏伟的叙事，更是一个主体王国，设有抒情的王座。李梦阳是怎样面对这个王座，遭囚又突围，并睥睨天下的？苦难与孤傲同生，雄心与乌 云同飞。并非临河只照自己的影像，他要融入的是一种万古流芳的精神洪流。“文必秦汉，诗必盛唐”，既是文学主张，更是时代的梦想。

　　精神走向才是朝代决定性的因素，一发而动全身。这本书就是注重精神的刻画，心灵轨迹的描述。

　　从对李梦阳及前七子的深入研究、默察、感悟，来撕开明史的一个口子、黑幕。明史由清来修，清将文字狱发展到人类史上的极致。因此明史及保存的有明一代的历史资料值得怀疑。很多东西可能故意搅混、漫画了。

　　历史本身是丰富的、质感的、生动的，若把它简单化、概念化了，不仅是作者无能，更使作品枯萎、断流。波澜壮阔之中力减泥沙俱下，越接近真实，也会感到一种强大的气流，带着你前行，流淌语言的飨宴。

　　这一部书力图呈现明中期真实的历史画卷，文人的心灵轨迹，要让传神的故事被精神的闪电击中。情节与诗人发生了精神性的联系，扣人心弦，刻画出一个胆大包天的诗人形象，同时也是一座纪念碑上的群雕。从历史的个体到背景有了深刻的展示。

　　对于这些冲锋不息的诗歌赤子们，我要说你们的个案才是历史的良知，久违了。是你们组成这个民族内心史诗般的画卷，今天要将你们呈现，是我们的义 务和良知，是心灵复活的呼唤！愿你们随着春天一次次复活，走出历史，像河水上岸。是你们让我们深怀历史自豪感，恢复了汉文化的自尊心。