打量光怪陆离的城市肉身(盛文强)

　　经典写作中关于城市有一句格言，说“城市的结构即理性的范畴，城市的结构是从农村社会的原始、魔幻的生活中演进而来”。从中不难看到柏拉图的余絮，流风所及，手执羽毛笔的维多利亚时代的哲学家们伏案疾书，欲在纸上将城市功能分区一一列举，使之成为理性光辉笼罩下纲举目张的“综合实体”，乡野的神性及野逸被一刀挥断，以期在城与乡之间铸成光洁如镜的断茬，怎奈抽刀断水水更流，纸上的乌托邦松动、剥落，现代城市的生猛状貌早已溢出了古典理性的边界，恍若雾霾般涌动的芜杂泡沫体，不可端倪。

　　同样，在读到欧阳德彬的散文集《城市边缘的漫步》时，我在文本中看到了一个初到城市的年轻人形象，他在巨大的钢铁交通工具驮载下，缓缓停靠在目的地。透过车窗外丛林般的钢铁手臂，以及高度几何化的竖条建筑的剪影，他依稀望见了这座犹抱琵琶半遮面的恢弘城市，在波德莱尔式的震惊体验之后，他茫然若失。那一刻，他所携带的乡土经验仿佛轰然塌陷。

　　为了进入城市，初来乍到者必须先进行痛苦的身份剥离，恍若重回孩提时代。他是逃离而来，逃离旧日按部就班的沉闷生活，逃离麻木而又荒唐的人群。重新开始的焦虑，也已被闯入新世界的兴奋所冲淡。闯入者不得不陷入冥思的深处，在潜意识中将纷纭的城市景观一一编码，而这种梳理的努力，很快就会被城市不断增殖的实体以及爆炸般的海量信息甩在身后———城市大得难以装进一个写作者的头脑之中。

　　城市正如波浪，不断跳跃着变幻形状，它的每个浪峰的弧面都在闪烁光芒，城市正像这无数弧面的超级集合，当此之际，我们能否从中抽象出通用的定义和法则？如果有人宣称能够做到，其归纳术难免是松动易碎的陋见，具体到城市的细部则捉襟见肘，疲于应对。于是，找到城市的裂缝，由罅隙间进入城市，在一己的维度上对城市做样本分析，这是写作者在面对城市时的自我界定，这使他放弃了归纳万象的徒劳，转而着眼自身与城市的时空交集，抽身出来，进行散点观察。这不单单是一种扎实的写作方法，放在当今年代里，亦可外化为一种生活方式，无疑，这是在现代城市中的生活方式———以减法的割舍决心，截断万般扰攘，打量光怪陆离的城市肉身。

　　在文本的细部，街道、书店、歌剧院、行人，这些城市零件都是外来者的认知对象，有时他也注意到城市空间中的植物的荣枯变化，久远的乡土经验被唤醒，在钢筋水泥结构的城市中艰难生长的花木，也是指涉自身的隐喻。城市空间中聚合了各式各样的人类生活形态，深合现代性题旨，是进行思考的不竭源泉。城市中的漫步者，既处于城市边缘，又被乡野边缘化，像一尾洄游的鱼，往返于海与河道之间，在漫长的旅途中，随时进行咸水和淡水的吐纳切换，其体内正担负着自我分裂的剧痛，这是漂泊的代价。

　　《城市边缘的漫步》 跌跌撞撞的这几年，徘徊于街头巷尾，游荡在城市夹缝之间，零零散散的一些感想，收集起来十万余言。记录一段漂泊的心路旅程，又不同于主流书写，所以取名为城市边缘的漫步。这是一本隔着年代的长者读了也有一种体己的温暖、一种想做白日梦的冲动，一种猝尔感觉没有忧伤的缱绻便没有深刻人生的憬悟，一种将坦诚、纯净、憨直与智慧流泻笔尖的散文集。

　　(《城市边缘的漫步》欧阳德彬/著，花城出版社2015年9月版)