丘树宏:澳门的“史诗”

　　近几年来，我开始重点创作大型组诗和长诗。2008年，为纪念改革开放三十周年，主创了《珠海，珠海》；2011年，为纪念辛亥革命一百周年，主创了多媒体交响音诗《孙中山》……之后，心里总是隐隐觉得还缺了点什么，还需要再做点什么。2013年元旦期间，与澳门的朋友说到如何加强澳门与中山的文化交流合作时，有朋友对我说，你不妨为澳门写点什么。我这才恍然大悟：是啊，中山、澳门古代同属香山县，可谓同文同脉，我既然写了中山，写了珠海，就不应该落下澳门。

　　然而写什么好呢？我开始搜索对澳门的记忆。自1988年第一次去澳门，至今不知道去澳门多少次了，但一直到前几年，我对澳门却总是浮光掠影，印象并不是很深。2004年迁居中山后，我与澳门的中山乡亲联络来往多了许多，发生的关系也比较实在，这才对澳门有了比较深入的了解。

　　因为有了写作的念头，此后每次去澳门，都开始有意识地注意观察。澳门已有八百多年历史，明清时期就是海上丝路的重要节点，对外联系最密的外贸港口之一。历史上的澳门，风云激荡；现实中的澳门，特立独行。澳门，就像一部史诗。

　　这部史诗，当以妈祖颂作为序曲。数百年前，澳门还是一个荒无人烟的小岛，南宋绍兴二十二年，也就是公元1152年，香山县成立，澳门归属该县范围。从此澳门人口逐渐聚集繁衍，船舶往来停靠增多。当地船民为求神灵保护，希望海上活动安全，就在岛上建立了妈阁庙，请来妈祖女神庇护澳门。从此，妈阁庙成为了澳门的标志，妈祖精神也成为澳门人的灵魂所在。而澳门的外文名字Macau，据说也与妈阁庙有关。在我看来，妈祖和妈阁庙，既是澳门这部史诗的地理标志，也是她的人文标志，而且是最高最核心的标志。

　　始终贯穿在澳门这部史诗中最典型的乐章，我觉得是澳门的海洋文明和海洋文化。澳门这一座小岛，处于汪洋大海的包裹之中。悠悠珠江是她生命的脐带，浩浩太平洋是她生命的远瞻。在明代，澳门因为十字门的独特地理位置，成为了贯通世界的黄金航道。清初诗人屈大均在《广东新语》中曾这样说：“洋船争出是官商，十字门开向二洋。”明代中后期，因为长期实行“海禁”政策，中国与周边国家以传统贡舶贸易为重心、以物易物为主要形式的对外贸易急速衰落，广州也从原来的直接朝贡贸易基地弱化为澳门出口中国商品的供应地。澳门随之成为国际上闻名的贸易港，担负起联络欧、亚、非和美洲四大洲海上贸易航线的中枢港角色。澳门这座城市，对海上丝路的贡献，无疑是独特与重要的。“十字门开向二洋”的繁忙往来，更是它无比隆重的乐章。

　　人物，是这部史诗最重要的元素。自明代起，澳门被以各种方式占据后，欧洲的传教士接踵而来。其中先后到达澳门，之后又前往中国内地的意大利人利玛窦、德国人汤若望，就是有代表性的人物。他们在传教的同时，也为中国的数学、天文、地理等科学的发展做出了特殊贡献。但他们并不是澳门这部史诗中最重要的人物。

　　澳门虽然只是一个小小的海岛，却有超乎我想象的足迹值得铭记。早的有汤显祖，他被贬到徐闻做官时路过澳门，后来将澳门写进了他的著名剧本《牡丹亭》里。爱国诗人丘逢甲在澳门留下了“误尽苍生一字租”的悲愤诗句。在波诡云谲、风雷激荡的近代史上，澳门更和祖国内地的命运紧密相联，上演过许多动人心弦的情节。鸦片战争时期，林则徐就将澳门作为禁烟和反抗外来侵略的重要阵地；到了十九世纪末期，康有为、郑观应、孙中山、朱执信、叶挺、冼星海等近代历史上的风云人物都曾在澳门留下宝贵的足迹，为澳门的历史以至整个中国的历史写下了难忘的一页。英雄辈出、英雄际会，这才是澳门史诗中的伟大篇章！

　　史诗，还有激情澎湃的高潮。从1986年6月30日开始，前后四轮谈判，中葡两国终于解决了四百多年遗留下来的历史问题。1987年3月26日上午11时，中葡两国在北京人民大会堂草签了联合声明，向全世界郑重宣布：“澳门地区是中国领土，中华人民共和国政府将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。”在谈判期间，中国代表团团长周南曾经先后引用孟浩然和刘禹锡的诗句，其中“晴空一鹤排云上”给人们留下了深刻的印象。1999年12月20日子夜，在澳门文化中心花园场馆内，葡萄牙国旗及澳门市政厅旗缓缓降下，中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗徐徐上升。澳门，这朵漂泊多年的“莲花”终于回到祖国的怀抱，翻开了崭新的一页。

　　这是一曲新的“爱莲说”：沉睡了多少岁月/三百年的守候风雨如磐/总是守候着哪一天/绽放出鲜艳的花瓣//蔚蓝的天空终于出现/季候风开始温馨呼唤/一朵朵鲜花终于怒放/生命的鲜花烈焰一般/开放出红色的韵律/开放出生命的灿烂//漂泊了多少春秋/三百年的漂泊热切期盼/总是期盼着哪一天/高挂起绿色的风帆//和煦的阳光终于来到/大陆架开始热切呼唤/一簇簇风帆终于张开/生命的风帆山峰一般/驶向大自然的怀抱/驶向大陆架的港湾//沉睡成为了历史/漂泊不再是命运/火红的开放/翠绿的航程/是你生命的永恒/是你永恒的生命。