同吾同道，亦兄亦友 ——诗里诗外忆同吾(张庞)

　　同吾远去，诗坛痛惜。8月9日，我在北戴河接到孟老师的电话，顿时无语，相默而泣。蒙蒙细雨中，忆起与同吾观海听涛之往事，我即赋一首古风《秋别》：秋日秋雨傍松寒/梦醒捧读君长安/高山侧耳听海音/大地举目寻诤言。借以表达沉重悼念之情。

　　我与同吾从相识、相知，仅15个年头，真实相处，没有虚交，宛若一幅素描、工笔画，真真切切，如兄长，是挚友，教真谛，道诤言。

　　回想我和同吾的交往，皆因诗结缘。2000年春节过后，我和卜宝玉为迎接来年建党80周年庆典，决定联袂创作一部长篇政治抒情诗，由此获得未曾谋面的同吾的热情相助和指导。从素昧平生应邀前来，到进门落座，用一个通宵读完草就的11章部分诗稿，接下来，便是对诗稿的真知灼见与坦诚建议。他的严谨治学、诗学审美和人生状态，给我们留下深刻印象。

　　经过10个多月夜以继日地认真创作，我们终于在年底完成了15章96节、1.1万余行的长诗《东方神话》。这期间，同吾先后两次前来审稿，并欣然为长诗作序。最终在中宣部、文化部、广电总局、新闻出版总署、中国文联、中国作协等六部门纪念建党80周年“10部献礼文学作品”中，《东方神话》作为唯一一部长诗入选。

　　同吾作为著名诗人、作家和诗评家，才思敏捷，创作丰厚。走进他皇皇七卷的《文集》，犹如一座五彩缤纷的文学殿堂，飞扬的文采、深邃的哲思、神奇的想象、精湛的语言和优美的意境，散发着诗性光芒和才情睿智。他主动跟踪当代诗歌的发展，准确地把握我国诗坛的创作走向，深层次地阐释诗的抒情本质和美学特征。诸如1987-1996十年间，一年一度的诗歌创作态势的思考，颇具“诗意的年饭”与“年饭的诗意”。同吾长期的评论艺术实践，形成了“不执不随”“不媚不俗”“聪颖迷人”的独特风格和评论个性。阿红读他评论后论评：“通篇像散文，许多段落又像诗，但终究是评论”。的确，同吾秉持诗歌评论的同时，又兼笔墨，慧光旁涉，在诗歌、小说、散文、报告文学等创作方面，“夫唯大雅，卓尔不群”，以特有的光彩辉照文学的天宇。这一“文学现象”是耐人思索的，也是值得深入探究的。

　　同吾终生为诗事忙碌。他为人正直，襟怀坦荡，团结和影响了全国各地一大批的诗人和作家。在军旅边塞，从将军到士兵，他有许多军人朋友，从著名的军旅诗人到一些基层干部和士官，都和他诗来信往，交往颇深。他多次应邀参加军队，特别是军区的诗歌研讨、讲学、评奖等活动，对推动当代军旅诗的创作、研究和发展，作出了重要贡献。

　　同吾以文会友，诚心正意，率性而为，性情中人。他会欣然挥毫为一个诗歌爱好者自办的县级刊物《野草诗报》题写报头，也常为熟悉诗友泼墨赋诗寄语。每有新著，总寄送分享，我会第一时间读到他散发着墨香的佳作。收我新作，偶有信札，评头论足，鞭辟入里。他在一封读我《军旅航程诗作舟》《告别此岸》的信中说，文章“引发了我关于人生的许多思索”“真正走向彼岸，是一种人生角色的转换，甚至是文化的转换、心理形态的转换，需要有个较长的时间过程。我本人就其精神本质而言，远未完成这种转换”“时事(或曰世势，世事)是强大的，个人显得那么渺小。但愿60岁以后我能进入一个较好的精神境界，不止是‘淡泊’，而是把文章写得更有人性的魅力，少一点套式，少一点虚假。这便是我要求自己的，也是读您文章的启示”。同吾严于解剖自己，读来发人深省。

　　同吾与文友交往，雅趣盎然，赤诚相见，喜欢就是喜欢，从不掩饰。纪念抗战胜利60周年，我应约创作一首长诗《每当唱起那些老歌》。他读后曰喜欢，作为“诗歌活动”内容，收录他的《文集》。和他茶叙，信马由缰。欣赏于他的峥嵘岁月溢彩人生，劝其适时作传。他直言：“唯真违心境两难，再想想看。”后相告，动笔了、且较顺，已达十几万字。他接受《人民日报·海外版》记者采访，标题赫然为《评判好诗的标准：只能是诗》，对诗的敬畏之心和挚爱之情溢于言表。或许正因为如此，他博得了诗坛的崇高赞誉和诗友们的广泛信赖。