《白银河》：儿童冒险小说的朝圣之路(舒辉波)

　　我一直觉得，有时写作是一件令人恐惧的事情。写作在于将自己推向悬崖边上，去看到你以前不敢去面对的东西，但对于优胜者，去写作的需要要远远强于恐惧感。他们站在风暴之中，经历蜕变，背悬崖而立，于不可能处寻得可能，首先与自己为敌。

　　《白银河》大概就是这样的情形之下产生的作品———没有写薛涛自己的根脉所在白山黑水大东北，而是写离他遥远的香格里拉雪山藏民，没有写热闹刺激新鲜好玩儿的儿童冒险，而是写了一段自我救赎与自我发现的朝圣之旅。

　　从《奥德修纪》开始，写冒险游记或历险流浪的作品层出不穷，如 《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》《汤姆历险记》《哈克·贝恩历险记》等，如今，“冒险”甚至成为了儿童文学里一个重要的题材。当然，把《白银河》归类为儿童冒险小说未必准确，好的文学作品应该绝世而独立。不是说《白银河》列为儿童冒险小说不够格，而是说相对于儿童冒险小说，《白银河》有更多的内涵和外延。所以，我说《白银河》是儿童冒险小说的朝圣之路。

　　好的结构和故事就像一个冰块和水的关系：冰块具有一定的晶状体结构；而水具有的是分子结构。那么当冰块在水中融化时，你能够将冰块的分子结构同水的分子结构分开吗？结构就像是地心引力，如胶水般把故事凝集在一起。它是基础，是脊梁，是故事的骨骼。《白银河》是从老兽医的死开头，他的死让两个人和一匹马陷入了一种从来没有过的新境地：让屠夫段老倌开始思考生与死，并在这样的思考中怀疑自己现在的存在———一个背负了四百九十七个生命的屠夫能否像老兽医那样去到天堂？如果答案是否定的，那么放下屠刀，是否能够立地成佛？如果不做屠夫，又该何去何从？老兽医的死同时也让爱慕白青的龙雀看到了希望，他渴望做白青的新主人奔驰在赛马场上已经很久了，他有望梦想成真吗？当然，老兽医的死也让白青陷入了未知的迷惘？失去主人的白青又该何去何从？

　　如果《白银河》是一部电影的话，它在十分钟之内提出的问题或者说为主角设置的障碍已经足够了。我们说，第一幕需要一个情节点，并不是说这是唯一的情节点，其实，每一幕都有很多个小的情节点，比如说白青的意外受伤。这样，第一幕大的情节点终于来了，他们决定养蜂，来放逐自己。所以，从第五章《放逐》开始，一部儿童冒险小说正式启程了，只是它面向的是一条朝圣之路。

　　当然，第二幕的情节点就是那三个盗猎分子的出现，在这里就不做一一对应分析了。毕竟，这是一部小说，而不是剧本。但是，我总觉得，任何体例的艺术作品都会有殊途同归的指向。就像说：“当科学家历经千辛万苦到达山顶上的时候神学家已经坐在那里了。”其实也是说科学和宗教殊途同归。

　　别林斯基认为，小说是“结合了一切其他类别的诗：既有作者对所描写事件的感情吐露———抒情诗，也有使人物更为鲜明而突出地表达自己的手段———戏剧因素。其他类的诗所不能容忍的旁白、议论和教训，在长篇和中篇小说里都有其合法的地位”。薛涛的小说从来都不缺少诗意，这样的诗意是“清水出芙蓉”的天然，还是刻意为之的雕琢。所以，我觉得，在作者的文字里和作者相遇，在阅读中用心体悟，是对一个创作者勇敢尝试最好的致敬。

　　(《白银河》薛涛/著，晨光出版社2015年2月版)