叶廷芳：总想从笔尖下发现点什么(刘慧儒)

　　叶廷芳，生于1936年，浙江衢州人，翻译家，作家，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国德语文学研究会会长。

　　冷热兼善的“稀有物种”

　　散文有作家散文与学者散文之分。一般而言，前者多以我观物，以个人视角切入，绘形摹状，叙述见闻经历，笔下外物与内心感受之间不管契合还是紧张，总会有一种互动或互相渗透；后者则多以理观物，写作主体往往消隐于学理逻辑之后，或辨伪解惑，探隐索微；或考源正本，推究义旨，纵笔所之，洞见在焉。作家散文诉诸情感，感染力较强，故“热”；学者散文偏重理性，较有距离感，故“冷”。二者虽非冰炭两途，但在社会分工和专业划分日细的今天，“冷”“热”共冶、兼善两者的，越来越稀有而弥足珍贵，叶廷芳就属于这一类“稀有物种”。

　　叶廷芳先生是德语文学研究界宿耆，对德国古典美学和文学理论有着极深的造诣，尤其在德语现代主义文学的译介和阐释研究方面，可以毫不夸张地说，国内无出其右。如果说，德语文学研究是他的“正业”，那么，散文创作便是他的爱好。所谓爱好，往往情所更钟，叶廷芳就把自己的散文随笔称作“兴趣产物”。虽是副产品，但产量颇丰。几十年来，叶廷芳据于学，依于思，游于艺，凭着深厚的学养和广泛的兴趣，从《美的流动》、《遍寻缪斯》、《扬子—莱茵》、《不圆的珍珠》、《信步闲庭》、《建筑门外谈》、《美学操练》一路写来，为读者展开了一幅幅美感和学理并茂的散文画卷。最近，广州花城出版社刊行了他的又一部力作《跳动的音符》。

　　融会贯通的跨界者

　　这本散文集由近年散见于报刊的随笔辑成，按内容题材分为五个部分：《文学星际》、《大家风范》、《自然膜拜》、《石头史诗》和《艺苑漫步》。《文学星际》是作者对欧洲文学的思考和心得，从古希腊滥觞期始，经德国大诗人歌德、席勒、海涅，再到二十世纪现代主义经典作家里尔克、卡夫卡、加缪等人，古今辉映，群星灿然。作者以开阔的精神视野和理智的穿透力，高屋建瓴，梳理了悠长的西方文学史中一些关键点上的文学作品和事件，举重若轻，娓娓地道出西方文学的独特性和精华所在。《大家风范》辑入了作者与几位学者、艺术家如钱锺书、杨绛、何其芳、冯至、朱光潜、杨宪益、吴冠中等人交往的点滴回忆。笔下温馨的细节再现了这些大家师友的风范，让读者在艳羡作者际遇的同时，近距离地感受到这些文化巨人无一例外对学术、对艺术近乎痴迷的执着。《自然膜拜》的篇章主要写作者家乡浙西衢州的山山水水和山水之间的生活场景，有喜，有悲，悲喜之外，又有一种浓郁得化解不开的乡愁……最令人动容的是作者对母亲的追忆。这位平凡的穷乡女子，生逢战乱年头，竭尽全力守护着自己那个风雨飘摇的家。危难中，她那瘦弱的躯体爆发出了惊人的勇气和力量，她对病弱的家人、对年幼的孩子的关爱与无私奉献达到了近乎入圣的境界。《石头史诗》和《艺苑漫步》分别是谈建筑和艺术的。作者涉足的艺术领域包括建筑、绘画、雕刻、戏剧、音乐，虽非科班出身，但他在所有这些领域的知识和见解，每每让业内人士叹服。他的艺术敏感使他能见微知著，在平淡中发现真趣，而他的思想深度又使他不受俗见干扰，寥寥数语便能切中要害。比如《废墟之美》一文，在一般人不甚留意、甚至听任毁坏的残垣断壁中，挖掘出了深厚的历史感和美学意义，并加以学理论证，以唤起人们对废墟的保护意识(值得一提的是，当年不少文化干部和园林专家曾主张原样修复圆明园，是叶廷芳力排众议，一口气写了二十多篇文章，大声疾呼，引起许多有识之士的共鸣，才阻止了一场足可成为旷世奇观的大型假古董荒诞剧)。

　　有人把叶廷芳称为“越界者”，纵览《跳动的音符》全书，其特点就是“跨越”。对叶廷芳来说，学科之间本无界限和藩篱。他的渊博，他的洞察力，他的治学格局使他超越了专门家自甘画地为牢的小圈圈，从东方跨到西方，从自然跨到历史，从古代跨到现代乃至后现代，从文学跨到哲学，从艺术跨到科学，从翻译跨到创作……跨度虽大，却不是蜻蜓点水，浅试辄止，所到之处，无不留下一个个实实在在的脚印。叶廷芳的“跨越”有其坚实的学术根基作支撑，更有其逻辑思辨为依凭，最重要的，想必还是以其笃定的学理信念为指归，象殊而理一，有如月映万川。“跨越”是表象，究其本质，乃是“通”。“通”是“通才”的“通”，也是“融会贯通”的“通”。钱锺书曾说：“东海西海，名理本同，南学北学，道术未裂。”在叶廷芳身上，这一点表现得尤其明显。他有亦土亦洋的双重背景：家庭背景是浙西山村的土，《跳动的音符》中就讲到祖居“开门见山”；学术背景却是十足的现代主义的洋。但“土”的质朴与“洋”的奇诡并不排斥或扞格，而更多是互补交融。就学术生涯而言，叶廷芳可归为北学，他下过铢积寸累的笨功夫，有深厚的朴学底子，但身为南人，他的文字里总洋溢着一股飘逸的灵气。

　　返璞归真的启蒙者

　　“跨越”，往往是以一定的思想高度为前提的。着眼点高，视域自然广阔；打通学科间人为的隔阂，意旨自然悠远。从思想内容看，《跳动的音符》的“跨越”最终落脚到了“远”上，从语言层面来看，则庶几可用一个“近”字加以概括。这“近”是有话直说，不绕弯子，思至笔随，有如跟读者交友谈心，没有距离感。另外，全书用词浅近，文字如行云流水，行止于所当行止，不事雕琢。这种看似不经意的直白的写法，实则是进入了更高的返朴归真的境界。在这里，艰深繁复的美学和艺术问题，一下子变得简单易懂且趣味横生。

　　《跳动的音符》也流露出一种很强的使命意识，这源自作者“启蒙的激情”。叶廷芳继承了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的传统。在他的美学和人文思考中，总可以看到现实的切入点和生活鲜活的印记，也可以隐约感知他的老校长蔡元培当年倡导“以美育代宗教”的一片苦心。就这个意义而言，《跳动的音符》回响着当下生活的韵律，邀请每一位愿意聆听的读者，合着它的节奏去观察、去领略、去思考、去发现……