诗歌活动的诉求要明确(文羽)

　　最近才意识到，诗歌已然成为所有当代文学品种中活动最多的门类之一，我们的报纸几乎每期都要刊登数条有关诗歌的各类消息——诗会召开、诗集首发、诗歌节举办、诗书画雅集、好诗征集、“优秀诗人”出炉，有时候恨不能五条消息里有三条与诗歌有关，总之，花团锦簇、林林总总、不一而足。一时间大河上下、长城内外，海峡两岸、国内海外，有人处，诗歌活动兴焉，办文化，诗歌必成首选，奖不论大小，节不分南北，大家一股脑儿地爱上了诗，或者不约而同地看到了诗歌带来的可能，愿意与诗发生些关联，或者选择把诗歌推到前面。那么，所有这些对当代诗歌发展、对诗歌生态来说，是喜还是忧？

　　中国是一个诗的国度，诗歌传统悠久深厚，孔子曰：“不学诗，无以言”，意思大致是说，诗里包罗万象，研究了诗，知识才会渊博起来，一个人不从诗里学些东西，就没法说话，甚至连说话的资格也没有。在中国文学数千年的发展过程中，诗歌往往总是标举高峰、引领风气、流芳后世的。近现代以来虽然西风东渐，诗歌一家独大不复存在，但诗歌的崇高地位并未改变，她在国民精神文化生活中一直代表着高雅、内涵、文明及独特卓绝。诗歌依然醒目地唤起人们对优雅风气的崇尚，对心灵表达的向往、对特立独行的追求。诗歌创作、研讨、吟诵、赛事的兴办，从不同角度反映着当代社会中的人们想在诸多文化消费之外，辟出一方静谧、素雅绿地的冲动，从中不难看出人们对诗的仰慕和崇尚。而一些有识之士进而想通过某种更直观的活动形式，引发人们重视个人情志、内心寄托的优雅表达，提醒民众不忘寻觅诗意，追求有情致的生活，值得肯定。这些初衷若与活跃地方文化发展的善意结合起来，对于提振市民文化自信，推动诗歌走向实际生活、融入民众之中，现实文化意义无疑是很强的。自古诗歌创作、解读、经典化为文人所专擅，近代以来所发生的扭转，正体现了文化普及、社会进步的大趋势。诗歌走向大众是需要一些形式与平台的，诗歌所拥有的号召力恰好使之能够担负起活跃当代文化的职责，诗歌活动的多重意义一定要得到充分肯定。

　　但诗歌活动的诉求一定要明确，凡有助于推动诗歌创作进步，有助于切磋诗艺，有助于增进诗歌审美鉴赏，有助于诗歌走向大众、开阔创作者欣赏者视野，有助于推动诗歌创作多样性发展的活动，均应举办，而对那些借诗歌之名，消费诗歌、降低诗歌品位，以及达致“文化搭台、经济唱戏”目标的活动，则要有所限制。文学的长处是以深邃的思想打动人，而不需更多外在喧嚣的推波助澜，在市场经济发展和经济效益的条件下，在吸引力经济具有一定优势的总体氛围里，在任何文化活动、文学活动的举办，定会有多种诉求参与、制约、发挥效用的前提下，警惕诗歌活动与诗歌内涵冲突，警惕过分经济诉求对诗歌活动的支配，限制诗歌活动非文化、非学术考量的影响，肯定不算空穴来风。诗歌是高度精粹化的，讲究以少胜多，推崇独特表达，更诉诸人的心灵、精神层面，让高雅和纯粹归于诗歌本身，真正需要的是对其规律的尊重与把握。