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丁玲的世界:简单与不简单(傅光明)

http://www.chinawriter.com.cn 2015年07月20日09:59 来源:中国作家网 傅光明

  “这是我们关于丁玲的第五本书。我们把迄今为止对于丁玲的全部认识、理解、感情和领悟都写在这里了。”

  这是最新出版的上下两卷本《丁玲传》“后记”的第一句话,说得既朴实,又凝重。

  作者“我们”,是李向东、王增如夫妇,他俩多年来始终孜孜于写丁玲、研究丁玲而不倦。他俩有些得天独厚的优势,因为王增如女士担任过晚年丁玲的秘书。但作为《丁玲传》作者的他们,似乎在依靠这一先天优势的同时,更在乎怎么从作为学者的历史之眼,去看待丁玲。

  对于丁玲,比起文坛学界一些人惯常发出的“不简单”或“复杂性”的感叹,我倒更喜欢用“另类”一词来形容她。

  不是吗?她最早就是以“另类”女作家的面目登上文坛。对于写作初衷,她在晚年写的《我的生平与创作》中说:“我感到寂寞、苦闷,我要倾诉,我要 呐喊,我没有别的办法,我拿起了笔,抒写我对旧中国封建社会的愤懑与反抗。因此,我很自然地追随我的前辈如鲁迅、瞿秋白、茅盾等人,和他们一样,不是为了 描花绣朵,精心细刻,为了艺术而艺术。或者只是为了自己的爱好才从事文学事业的。不是的。”

  她这样说是不是一种“胜利者的宣传”不得而知。但假设她写《莎菲女士的日记》时,是抱着“她的全部不满是对着这个社会而发的”这种马克思主义者 的自觉,而不是一个小资产阶级知识女性的“颓废倾向”,还会有日本学者中岛碧在其《丁玲论》中说的那个丁玲吗?——“敢于如此大胆地从女主人公的立场寻求 爱与性的意义,在中国近代文学史上,丁玲是第一人”。

  丁玲的“复杂性”确实又在于,她一生始终是在“丁玲——莎菲——丁玲”式的“另类”命运中轮回着。以至于上世纪50年代有人在批判丁玲的“另类”时干脆指斥:“莎菲就是丁玲,丁玲就是莎菲!”“莎菲是个坏女人,丁玲就是坏女人!”

  到了上世纪80年代,丁玲已不再喜欢人们谈论她的《莎菲女士的日记》《在医院中》和《我在霞村的时候》等“另类”创作,而把《杜晚香》当成自己 的最好作品。这里画出了一条丁玲人生的大曲线,里面当然包含着无数说不清的“不简单”或“复杂性”的小曲线。但简单说来就是,丁玲在“一帆风顺”之后,从 莎菲这一“另类”的“云霄”,跌入了“激流漩涡”。当她从“风浪中”“不断受到锻炼”以后,又走向了“另类”的“杜晚香”。这是再一次的“云霄”,还是 “海底”?“丁玲现象”实在难以说清。

  丁玲的确有许多“另类”面孔。年轻时,她有着“莎菲式”张扬的“另类”个性。但很快,她“左倾”了,主编左联机关刊物《北斗》,反蒋抗日。她革 命了,1932年加入中国共产党。不久便被国民党视为“另类”,遭到绑架逮捕,囚禁了三年。可是当她1936年逃离南京,抵达陕北,在延安叛逆了早年的那 个莎菲,以“西北战地服务团”主任之职奔赴山西抗日前线,无疑成了小资产阶级知识女性眼中的“另类”之后,因写了《我在霞村的时候》《在医院中》《“三八 节”有感》等小说、散文,遂又成了无产阶级革命队伍里没有分清“延安”还是“西安”的“另类”。

  新中国成立之后,丁玲再一次成为“另类”。1955年,她被打成“反党集团”。1957年,她又被打成“右派”。

  至于晚年丁玲被视为“另类”,主要是由于她在含冤那么多年,又遭了那么多那么大的罪之后,竟然不“揭露”、不“控诉”,而是悟出“作家是政治化 了的人”。因为她相信,“什么日子我都能过。我是共产党员,我对党不失去希望。我会回来的,党一定会向我伸手的。海枯石烂,希望的火花,永远不灭。”

  除了小说,丁玲散文搭建的也是一个“不简单”的世界,从早期写《五月》《河西途中》《风雨中忆萧红》等,到晚年的《“牛棚”小品》《魍魉世界》 《风雪人间》,这一过程不啻从精神炼狱中的磨难到人格思想深呼吸的一次历练,一种升华。身陷牢狱也好,下放北大荒、蹲牛棚也罢,孤独可以压迫她的呼吸,却 无法窒息她的生命。她认定自己是无辜的“罪人”。“他们能夺去你身体的健康,却不能抢走你健康的胸怀。你是海上远去的白帆,希望在与波涛搏斗。”“我将同 这些可恶的恶魔搏斗。”真诚、朴素,倔强、勇敢,乐观、悲壮,闪烁着思想的火花和理想智慧的光芒。朴素中溢出高山流水的境界,冲淡处透发梅雪争春的清芬, 酣畅里闪现粗犷豪迈的雄奇。

  这正是《丁玲传》要努力抓住的丁玲精神气质中的三个鲜明特点:“孤独,骄傲,反抗”。

  我一直以为,在丁玲的内心世界里,胡也频、瞿秋白这两个精神伟岸的男性,也使她具有了一如他们的率真和坚定。劫后余生的丁玲曾如是说:“我正是这样的,如秋白所说,‘飞蛾扑火,非死不止’。我还要以我的余生振翅翱翔,继续在火中追求真理,为讴歌真理之火而死。”

  《丁玲传》以翔实的史料做有力的挖掘,让已向历史深处走去的丁玲,变得“眉目清晰”起来,这是两位作者的初衷,同时也是我们的期待。只是,我们并不期待历史中的不愉快总是重复上演。

  (《丁玲传》,李向东、王增如著,中国大百科全书出版社2015年5月出版)

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