我们的文学乡土在哪里？(许民彤)

　　日前有媒体报道，由中原农民出版社出版的36卷《中国乡土小说名作大系》精装版在郑州首发。《中国乡土小说名作大系》是迄今为止国内最大规模最系统的乡土小说集成，被誉为“中国乡土文化气势恢宏的全景式巨幅时代画卷”。

　　中国乡土文学产生的历史和时代背景是什么？这样的文学品种与作家的生活有什么联系？对此，创作出多部乡土小说的著名作家贾平凹曾这样解释：“上世纪50年代出生的作家，要么是农村出身，要么大部分从乡村出来，这一代对乡土生活了解和熟悉，只能写乡土，形成这种‘乡土品种’。”

　　的确，要想成为一个作家，具有丰沛的创造力，多多少少都会受到自己故乡文化的影响和塑造，曾生于斯长于斯的故土，无可厚非地成为一个作家文学生命力的源泉和基础。他与过去成长的环境，成长的地域，不仅有一种情感的依托，更有牢固的心灵联系，由此成为了他永远割不断的精神故乡，这也构成了一个作家的文学特质。

　　但是，如今乡土文学面临的现状却是，由于时代发展的复杂性，在这个社会大转型时代，农村的面貌会发生什么变化，乡土文化的积淀会不会消失，乡土精神能否保存下来，这些都是令人忧虑的。因此，对于一些作家，甚至是对于一些读者来说，这种乡土已经或即将发生的巨大变化，甚至让人在精神上、情感上产生了距离和隔膜。

　　正如贾平凹所说，“每一个时代都有其标志性的文学特色，像上世纪50年代的作家对乡村小说比较了解与熟悉，那他们就会写那个时期的乡村故事，而如今社会转型的时期，新一代年轻人也有自己的关注点”，“现在不仅是城市年轻人，就连农村年轻人也不喜欢读乡土文学。大家追求很新奇的东西”。这就像对待传统日渐淡漠的态度一样，造成年轻一代与乡土文学的疏离。

　　著名作家、民俗学者冯骥才曾经说过：“我们有一个调查，十年前我们的村落有360万个，现在则是270万个，也就是十年里我们损失了90万个，保守一点地说，我们一天消失的村落有80个到100个，这不可想象。”现实不禁令人悚然。很多作家的乡土情结乃至精神故乡，都与此有密切的联系。若再这样发展下去，我们还能不能拥有自己的故乡，尤其是精神故乡呢？

　　有学者评论说，在中国，你若想真正了解这个社会，获得一些更深层的东西，就去看一看乡土小说。“乡土小说就好像馆藏文物一样，那里有丰富的宝藏。现在它已经不出现在街头了，就像庙堂或者茶室一样，有闲时可以去坐一坐，静一静，慢慢品味它”。这是故乡之于文学的价值，也是乡土文学的价值。也许终有一天，乡土文学会如“馆藏文物”般，只留存在一代人的记忆里，但我们的文学乡土和精神故乡又该往何处寻觅？