什么才是文学的终极魅力(殷健灵)

　　【百道书评】我在阅读这部小说的时候，真正进入佳境是从“白青的屈辱”开始，我猜测作者酣畅的写作状态是不是也从这里开始的呢？这两匹马由此真正赢得了作者的全部感情，也赢得了读者的心。

　　《白银河》 　　出版社：云南出版集团，晨光出版社 　　作者：薛涛 著 　　出版时间：2015年02月

　　这几年，薛涛的写作渐入佳境。他本身有着很高的写作起点，但光有起点是不够的。当一个人长久地在写作这条道上走着，并不是一定会往高处走的。往往，当最初天才般的写作灵感和才华慢慢消耗殆尽之后，有一些人便显出了他的颓势；而有一些人却具备重新出发的能力——他们不断调整着自己的起点，那些起点可能是次第提高的，于是，他们的出发便渐渐演变为飞翔的姿态，可以获得凌空一跃的佳境。

　　薛涛无疑是后一种。

　　这些年来，我频繁地从他那里听到一个词“大地”。这个“大地”并不仅意味着他所生活的东北黑土地，我以为，这个“大地”其实是薛涛个人的精神故乡。他的写作，曾经是“仰望星空”的，而这几年，他重新“俯瞰大地”。这表面上是一种从“虚”到“实”的转变，实质上，是回归了文学的本质——他转向了“大地深处”，同时也转向了“人心深处”。

　　我总觉得，无论写作技巧怎样变，文学魅力永存的原因，还是它的“载道”和“寓美”，是丰厚的情致和浓郁的诗意。有些作家似乎理智远胜于感情，他们用头脑而不是用心灵写作。因此他们的作品打动我们的也往往是偏重在思想上，却不能使我们全身心地激动。而我以为，后者才是文学的终极魅力。我在阅读《白银河》时，感受到的正是这种终极魅力。

　　可以说，《白银河》是近年薛涛新作里最获我心的一部。我在里面读到了他这几年的脚印，去往漠河深处的探寻，和养蜂人的共处，当然，还有数次深入香格里拉的生活体验。一个作者写到后来，一边突破着原有生活经验的拘囿，一边又会死死地坚守着那些顽固不变的美学追求。其实，不断拓宽的生活经验和新鲜的故事背景都仅仅是载体，真正打动人的仍旧是那些顽固不变的东西。也就是先前所说的“大地深处”和“人心深处”。

　　所以，我们所激赏的，并不仅是小说里呈现的高原风貌与风俗，而是贯穿始终充满了哲学意味的“追寻”“不安”与“自省”。但这不是最动人的，最动人的，还是主人公和花背、白青的情感。而其中最出彩的角色，不是人，而是一匹马——未老先衰的瘦马花背。我在阅读这部小说的时候，真正进入佳境是从“白青的屈辱”开始，我猜测作者酣畅的写作状态是不是也从这里开始的呢？这两匹马由此真正赢得了作者的全部感情，也赢得了读者的心。就连作品的气息也异乎寻常地顺畅和光彩照人起来。

　　花背是一个隐忍的悲情角色，对主人忠心耿耿，在老之将至时，心有余而力不足，只能无奈地听任年轻骄傲的白青进入它的世界，它对白青充满温柔和善意。段老倌为花背安顿好了终老之地，可花背却永远放不下对草甸的神往、对主人的眷恋。它寻找主人，追寻主人的梦境，直至最终与老主人一起升向天堂……薛涛在后记里曾提到潘燕给予他的提醒：马老了会是怎样的下场？会被送到寺庙放生，那些老鸡、老狗、老马、老牛的故事和所有老人的故事一样可以让人落泪。而在小说中，这幅现实图景获得了童话荒诞意味的呈现，有着黑色幽默的效果，让人发笑，又让人含泪深思。薛涛说，对他来说，这个建议是一个重要的“契合点”。我亦觉得，这一段故事甚至成为了整部小说的点睛之笔，它不仅让养蜂人的故事与雪域高原的马相遇，更是点亮了小说“灵魂”——带着诗意与禅意，更带着认定“万物有灵”虔诚的敬意。

　　好小说一定是心灵之作，一定源于长久积累的独特的生命体验，而儿童小说又提出了额外的要求——作家需得把生命体验浓浓地凝聚到笔下，而又能顺着童心童趣指引让文字汨汨流淌。一个作家既要远眺，把目光投到历史的深处、世界的广阔处，也要收回目光，回到心灵，回到生命的本源。

　　薛涛的新作让我更加坚定了这些想法。祝福薛涛再登高！期待他。