光的诗学——王学芯诗集《间歇》读札(何言宏)

　　王学芯居江南，写诗，性格豪爽、魁伟，诗却很细致，常于细致之中俯仰万物，体察日常。读他的诗集《间歇》，不仅感到诗的丰富，更是发现他的诗歌已经形成了自己独特的精神与美学，一种生动、明确甚至是不无锐利的诗学，已经在其诗中呼之欲出。

　　《间歇》中的诗作题旨丰富，江南的湖泊、河流和雨水，以及江南的树木、田野和村落，还有江南的日常生活与诸般场景，均有丰富的书写。同时，还有不少诗作写了海，写了江南之外的很多事物，在这些诗作中，海的涌浪与狂风(《涌浪》《海边狂风》)、日常生活与人生感悟(《日常的疲惫》《幸福时光》《日子》《午餐》)、个体生命的体味与咀嚼(《生命》《塔》《一双不穿的旧鞋》《梦语》)，还有亲情(《最后的母亲》《重症病房》)、生态意识(《黄昏的溪马小村》《工业之后》《那湖滩三十米外》)……

　　《间歇》中的很多诗作中都经常会出现“光”的意象。正如其中的《梦语》所写到的，我经常会遭遇“突然一道穿透的光/令人惊异”，这些“突然”的光，不仅会照彻我们的内心，更使诗境与诗意充满了光辉。“光”在王学芯这里具有了某种核心性的精神意义与诗学地位。王学芯的诗学，莫非就是“光的诗学”？

　　我喜欢那些有“光”的诗篇。对王学芯来说，无论是在白天(《午后蜃景》)，还是在夜晚(《夜晚的大雪》《夜路小记》《夜归》)；无论是在黎明(《黎明过程》)，还是在黄昏(《下午5点的城市》)；无论是在山野泽畔(《行走山间》《伫立山坡》《夜宿深山农家》《油菜花开》《清晨的田野》)，还是在现代都市(《古城落日》《坐在台北的街边》《暴雨中的街景》)，他都能注目于“光”，捕捉到“光”，并以这些“光”来洞穿和辉耀整个诗篇。有时，王学芯的“光”来自“灯”(《夜归》)，来自“雷电”(《暴雨中的街景》)，有时则会来自叶的明亮(《葱绿涌来》)和花的灿烂(《油菜花开》)……

　　在《间歇(一)》中他写道，“向着山林 或天空 或巨大的岩石/我抬脚 看见台阶边被吹动的/茎叶和花 这是石缝间一种开花的生命/它金黄的小花/把台阶照亮/而台阶和天空下的岩石连在一起/那些细小的花/有光芒的嗓音”。这些“细小的花”不仅有着“光芒的嗓音”，还有着非常强韧和伟大的力量，正是这些小花“剥开石缝把岩石提起/用自己的一点小光/改变了石块的硬度以及/整个庞大的山林”。王学芯很善于以他的“光”来洞穿黑暗，照耀那些灰暗的事物，以此来创造一个温暖、明亮、充满诗意的世界，使我们时或虚无、时或灰颓、时或陷于庸常的内心骤然生动，获得诗意的澄明与提升。这不仅是王学芯“光的诗学”精神的层面，也是他所经常使用的技艺与策略。

　　王学芯作品中的“光”最为多见的，还是来自于太阳。日出日落，晨光夕照，阳光下的种种事物、种种细微和复杂的内心感受，是王学芯最多书写的内容。在《黄昏的溪马小村》中，王学芯以一轮“孤悬山岗”的“黄昏的太阳”营造了一个无比巨大与安全的世界，它使我们远离恐惧、远离死亡，远离造成我们生态灾难的“蓝藻”，从而将我们很好地“保护”。王学芯作品中的“光”，虽然不像其他一些诗人那样具有超验意味甚至宗教色彩，但仍然高于日常、超越于日常。王学芯的诗歌世界，是一个明亮的世界，超越性的世界。

　　《间歇》前后都附有“首诗”与“尾诗”，他将《间歇》中的120首诗作比喻为120张叶子，这些“自信的树叶采集光明/完整地在宁静中闪烁”。同样是在这两首诗中，他很明确地指出，这些树叶和这些树叶所赖以获得生命的树，实际上是长出于“一座喷泉”，一座来自于王学芯生命间歇的喷泉。在这样的意义上，我们也终于明白，王学芯的“光的诗学”和他的诗作中经常会出现的“突然一道穿透的光”、那些源源不断地照耀着我们、澄明和提升着我们的奇异、温暖和明亮的光，全都是来自于王学芯的生命，来自于王学芯的精神深处。我以为，这就是王学芯“光的诗学”的最基本的内涵，也是王学芯诗歌最为重要和最独特的价值。