呼唤反现实主义的博爱(叶雷)

　　安徒生的童话《海的女儿》，小人鱼绝美的爱情悲剧，给了我们一代又一代人心灵的震撼。它的译者、著名翻译家叶君健先生认为，《海的女儿》是一部赞美和歌颂人的作品，小人鱼“把获得一个人的灵魂当作她最高的志愿和理想”。

　　我们怪不得王子，小人鱼的爱情悲剧，实际上一开始就注定了。小人鱼虽有人的部分外形特征，但她毕竟不是真正意义上的人类，人类不会将其视为一个平等的物种。人的世界，是现实主义的，王子又怎能懂得小人鱼不断自我否定的巨大牺牲呢？时过境未迁，在当代语境下，以人类为中心的生态观，正在不断让人类自食其果。是宁愿坐在宝马车里哭泣，还是在自行车后座上欢笑？即使是最纯洁的爱情，也在现实主义的“熏陶”下，一步步滑向悲剧的泥潭。

　　能拯救我们的，只有我们自己。桐华以其新颖的构思，精巧的布局，奇幻的想象，重新演绎了《海的女儿》，讲述了一个现代爱情童话《那片星空，那片海》，读来令人怦然心动。桐华说她的写作的目，只是借助都市言情的载体，以真正的浪漫主义，呼唤反现实主义的博爱，表达人与自然和谐共存的理想。

　　在《海的女儿》中，王子与人鱼的相遇，是因为小人鱼一心想获得人的灵魂，而因为王子与人鱼没有真正的相知，所以爱是残缺而孤怜的。而在《那片星空，那片海》中，“灵魂”的相遇，是人与人鱼两个物种的互助互救，是沈螺与吴居蓝的互爱，所以他们一起承受苦难，即使未来的一切注定是悲剧，他们也选择成为彼此的生命伴侣，分享生命赐予的所有荣耀，也分担生命带来的所有苦难，“星之彼端，海之彼岸，将梦幻与爱情进行到底”。

　　何谓浪漫主义，何谓现实主义，都是基于现实的本原来说的。滑过现实的本原，走向极端，就成了现实主义，对回归现实本原的探求，就变成了浪漫主义。沈螺与吴居蓝，用甜蜜和微笑种下了美丽芬芳的鲜花，也用鲜血浇灌出了尖锐疼痛的荆棘，爱情和人生一样，我们都应该去拥抱现实的本原。从人与人之间看是如此，置于人与人鱼两个物种的生态观，人类是不是也应该摒弃狭隘的利己主义计较，用博爱精神去追求和谐共处呢？那片星空应该如本原璀璨，那片大海应该如本原无垠，难道只应该是浪漫的童话吗？

　　《那片星空，那片海》　　桐华 著　　湖南文艺出版社