人间自有英雄气(徐成　潘毅飞)

——评《井冈山上走出的“井冈山”——张国华传》

　　读由郭江明、冉启培合作撰写的《井冈山上走出的“井冈山”——张国华传》(解放军出版社，以下简称《张国华传》)，感受诸多。张国华将军的一生，是开国军人们、尤其是高级将领们的人生缩影——搏命沙场的考验锻造出他们的悍勇与冷静，隐蔽斗争的较量打磨了他们的大胆和细致，政治生活的磨炼考验着他们的忠诚和洞明，个人命运的多舛又滋润出他们的从容与温情。如今，硝烟已散，街巷里的甜美歌声遮掩了往日的炮声隆隆，这种传记作品的出现，是对历史的记录，也是对英雄主义的颂扬。

　　滴水映日，窥历史于一斑

　　对于大多数人来说，时代如同心海里的冰山，纵然知道海面下的内容十分庞大，却往往只能看见浮出海面那微乎其微的部分。而历史的转折与成败，往往都决定在一瞬之间。许多人即使亲身参与，也是在很久以后才具备足够的眼光去回顾和思考，很少人当时就能知道历史正于此刻创造，更少有人能够亲手定夺这关键的一刻。所以，有时历史就如同生日——每位亲历者都有属于自己的一个。何况，即使是自身所处的时代，有些人也了解甚少，更遑论去理解那段已经渐渐离我们远去的历史。所以，我们才需要借助亲历者的视角来竭力窥探，才可能真正触摸到那个时代的脉动。

　　《张国华传》让我们以亲历者的身份，经历了我军一系列重大历史事件：从五次反围剿的曲折反复到渡江战役的一锤定音，从长征的艰苦卓绝到挺进大别山的毅然决然，从创建抗日根据地的斗智斗勇到淮海战役的血雨腥风，从解放西藏的运筹帷幄到自卫反击的扬眉吐气，时间跨度长，涉及人物多。细细品来，旧社会贫农生活的艰苦、肃反扩大化的残酷、边区经济斗争的复杂、不同时期部队官兵的思想波动等，历历在目，没有为了“高大全”而刻意避讳或拔高，唯以真实的细节和具体的史料，成为我们眺望那个时代的宝贵参照。

　　神笔点睛，塑人物之风采

　　那些传奇人生的拥有者，从不曾将“成为传奇”作为自己的生活目标。他们所能选择的，只不过是以怎样的态度去面对那些艰难岁月中的风霜雨雪、日常生活中的柴米油盐，以及那些难与人言的喜怒哀乐。乱世人生，谁没有过长夜饮泣的悲痛、深埋心底的过往？人生之途漫漫修远，在这琐碎而丰富，激情而无奈的经历中，让人做出选择的，往往不是智慧，而是性格与气度。

　　以主人公张国华将军为例，《张国华传》对将军的思想、作风、境遇、行动、语言等进行了一系列特写，但表现和诠释出的却是他本质的性格与坎坷的人生：年少有志，奈何难违慈母命；组织失联，孤独之中怀希冀；伉俪相识，相濡以沫吐热诚；痛失爱女，舐犊情深断肝肠；战场指挥，如臂使指详思虑；夫妻争执，无奈之中有坚持；动荡浩劫，风刀霜剑严相逼；位高势危，大肚能容巧周旋……朴实醇厚的笔触，展示了张国华将军以往鲜为人知的生命境遇，描写了一位有血有肉的将军，刻画出一位有情有义的英雄。

　　而书中的其他人物虽然没有全面系统的表现，却在或长或短的篇幅中、浓淡不一的笔墨里以小见大，力求准确和生动：毛泽东的大气磅礴、朱德的深思熟虑、周恩来的鞠躬尽瘁、刘伯承的儒将风度、许世友的性情耿直等跃然纸上。虽然这些只是他们生命的某些点滴，但他们言行举止的严谨、生命激情的流泻，给人无限启迪和感染。

　　微言大义，明兴亡有规律

　　历史是客观的，但治史之人必有其自身立场。

　　历史本身不可能站出来说话。所以，在治史评史的过程中，为了保证历史编纂的可读性，作者必须对历史进行解读、描述、补充和连接，语气的选择、事件的取舍、顺序的安排、甚至一个词语一个标点，都可能表达出作者的某种态度，从而给历史打上解读者的思想和语言烙印。当历史被我们用来引导下一代认识各类人物、分清真善美、鄙视败类、唾弃小人时，也常常被别有用心的人作为否定打击我党、我军乃至整个中华民族的理论武器。

　　对传记中的人物和事件，《张国华传》极少进行评价，但它用完整的讲述，防止了历史事件被碎片化后孤立地看待，如十八军进藏的前前后后；用严肃的引用杜绝了历史事实被假设、臆测、推演，如西藏的和平解放历程；用真实的呈现避免了历史人物的所有思想和活动被人肆意改头换面，如书中开国元勋们的军政筹谋；用深刻的反思，克服了历史经验的浮躁与轻率，如自卫反击中的某种轻敌情绪。

　　初看《张国华传》，仿佛是抒写个人，看完后掩卷沉思，可以体会到，在融为一体的资料与文字中，作者一直在通过真实的历史传达真切的情感，感染、张扬着开国将军们的善良、智慧和勇敢。纵然世易时移，这种精神力量依然如花岗岩般坚硬与绚丽，让我们看到那种为理想百折不挠的英雄气息和那从未老去的军魂。