静心品一壶老藏茶(钟渔)

——读赵良冶《行者的南丝路》

　　翻开历史，辉煌的南方丝绸之路衍生出的是悲壮的茶马古道。而诞生在茶马古道上历史文化名城雅安的散文作家赵良冶，呕心沥血，几度南下北上，用虔诚与敬畏抚摸这条传奇古路上的尘灰与光彩，汇聚精篇力作而成《行者的南丝路》 ，让人们不禁对南丝路上那些被尘封的故事与散落荒草间的残垣断壁，重新唤起关注与思考。

　　《行者的南丝路》 35篇文章，从文物考古、流传佳话、历史典故、非遗保护等等入手，成都、雅安、凉山、攀枝花、丽江、大理、腾冲……一处处的历史文化、风景名胜、民俗民风，如一颗颗散落的明珠，在他的笔下穿成了一串完整的珠链，让读者有幸看到了一幅南丝路上两千年风云变幻的全景扫描图。合上此书，我国重要的商贸和文化走廊——南方丝绸之路的前世今生，萦绕脑海，久久无法散去。一如冬夜里，炉火上烹煮的这壶老藏茶。一煮再煮，其味越发醇浓，其色越发红亮。

　　行者无疆。一路走来，南丝路上的那些古城、关隘、民俗、遗迹、残阳，无一不被他收入笔下，融会于心，信手拈来，行云流水，落笔即给人一气呵成、酣畅淋漓之感，发问又满是抚今追昔、沧桑巨变之意。在《守望清溪》 ，以“与世隔绝的先民们，守望的是清溪的崛起，古道的拓展” ，“历朝历代，边地将士们浴血沙场，守望的是清溪的安宁，古道的通畅” ；“无数商贾马帮背夫风霜雪雨，守望的是清溪的繁华，各民族和睦与交流” ，“古镇人看庭前花开花落，观古道云卷云舒，守望的是清溪的古风古韵”几个章节统揽，将一座古城的沧桑，娓娓道来，耐人寻味，百思百解，感慨万千。 《武侯祠》 《天路背夫谣》《丽江故事》 《大理石趣》 《国殇墓园》 《火红的攀枝花》一一读来，处处可见作者的文史功底与潜心思考……

　　非遗项目藏茶的诞生地是雅安，身为雅安人无不谙晓藏茶的各种好处。他在《藏茶的前世今生》中写道：藏茶走向国际市场，靠璀璨的历史文化吸引人，精湛的制茶技艺折服人，富集的健康元素打动人。经典文章更是如此。赵良冶先生的散文所蕴含的历史文化之丰富、谋篇布局之精巧、传达的思想之悠远，读过的人都会发出无限感叹。然读罢此书，我的关注点不会在技巧上，并非因为赵良冶不懂技巧或技巧不高；我的关注点也不会在形式创新或各种主义上，并非他无力创新或扛起某某主义的大旗。返璞归真，历来是艺术的高境界，文章写到高妙处，自然流淌出来的全是厚厚的底蕴。我的关注点在于，这些被人们谈得有些古旧、擦拭得一尘不染、咀嚼得略显淡薄、熟悉得失去激动的历史人文题材，作者是如何重新审视与把握，给读者一个崭新的视角与启发的？当他站在金沙江畔迤沙拉村问道：“是古村落离我们远去，还是我们抛弃了古村落？ ”当他几次前往泸沽湖摩梭部落，感慨母亲昔日故友肖淑明“本就一土司夫人兼总管，哪来摩梭王妃”时，我认为，他尝试了，他做到了。

　　自幼书香门第的赵良冶先生，熟读唐诗三百首。祖辈皆是本地德高望重的读书人，陶冶得他一生都在做着与文化沾边的工作。他前半生读着书，弹着琴，演着戏，背着相机，游走于山水与风土人情之间，却并未真正提笔写下真正的文字。然而，当年近六旬的他，在自家书桌上悠闲地摆正纸笔，做出一副要做认真文章的样子时，却是谁也没想到的一番大气魄。他的文章一端上桌来，便是老江湖的味道。没有惊艳和出格，竟全是字正腔圆的平稳与厚重。而这些温文儒雅的文字背后，折射着他个人的大胸襟——在南丝路的文学创作这张白纸上略施几笔淡彩，让人们看看南丝路的古貌新颜，是何等绚丽与风韵。