“为人民”：创作的中心与文艺的轴心(白烨)

　　在2014年10月15日召开的文艺工作座谈会上，习近平总书记发表了关于文艺问题的重要讲话。这一重要讲话联系文艺的新实际，针对文艺的新问题，提出了党对文艺工作者的新的希望与推动文艺工作的新的要求。讲话的许多论述与论断，既高屋建瓴，又实事求是，对于文艺工作者在新的历史条件下充分认识历史使命，坚持正确方向，增强文化自信，焕发创作活力，具有重要的指导意义与极大的激励作用。

　　习总书记的重要讲话，在概要阐述党对文艺的新要求与新希望时，既抓住文艺的属性与规律等基本问题，又切近文艺的变异与走向的现状，许多论述既钩玄提要又深中肯綮，具有高度的思想引领性与现实针对性，其中尤以对“以人民为中心”的根本要求的深入而充分论述，具有内在的新意与深意，并形成带有体系性特征的文艺理论思想。

　　文艺为什么人的问题，是革命领袖和党的领导人一贯高度重视的。在72年前于延安召开的文艺座谈会上，毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，其核心的话题就是我们的文艺“为什么人服务”和“如何去服务”。为当时的历史条件和社会情势所决定，毛泽东的《延安文艺座谈会上的讲话》结合当时的历史任务与文艺现实，重点论述了文艺“为人民大众”和“服从于党在一定革命时期所规定的革命任务”的两个问题。在后来关于《讲话》基本精神的理解与阐释中，这些论述被进而浓缩为“文艺为工农兵服务”，“文艺为政治服务”，并在新中国成立之后的很长一个时期成为文艺工作的基本指针。后来文艺事业的波澜起伏与坎坷发展一再表明，这样的文艺指针已经不能适应变化了的社会生活与文艺现实，因而在于1979年召开的全国第四次文代会上，邓小平代表党中央致《祝词》时，指出：“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众服务，首先是为工农兵服务的方向”；“围绕着实现四个现代化的共同目标，文艺的路子要越走越宽”。这种在恢复中坚守、在坚守中调整的文艺指针，随后更加清晰而完整地体现于1980年7月26日的《人民日报》社论，这篇题为《文艺为人民服务，为社会主义服务》的社论，起首便开宗名义地指出：“最近，党中央提出，我们的文艺工作总的口号应当是：文艺为人民服务，为社会主义服务。这个口号是在文艺界贯彻党的十一届三中全会方针，解放思想，拨乱反正，总结革命文艺运动历史经验的基础上提出来的，为我国社会主义新时期的文艺工作指出了正确的方向。”取代旧的“二为”方向的“为人民服务，为社会主义服务”的新”二为“方向的提出，使文艺的方向直指长远而根本的目标，使文艺的功能更加放大，文艺的天地更为广阔。

　　习总书记10月15日的重要讲话中谈到文艺的方向问题时，在强调“坚持文艺为人民服务，为社会主义服务这个根本方向”时，又就“社会主义文艺”的根本属性作了新的解说，他指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”。他还进而论述道：“要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。”这种秉要执本又简明扼要的阐释，以“为人民”为旨归，揭示了社会主义文艺的要旨与要义，也使“文艺为人民服务，为社会主义服务”的“二为”，在其内在精神上合而为一，统归于“为人民”的终极目标。可以说，这是在文艺的根本方向上，又一次体现新思想的新阐释。

　　从1942年的毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的“文艺为人民大众”“服从于政治”，到1980年的当中央提出的“文艺为人民服务，为社会主义服务”，再到2014年习近平总书记论述的“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”。在70多年的革命文艺和社会主义文艺的发展进程中，革命领袖和党的领导人关于文艺方向的论述与论断，既有力地指引了不同时期文艺工作的发展与繁荣，又深刻地总结了不同阶段文艺工作的丰富实践与基本经验，它的适时调整与逐步演进的本身，就是党对文艺工作的认识与把握、组织与领导，不断切近规律，走向科学的过程。从这个意义上说，把习近平总书记在这次文艺座谈会上的讲话，视为继毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，邓小平在第四次全国文代会上的《祝词》和《人民日报》1980年7月26日社论之后，党的领导人又一次具有重大理论意义与历史意义的重要讲话，是有理由的，也是适当的。

　　围绕着“以人民为中心”的基本理念，习近平总书记就如何“为人民”提出了许多新要求与新希望，尤其是对于文艺家的潜心创作、紧跟时代，深入生活，德艺双馨等，都紧扣“为人民”、“以人民为中心”的总主题，作了精到的论说与生动的阐发。如谈到文艺工作者的任务：“文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。”如谈到写作与时代的关系：“作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美。”如谈到创作与生活的关系：“能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”在这里，衡量作家的，是人民的诉求与需要；检验作品的，是人民的情感与喜好；滋养创作的，是人民的实践与生活；成就文学的，是人民的理想与精神。人民在这里，是文艺创作的中心导向，是文艺家的终极坐标，是文艺生活的根本轴心。

　　可以说，这些沿坡讨源又环环相扣的论述，不仅对文艺“为人民”的根本方向构成了坚强而有力的支撑，而且在文艺“如何为人民”上，以遵循规律和联系实际的分说与细读，提出了具体的办法与实现的措施，从而构成了色彩强烈的“以人民为中心”的体系化的理论建构与文艺思想。

　　当下的文艺创作与文艺生活，因为文艺所置身的社会现实与文化生活的巨大变革，也因为文艺自身在发展演进中的深刻异动，不断有新的元素、新的势力介入进来，不断有新的关系、新的观念参杂其中，使得文艺领域和整个文坛呈现出前所少见的丰繁性、复杂性，乃至混合性、混血性。文艺领域里既表现出难能可贵的丰沛与繁盛，又体现出难以分辨的芜杂与氤氲。群雄竞起，谁是真正的英雄？众声喧哗，谁是时代之强音？这些都在激励着文艺工作者，感染着文艺爱好者的同时，又挑战着文艺工作者，迷惑着文艺爱好者。在这样一个背景之下，习近平总书记的重要讲话，犹如“蓝天的阳光，春季里的清风”，给人们充分认识文艺的功能与作用，进而增强文化上的自知与自信，努力保持思想上的清醒与定力，坚定持守文学理想的纯正与高远，都提供了重要的思想引导力与精神能动力，必将对文艺家焕发创造精神，文艺思想正本清源，文艺工作与时俱进，给予积极而有力的推动与促进，发生深刻而久远的作用与影响。