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散文的寻找与剥离(王宗仁)

http://www.chinawriter.com.cn 2014年11月02日10:45 来源:文学报 王宗仁

  读赵日超的散文,无论是他对故乡、亲情的咏赞,还是激情游走祖国大好山河的游记,或是从日常习以为常生活经历中生发而来的随感,我们都感受到他 是在用力用心追寻真善美的人生与思考人生。散文集 《窗外风景》正是这种追寻与思考之后的收获。换句话说,赵日超是在寻找与剥离中进行散文创作。说寻找,是指他注重积累生活,跑了许多地方,接触了那么多 人,经历了那么多事,这样既丰富了人生阅历又获取了文学资源;说剥离,是说他多角度地观察生活之后进行认真地思考生活,探索、发现掩藏在复杂多变的现实生 活和历史事件中有意义和有意思的闪光点。

  有的时候,人对一些事情深感无所适从、无奈,因而感情很复杂。我读了《敲钟寒山寺》后,悬挂在寺内大雄宝殿右侧的那口铜钟,引发了我这种似乎说 得清又仿佛难以彻底说得清的很复杂的情感。原来,寒山寺钟楼里那口钟早在明代就莫名其妙地流入了日本,后来一直下落不明。这块心病折磨着国人的心,也令日 本友人不安。于是在1905年日本政府就派人送来一口仿唐钟,高悬在寒山寺,被看作中日友谊的象征。至今这钟仍在寒山寺。每年都有不少日本友人专程涌进寒 山寺与中国人一起听午夜108响钟声。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,听钟的人,国人也好,日本友人也罢,到底有几人能听懂这首诗的孤独、伤感意 境?正如作者所写的那样:“在铁岭关抗倭遗址,在有着悠久历史的苏州古城,在遭受日本核辐射的东海边缘,日本政府正否认历史,复活军国主义,在钓鱼岛问题 上,挑起历史争端。而每日游人欣赏并敲打的依然是日本人送来的仿唐钟,我内心一直都不是滋味。”我相信大家的心境一定和作者相同。这就是这篇散文带给我们 的感悟和联想,可以说举一反三的联想。

  我注意到了赵日超抒发男女情感的几篇散文,《又是小荷盛开时》《萤光的怀念》《街头的时尚》《深夜音乐写作》等,都很真实地记录下了异性之间或 纯美的交往或藕断丝连的隐情。写情感特别是写个人的私情,必须敞开心扉,才能写得真实,动情。就是说提笔时要进入一种“无意识”状态。其实这种“无意识” 从本质讲是一种高度精神感情。这样的“无意识”可以转化成一种理性和知性,恰如其分地把握心灵敞开的分寸,该说的说到什么程度,不该说的藏而不露或欲露不 露。有时候隐藏反而更会产生力量。

  “散文写作应注重发掘和发现最有特点、最能打动人心的东西,以独创性的构思提炼素材和主题。着意用爱心去发现具有普遍社会意义的独特个性,这样 写出的散文,将会凝聚更多的闪光点,具有更高的审美价值。”赵日超说,这是他读了冰心老人的教诲后的心语。说得极好,我们共勉。

  (《窗外风景》赵日超/著,作家出版社2014年3月版)

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