新华时评：让“好家风”变成“好国风”

　　新华社杭州10月5日电(记者 陈晓波)国庆期间，浙江省临安市锦北街道以爱国等为主题，为10户“好家风”家庭举行了隆重而简朴的褒奖礼。开展“好家风”活动至今，临安市民风更淳，社风更清，家庭已经成为当地道德建设的重要载体。面对国庆期间浓浓的家国情怀，期待更多“好家风”成为“好国风”。

　　家风是一个家庭或家族在日常生活中积淀形成的风范，注重对人的塑造，含伦理教化之意。中国文化历来重视对家风的培育，并留下《诫子书》、《钱氏家训》、《曾国藩家书》等家训。

　　作为家风的传承文本，家训浓缩了先人的生命智慧。如《钱氏家训》所言，“欲造优美之家庭，须立良好之规则”。家训大多朴实深刻，告诫后辈为人所应肩负的使命，处世所应遵循的操守，读来亲切，令人受益。

　　然而，近代以降，家风传统丧失土壤，不断衰落。一段时间以来，家长制被视为封建产物，遭到批判。随后，家庭取代家族，成为社会的基本单元。在“小家庭”时代，家庭重心由“尊老”转向“溺幼”。

　　在这一过程中，家庭也把教育子女的部分责任转交给了学校和社会，家庭教育欠缺渐成普遍现象。而在过去应试教育的制度安排下，学校和社会仍无法全面完成对人的塑造，原因有二：一是个别地方“重知识轻道德”；二是有的道德教育自上而下，属于外部输入、灌输型，而不是内生型的，难以引发共鸣。

　　在这种情况下，重拾家风无疑是回应时代之需，也契合中国的文化语境，可以挖掘人们内心的心灵栖息之所。费孝通先生曾以“差序格局”来描述中国的社会结构，强调私人关系对传统道德的影响。以家庭为载体推动道德建设，让家教成为道德养成的摇篮，更可亲、可感，更有效、长久。

　　尽管各家的家风不同，尽管家风也要与时俱进，但家与家、新与旧之间互有叠合。好的家风总是共通的，历久弥新。“天下之本在国，国之本在家”，“好家风”蔚然成风，“好国风”也会蔚然成风。