张勇为“大前门”写史(陈梦溪)

　　“前门的地位要远远高于北京的其他门，它是皇帝出城的御道，每年皇帝去天坛都从这走，为什么那儿叫‘天桥’？因为那是皇帝过的。”张勇在采访中对前门的叙述中怀着一种自带的自豪感。张勇是个老北京，他创作了三年的作品《大前门》在今年六月出版，书中详细介绍了北京前门前后八百年的人文历史。张勇以前门为圆点，记述了与前门有关的品牌、老字号、梨园、会馆、才子佳人、历史、文化故事。

　　前门浓缩历史社会百态

　　张勇称自己想要将这本书写成“文字版的《清明上河图》”，用文字来展示老北京过去的生活图像。“我结婚三十年了，当年的结婚用品都是在前门买的。后来我觉得那里边的故事太多了，出于这个目的，有这么个心愿，所以我去搜集、了解前门。”张勇说，自己由于一次机缘巧合，参与了当时的崇文、宣武两区对前门地区组织的调研，“那时候我们天天扎在前门那儿，一共四五个月，让我有机会和住在前门老人们聊天，得到了很多人物和故事。”

　　张勇眼中的前门，往小里说是一个地名，往大里说浓缩了不同历史阶段的社会百态。“前门这个题其实很大，我最早想写成长篇小说，因为之前也发表过几部长篇小说。”张勇说，其实写小说是自己的梦想，但最后却选择了写史的方式。“大前门这么五花八门，有商业、有梨园，有会馆、有青楼，还有好多的庙宇，它实际上是中国社会阶层的一个缩影。”张勇说。

　　“我在前门外石头胡同住过几年，跟前门楼子也算是老相识了，这一带的故事和传说知道的不算少，即使是这样，当我读了张勇的《大前门》之后，仍然感到很惊讶，觉得大开眼界。”学者解玺璋称，北京文化不是单一文化，而是复合文化，其中至少包含了宫廷文化、士大夫文化和市民文化三种文化元素，而前门地区在文化地理上的特殊地位，恰恰使得它成为多种文化元素交融荟萃的地方。

　　解玺璋对张勇提出要求，想让张勇“百尺竿头，更进一步”，写出一部前门史。“我一直有一种期待，像大前门这样重要的历史遗存是配得上一部史传的，相当于半部北京史。”解玺璋说，“张勇为写大前门已经积累了大量的材料，并做了相当深入的研究，为写前门史奠定了基础。我宁肯相信，这本书是未来《大前门传》的序幕和雏形。”但是面对解玺璋的建议，张勇却说自己“不敢”，“这牵扯到文化历史的很多东西，我只能说我会考虑，但现在还不敢，说白了就是别忽悠。”

　　“没留下来的要记下来”

　　张勇在前门实地调查采访中发现，不少过去曾经长久在前门存在的东西，却因为各种原因被历史淘汰，“那没辙，这东西就没人用了，谁也没辙。”张勇说，“比方月盛斋那个酱羊肉，都爱吃，富顺斋的东西也那么好。但是现在没有了，再也吃不到了。并不是说东西过时了，所以我担心将来还会有这样的问题。”张勇说，自己面对这些已经或正在逐渐消逝的东西感到无限的惋惜。“鲁迅写《呐喊》直接就呐喊了，而我是悄悄把它们记在文章里头，不希望再出现这种让我们将来后悔都来不及的事情。”张勇说。

　　张勇告诉记者，自己在写作《大前门》之后仍然意犹未尽。“我为什么特别感慨？这些这么好的东西，没留下来的，那得记下来，是吧？今天人没有了解的，以后人会有了解。”张勇在采访中不停感叹：“前门真是一个历史文化的宝藏，现在我们总是讲经济价值，但是经济价值是要有文化底蕴作为附载的，前门这个地方就是有这么深厚、这么有趣的附载。”

　　张勇虽然不是在前门一带长大的，但他的姥姥住在前门，“前门大街发展最快的其实是民国初年，然而现在已经变成商业街的前门在张勇看来“好一个乱字了得”，张勇介绍，大前门有八百年历史，是永乐大帝朱棣从明代初期下令建造的，是皇权之下统一规划来的，本不存在行政区隔，“可是后来前门的改造是分区进行的，光这一点就很影响它的统一呈现。在什么东西你还没弄清的时候，急急忙忙改造，还不如让他保持原样呢。这个历史教训太多了，不光是前门，也不光是北京。”

　　本报记者 陈梦溪 J226

　　作者简介

　　张勇，作家、北京电影家协会会员，出版长篇小说《1938中国大营救》、《黑手党十诫》、《还鹜园》等。长篇小说《1938中国大营救》被列入北京图书大厦“引领中国文学风向标”的“推荐书架”。