一衣带水，文学近邻(蔡清辉)

——中韩文学交流的动因、现状与成果

　　文学，关乎心灵，是一个民族思想、灵魂、性格、文化的凝结和反映。自1992年建交以来，中韩两国在政治、经济、文化等各方面的交流合作发展非常迅速，以作家为主导的两国文学交流，也得到迅猛发展。两国关系，不仅是国与国的关系，更是人与人的关系。文学这一语言艺术，对于深入解读两国文化、架起两国人民心灵沟通之桥，显得弥足珍贵和富有成效。

　　应韩国总统朴槿惠邀请，中国国家主席习近平于7月3日至4日对韩国进行国事访问。中韩两国一衣带水，文化交融、经济往来密切。此次高层互动高瞻远瞩，对提升双边合作、推动经济人文合作及维护朝鲜半岛稳定大局有着非凡的意义。近日，第八届中韩作家会议在韩国庆尚北道青松郡客主文学馆举行。该会议以“危机的时代、危机的社会、危机的文学”为主题，深入探讨文学面临的挑战和危机。考虑到韩国日前发生“世越号”沉船事故，两国作家还就相关社会问题进行积极讨论和广泛交流。韩方金周荣、黄东奎、都钟焕以及中方舒婷、阿来等与会，会上双方朗读对方国家作家的作品并展开讨论。

　　【中韩文学交流动因】

　　当前，中韩文学交流始终保持着旺盛的活力和发展势头，其原因是多种多样的。早在公元前一世纪，中国文字就传入韩国，韩国最先出现的民间歌谣也是用汉字写成的。据《古今注》记载，中国汉乐府的《箜篌引》为朝鲜津卒霍里子高的妻子丽玉所作， 《黄鸟歌》为高句丽国王琉璃王在公元前17年所作。《箜篌引》 《黄鸟歌》均为四言诗，沿用中国《诗经》的诗体。中韩两国同属儒家文化圈，拥有共同的文学渊源。如今，在韩国仍有很多人懂汉字，深谙中国书法艺术，热爱中国文化。韩国著名文艺评论家洪廷善教授在接受笔者采访时说，文学一脉相承，两国用文学进行交流，探寻人的本性和人生的意义，特别能找到心灵上的共鸣和情感上的契合。韩国也曾多次与欧美国家和日本举办文学论坛，但与中国相比，感觉不同，效果也差远了。共同的历史记忆、相近的文化传统，是沟通两国人民的心灵纽带，也为中韩友好合作提供了强劲的精神动力和文化支持。去年，朴槿惠总统访华，用汉语演讲，所展示的中国古典人文功底，让中国人民为之感动，也拉近了两国人民之间心的距离。

　　然而，中韩两国的纯文学或严肃文学的衰弱，也是不争的事实。洪廷善认为，在这个物欲横流的年代，韩国实行民主开放，一些作家的社会责任和人格尊严没有得到很好的坚守，个人欲望的任意放纵取代了宏大叙事，这很容易导致文学的衰败。中国著名文艺评论家南帆也指出，“中国当代文学的价值评估周期性成为舆论的焦点。很长一段时间，贬抑之声占据了上风。莫言得了诺贝尔文学奖，似乎也没有挽回多少颓势” 。两国严肃文学中面临的问题具有一定的共通性，两国文学能否度过危机，需要静下心来认真研讨。

　　另外，中韩两国历史上都曾有过被侵略、被奴役的耻辱和苦难，至今仍在承受国家分裂的煎熬，也造就了两国文学共同的历史使命。洪廷善认为，对韩国人民来说，南北分裂比中国的台湾问题严重得多。所以，长期以来，压在韩国作家心头上更多的是集体、社会、民族和国家这些宏大使命，他们希望通过作品批判现实社会制度，抒发对祖国、民族命运的忧思，唤醒民众的觉醒，这也许便是长期以来鲁迅作品在韩国有着巨大影响力的真正原因。近半个多世纪的“冷战”隔绝，中韩两国走上不同的发展之路，双方之间有一份交流的渴望和新鲜感。目前，两国文化产业发展迅猛，文化产品迫切需要文学来丰富内涵、支撑脊梁和提升灵魂，这些都为中韩文学交流提供了直接的动力。

　　【中韩文学交流成果】

　　据韩国诗人郭孝桓介绍，还在10多年前，即便在韩国作家圈里，所了解的中国文学作品也只有鲁迅的《狂人日记》和司马迁的《史记》等为数不多的几部。可现在，除了莫言的作品外，林语堂、舒婷、苏童、余华、刘震云等作家的作品也在韩国广泛出版，中国作家作品超过500种。阅读这些作品，韩国民众不仅能体会到中国作家内心潜藏的巨大的文学力量，还能了解中国改革开放30多年以来的巨大变化。

　　同样，还在前几年，中国作家对韩国作品的了解也十分有限。1993年3月， 《译林》第3期发表了李春楠翻译的短篇小说《狂乱时代》 (吴独伊著) 。此后， 《世界文学》 《外国文艺》 《外国文学》等文学杂志陆续发表了《浦口渔村》 《针》 《蓝色生死恋》等大量韩国文学作品。近年来，译介到中国的韩国现当代文学作品数量急剧上升。韩国学者金惠俊说，韩国绝大部分中国文学的翻译是在近30年完成的，目前在韩国已有近千种作品的译本。文学已成为中韩文化的使者，推动两国深入交流与合作。

　　韩国著名文艺评论家、文学翻译院原院长金柱演说，生活在一个国际化的时代，任何一个想要发展自己文化的国家，都不能只局限在本国文化的樊篱之内。通过一次次的文学交流，两国作家不仅可以了解彼此关注的焦点及相关文学发展动向，还能在一次次差异化的沟通和反省中共同提高和相互融合。