《九月的冰河》中的儿童观(孙悦)

　　薛涛秉持着进步的儿童观念，他既不俯瞰儿童，也不仰视儿童，他平视他们，眼神里充满爱护。他能如实写出儿童生命的瑕疵，也能深情守护儿童的杰出。他尽可能还原儿童存在，不把他们当做“缩小的成人”而显得严苛，也不将其视为弱小无知的对象而流露出泛滥的慈悲和施予。他爱孩子，也制定了高贵的标准要求他们。《九月的冰河》中，小满轻蔑立秋，嘲笑他是个窝囊废。立秋挂在嘴边的“我得问问我妈”，最为小满不屑。小满早早就能脱离父母的羽翼而独立飞翔，他虽然会把五乘九的结果写错，却不会在自己的轨道上偏离。这样一个形象，从儿童文学的审美和教化功能加以评价，具有启示和引导作用。中国当代的少年人，正集体缺失“小满精神”。

　　在薛涛的作品中，他时而放纵孩子们的放肆胡闹，也大胆暴露孩童的破坏力以及对成人世界的反作用力。《九月的冰河》的前半段，小满与小满爸之间是如此难以沟通，积怨重重，这样的父子关系既具有普遍性——十几岁的少年正处于反叛期，通过与父亲的对立来获得独立性并感知估算自己的力量；另一方面也可看做作家对于在过去(小满爸)与未来(小满)之间建立通道的艰难性的准确判断。小满认为爸爸不会挣钱，因此是无能的，这一意识显然来自成人秩序。小满爸随即由小满直接推动，在这一秩序里出发了。他决定走出森林，放弃自己护林员的身份而成为淘金者。此时，小满成为现代教育体系和现代社会规范中成长起来的“新人”类型，周遭环境和学校教育(社会标准)传授给他所谓现代都市文明意识——走出乡野，走出古朴，到大城市(工业文明)里去，以功成名就来获得社会地位。从这一角度分析，小满这一角色又包含了作家对于当今人类社会文明标准和价值观念的深刻反思。

　　纪伯伦在他的《论孩子》一诗里这样写道：“你们的孩子，不都是你们的孩子/乃是生命自己渴望的儿女/你们可以给他们爱，却不可以给他们思想/……/你们可以隐庇他们的身体，却不能隐蔽他们的灵魂/……/你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢/那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远的射了出来/让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。”薛涛在《九月的冰河》中，描写了“射者”手中那能够助孩子飞驰、体会到孩子成长的喜乐的“弓”——小满妈，这一人物虽着墨不多，但是却给读者留下了深刻的印象。

　　在中国当代的儿童文学作品中，《九月的冰河》里面的小满妈是难得一见的母亲形象。她特别把孩子“当回事”， 极度尊重孩子的个性。她玉汝于成，用自己的方式呵护、陪伴着儿子的每一点成长。她从来也不长篇大论、磨磨叽叽，对于小满的奇思妙想，她从来也不表现得大惊小怪、如临大敌。她并不格外温柔，也不多愁善感。当小满寻找九月的计划一次又一次失败，而接续下来的越境举动一次比一次危险的时候，她不曾挖苦、吓唬和阻拦过小满。小满妈没有按照自己的标准和真理去纠正和左右小满，在外人看来是出格的事情，在她看来都很合理，所以她几乎是无条件地支持小满所有的计划，还鼓励他放手去干。她给予小满的母爱甚至也呈现出一种阳刚之气，她有本事承担小满在现实中撞得头破血流、遍体鳞伤，每到此时，她并不唏嘘悲悯、胆战心惊，而是默默地为儿子擦拭伤口，守候着儿子自己从生死危难中苏醒过来。她是那么的笃定，仿佛小满的一切跌倒、涉险都是正常的，儿子那天不怕地不怕的气概里，有多少是来自这个神奇的母亲呢。

　　整部小说里，小满妈的每一次出现，都让人自然地放松身心，安静愉悦。她也有情绪的起落，但是很少方寸大乱。偶尔她还显露出丝少女的纯真，可爱有趣。就像纪伯伦的诗歌里所抒发的，小满妈是张多么优质的弓呀，她给了小满生命，再充盈了小满的灵魂，她推动了孩子的高飞远行，用信任和骄傲一路随行。然后，那年轻的箭矢正中生活的靶心，神采奕奕，弓便微笑欣喜，常驻永恒。