王琰：沿着时光搜寻旧日痕迹(王琰)

　　甘肃广袤博大，皇天厚土。行走在甘肃大地上，我的笔如锄头般深入下去，在呈现给我的事物和感受中找寻深幽的感动和谦虚的真诚，它们就如同一颗颗饱满的土豆，深埋在土壤里。这种带有思索性质的探寻，才是文学创作中最为可贵的宝藏。

　　年少时，我并没有想过，有一天我会进入这文字行当。与其他职业相比，写作大概最能抵达物质的核心。灵魂在高处，人生在世，总有些玄虚，免不了多愁善感甚至寂寥私语，文字作为工具，记录下那些悲喜交集的时刻，这正是写作的可贵处与不可替代性吧。

　　沿时光搜寻旧日痕迹，叙写这世外桃源般所在，实在是一种别样的幸福。

　　回顾我的写作，感觉自己就像是一个行走中的书写者。我的第一本散文集《格桑梅朵》中，我不无深情地一次次描述了在我生命中烙下深深印记的甘南大地，我在那里长大，那里有我对这个世界最初的认识和想象，草原上开放的一朵朵格桑花，被我放大成一座座装饰繁缛的殿堂，一只高高在上的鹰俯瞰着一切，并且知道我内心的秘密。

　　苏珊·桑塔格说，所有写作都是一种纪念。我愿意奢侈地享用我的记忆，并且把点点滴滴的记忆变成真正的纪念。我自认是一位漫步于自己记忆中的旅行者，并且把记忆绘制成了一幅幅值得纪念的图画，斑斑点点都是阳光的折射——因为《格桑梅朵》这本书中所充溢的高原紫外线，慷慨地把一种斑斓的色彩赐予我。

　　我喜欢在草原上漫无目的地溜达，许多认识不认识的朋友们来到我的《格桑梅朵》中溜达，一群草原上信马由缰的哥们兄弟：欧阳桑丹、阿可旦增、卓玛、杨旦、当智、格日、才老、索南昂杰、加木措……一些牦牛、蕨麻猪、红嘴鸦、田鼠等畜类和动物，以及被称作“骨叉”的秃鹫：

　　“两只利爪抓起一头小羊然后腾空而起，放羊的人看着它，只是不住地念诵六字真言。骨叉在神界和人世间飞翔，它该比人更知道神的旨意……”

　　格桑梅朵注定会看见这一切，一朵格桑梅朵，盛开着整个草原的记忆。

　　一群牛羊去河边喝水，牛羊经过的地方，一朵格桑梅朵像是刚刚画出来的一样。

　　我愿意把我的每一篇文章都看作是一朵格桑梅朵——一朵花的开放不需要承担什么意义：“高高的九层阁，每层前面的布幔都开一小窗，里面的佛会不会透过它来看看外面的世界……”

　　佛俯瞰着芸芸众生，佛知道每一朵格桑梅朵的前生和来世。

　　一颗流星也许是无法脱离一个人的记忆所赋予的灿烂弧度，一朵格桑梅朵是否增加了这个世界的绚丽和温暖？

　　一朵格桑梅朵的后面，垂穗披硷草一坡一坡茂盛着，奶奶、姥爷、母亲、舅舅、二哥、拉姆措、吕老师、马老师……他们的身影时隐时现。

　　记忆是有创造力的，记忆是一场永不闭幕的演出。

　　我写过一本关于甘肃非物质文化遗产的随笔集《天地遗痕》，还有一本即将出版的关于甘肃石窟的书《石窟之远》，正在《美文》杂志连载，以及另外一本即将出版的关于甘肃佛寺的书《莲花次第开放》——这些，是我作为一个行走中的书写者的些许收获。

　　关于甘肃石窟，我这样写道：“它们需要搜寻，需要走入人们的视线之内。我做了这样的努力，也许只是一个并不成功的开端。一个个石窟、壁画、彩塑，都会令我不由自主地驻足凝神。我开始写下一些长长短短的文字，一次次感动着自己的文字。这些文字携裹着我内心的人物、故事和想象，有美，也有伤痕。我希望我的笔是微风，可以无所不达，可以无微不至。”

　　除了散文，我还写诗歌，或是小说。忙完了家事，坐在电脑旁看书，慢慢敲些文字出来。散文写得可有可无，小说写得酣畅淋漓，写得最为困难的，是诗歌。

　　我刚刚出版了一本诗集：《羊皮灯笼》。

　　诗人帕斯捷纳克对茨维塔耶娃说：“当一个诗人刚刚呼唤过另一个诗人时，空气和天空会出现什么变化？”

　　我对自己说，有了诗歌，生活会出现什么变化？

　　诗歌在我的写作中，有着特别的重量，像是拉着辆上坡的板车，一步一步，一刻也不能松手。

　　书中，茨维塔耶娃对里尔克说：“我对你的爱已分化为日子和书信，钟点和诗句。”

　　我用诗歌的身体，穿着或长或短的大衣，有雪的季节，暖和。

　　蜗居一隅，我的思想在远方行走，这个夜晚，我写下这样的诗句：“诗歌外面/一株狗尾巴草比生活还高”。

　　感觉就像是一个清晨散步的人，走着走着，翼下生风，似乎就要飞起来了，甚至连自己都模糊了这种飞翔的可能性。于是，不无铭心地记录下了自己的感受。

　　说到底，诗歌的意义就在于让想象和心灵飞翔的同时，还能够激活并唤醒我们缺失的记忆。因而，我们才得以小心翼翼地将这些分行文字称之为“诗”。

　　博尔赫斯曾言，希腊人唤醒了缪斯，希伯来人唤醒了圣灵。无疑，唤醒了内心形象的注定是一位诗人。

　　海德格尔说：“人诗意的栖居”；博尔赫斯说：“要在死亡中看到梦境，在日落中/看到痛苦的黄金，这就是诗”——诗人何为？这似乎是一个亘古话题。

　　我的写作，不论散文，不论诗歌或是小说，我都是想把人世的寒冷与黑暗，通过自身的温和与悲悯，转换成对美以及爱与善的褒扬。

　　墨西哥诗人帕斯说过这样一句话：“意义不是诗人想说的东西，而是诗篇实际上说明的东西。”

　　天空很高。

　　天空下面，格桑梅朵继续开放。而我，愿意继续用第三只眼看这个世界。

　　王琰，祖籍辽宁沈阳，上世纪70年代生于甘肃甘南。现供职于兰州市。中国作协会员。出版《格桑梅朵》《天地遗痕》《羊皮灯笼》等著作，作品在《天涯》《散文》《诗刊》《星星》等刊物发表，并收入各种选集。《石窟之远》获中国作家协会重点项目扶持，2013年《美文》杂志开设专栏连载该书。曾获甘肃省黄河文学奖一等奖等奖项。