新世纪爱情，新世纪灵魂的觉醒(残雪)

　　我的书名是《新世纪爱情故事》，看书名也许可以猜到，这本书是要描写一种新型的爱情观。这种爱情不是已有的，但也不是根本不存在；有些朦胧的轮廓，但又还未正式成形。它是一种渴望，也是人的自由意志的初现，当然也可以说它是新世纪灵魂的觉醒吧。

　　我们大家都生活在动物性的物欲的梦中，我们的梦境被这种物欲塞得满满的，我们以为这就是人的本能，很少有人愿意从梦里醒过来。可是已经有了恐惧。严冬的夜晚，在空旷的水泥广场上，在城市郊区的国道旁，一些歪歪斜斜的人影在踽踽独行，他们都用手捂住胸膛里跳动的那颗心，叩问着同一个古老的问题：灵魂到底有没有？当灵魂的真正死亡降临时，没有人会不害怕，或许这种恐惧的积累就是希望所在。人，终究会从长梦中醒来，这才是人作为人的本能。

　　这部小说描写的，就是这样一些不愿让灵魂死亡的人们的案例。它是来自黑暗地狱的灵魂报告书，但它报告的内容却是一些关于爱情永生，关于灵魂永生的事迹。在新世纪里，人的情欲与爱情都面临着深渊，旧的拯救手段早已失效，一切得救的可能都只在个人自身。然而个人的本能正在日益衰弱、萎缩。艺术家深深地感到了危机，这是整个人类的危机。书中的人物：韦伯、翠兰、龙思乡、阿丝、尤先生、刘医生、小袁老师等等，就是从我们身处的这个历史背景中产生的一些异类。是他们的存在、他们的热血，使得人类在这场灵魂战争中没有全军覆灭。他们抗争的激烈程度和那些异想天开的创新方法，都是历史上少见的。

　　能否保持爱的能力也就是人性能否发展的试金石。不论是什么样的社会状况，不论生产力是先进还是落后，衡量人类文明的最重要的标志应当是爱的水平。爱情不是野蛮任性，它的内部是有自我约束的机制的。可以说，既要达到自由，又要达到双赢的爱情是一种高超的技艺，这种技艺同艺术创造、哲学探索是属于同等高度的，因为它是人与人之间的最高的沟通，也是人与自然的终极交流。大概很多人都体验过爱情的狂热和绝望、情欲的亢奋和失恋的颓唐，但极少有人懂得文明人的爱是有机制制约的，那个机制就是自由的机制。

　　本书描写了一种新型的、重视物欲升华的、东西方文化相结合的爱情观。书中的环境描写具有浓郁的中国色彩。大地与天空、动物与植物、时间与空间，各色人等的心理与交流、思维与身体感觉的协调等等，在小说中都会令读者产生一种非中非西的，既熟悉又陌生的体验。

　　也许我的方法是从西方借来的，但我又不满于西方那种轻视物质力量的传统，所以我现在应该可以说是通过理性强力控制下的潜意识写作，展示了我们古老文化的深层魅力吧。我的写作同我的世界观是一致的。30多年来，我一直不妥协地批判我们传统文化的腐朽方面，倡导向西方学习。至今我仍然坚持这个立场，我深信，没有西方文学和哲学对我的个性的塑造，就没有今天的残雪。正是这种批判立场促进了我的中国式的创新，而这是外国同行们很难做到的，也是我的文学所吸引他们的地方。这一点在国际上已有了共识。

　　新世纪的爱情是勇敢的、开拓型的爱情；是蓬勃向上的、有希望的爱情。它在高超的骑手的驾驭下以罕见的原始之力驶向自由的王国。我对我的主人公深怀信心，因为他们中的每一位都处在将自己塑造成形的美妙过程中。