我眼中的山东文学(孙甘露 等)

　　孙甘露：我最早读到的山东作家的文学作品，一个是散文家峻青先生的散文和小说家冯德英先生的《苦菜花》，在我的少年时代，作为一个山东革命军人的后代，天然的为这些来自老家的作家的文学作品唤起无穷的想象。成年后，更多关心的是莫言、张炜这些当代重要的作家作品，他们的作品也早已超越了地域的限制，进入了无穷的想象世界。藉此，我对家乡的认识也转入了更广阔的领域。这些老乡的作品宽慰了我的乡愁，也使我在成年后返乡之前，已经在想象中漫游了我的故乡。

　　毕淑敏：山东的文化传统非常深厚，是优良传统和优秀品质集中体现的地域，比如勇敢、忠诚，重视文化传承、重视教育。山东更是文学的沃土，涌现出莫言、张炜等非常优秀的作家。我十七岁去西藏当兵，年轻的时候没有体会到和山东血脉相连的关系。随着年纪的增长，我越来越发现，无论我在哪里，我的价值观、处世观……原来我以为这些只是属于我自己，是来自家庭一以贯之的教育，后来我发现是地域培育出来的文化传统，根深蒂固地影响着我。

　　张宏森：我特别敬重山东文学整体气象上保留的品质。这种品质在越来越城市化的时代难能可贵地保持了浓郁、纯正、让人难以割舍的山东文学的土地感。到今天我也难以忘怀山东给予我的精神养育，这种精神养育将支配我的一生。我毫不怀疑《你在高原》达到的精神高度和文学高度，这种高海拔必须要有坚硬的土壤来支撑。在当代，人们的对他的认知可能不那么清晰，随着时间的推移，张炜的作品将会逐渐呈现博大的品质。在山东这样的作家很多，80年代活跃在文坛的作家，比如王润滋、矫健等构成了山东文学整体风景。无论怎样新人辈出、万物生长，都是在这样的文学气候里。这和齐鲁文化源远流长的文化背景有关，齐鲁文化是中国文化中非常重要的汪洋浩瀚的大河，山东文学诞生在齐鲁文化，她的气势和高度都将引起中国甚至世界的关注，从山东平缓、雄浑、沉默的土壤走出来的作家，莫言、张炜等等，无不带着齐鲁文化的背景，无不带着山东文学清晰的印迹，我为自己有这样的文化根脉而自豪。无论我是否远离文学，我的精神始终亲近故乡，山东的文化背景和文学背景是我一切做人和做文的准则。我远远地注视着山东作家，希望他们中能够涌现出奇葩，希望年轻的作家身上翻腾出文化野性的力量，这才是对世界构成真正冲击力的关键。王海鸰：讲山东文化对我的影响，主要来自父母。我当兵的时候驻地在山东，但是在部队的圈子里，周围是来自五湖四海的战士。所以地域文化对自己的影响，不像陈忠实那样的土生土长、对所生活的土地有深刻的了解。我在文学的黄金年代到了北京，对山东作家的后起之秀不是特别了解。我个人感觉，张炜坚持纯文学的路数比较执着，他对所钟情的人物不自觉地带有偏袒性质的描述，这种印迹在中短篇和散文中格外突出。

　　梁晓声：我对山东的部分印象是从父辈以及周围的山东乡亲们那里得来的；另外一部分对山东的印象，来自山东文学作品，《苦菜花》、《迎春花》、《铁道游击队》……我的少年时期，有机会看了很多山东文学作品，山东人高大、纯朴、憨厚，有责任感，格外珍视亲情和友情。我后来逐渐了解到，山东是一个大省，一直以来对国家的贡献也很大。山东是老根据地，即使是现在到农村走一走的话，山东人身上也有老根据地人的传统，比如遇事做奉献上，表现得相当自觉。做一个省为国家做贡献，做一个人为集体做贡献，这在山东人的传统中是有的。

　　马丽华：我是一个背倚山东面向西藏的人。可算是山东作家群的编外成员，既然习惯以“籍”划分，不参与的岂不是无籍之人。况且山东援藏有大半个世纪的传统，在藏族人那里口碑不错，说山东人既忠厚又豪爽，很能吃苦，容易交往，与藏族人性格相仿。当然，讲义气的说法系全国公论。所以我在自称山东人时，声音响亮。我本人基本秉承了山东人的性格特征，相应的缺点一辈子都在努力克服中。其实那都是优点的另一面，比如说，讲义气经常是为了要面子；心直口快的同时往往忽略别人的感受；至于忠厚，那是什么的别名。不过，做人厚道总是好的。