文化的力量在于“化”(蒋子龙)

　　现代文化的种种扭结与怪异，集中体现为两层皮：下面一层的大众文化，以铺天盖地的段子和商业娱乐节目为代表，锋锐大胆，全无禁忌，嘲讽怒骂，妙趣乃至恶趣横生；甚至走鄙俗路线，越俗越红，如“‘今年过节不收礼，收礼只收脑白金’之俗到极致却连播十年的广告，创造了百亿以上的销售额，至今无人能及”。其策划者向媒体公开了他的诀窍：“在中秋、春节期间大量地投，让你烦，你就记住了！”举一反三，有些娱乐明星不惜炒作丑闻，以赚取票房，其伴生物，是娱乐文化圈里产生了极尽尖酸刻薄的“毒舌评委”。

　　而上面一层的官场文化，却以枯燥僵硬、滔滔不绝又令人昏昏欲睡的空话、套话为代表。比较典型的是前不久榆林市所属的子洲县政协主席王玉朴，在市政协闭幕大会上仰头大睡，其睡相被记者拍下来，迅速红遍网络，网友还为他们设计了对白：市领导批评他：你到这儿来不是睡觉的！他反唇相讥：你到这儿来也不是催眠的！什么样的话语能具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪儿都行，说一千遍也不会被挑出毛病的车轱辘话，“讲话没有不重要的，鼓掌没有不热烈的，领导没有不重视的，看望没有不亲切的，完成没有不圆满的，成就没有不巨大的。”

　　空话、套话、废话、假话，喋喋不休，到处都是“话痨”，是一种文化的堕落。以至于2012年12月4日，中共中央通过决议强调“开短会，讲短话，力戒空话、套话”。今年4月12日，中央纪检委书记王岐山在会上公开宣布：“参加王某人的会，不准念发言稿。”国家的领导不得不教给国家的各级领导干部们应该怎样说话，却又不能不承认这就是一个传统文化大国的文化现实。现代人最不爱听的一句话就是被人说没文化，却又不认真学文化，尊重文化。“下面”什么都敢说，全不正经，“上面”废话连篇是假正经，假正经也是大不正经。他们常常离开满纸假大空的稿子就不会说话，硬说便要说漏了，诸如迅速传遍全国的一些著名“官话”，向公众解释饮用水变质：“水发红不等于不合格”；呵斥记者：“你是准备替党说话，还是替老百姓说话？”叱责群众：“你知道什么叫恶吧？跟政府作对就是恶！”这些官员只有霸气，缺少文气，到关键的时候硬气有余，底气不足，乃至激化矛盾，引发事端。

　　官场文化“化”不了大众，大众文化也“化”不了官场，这就是当下文化上的两层皮。当然也是文化的尴尬。文化的两层皮带来的结果是人的两层皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。“桥垮了，专家说和质量没有关系！房价高了，专家说和地价没有关系！泥石流了，专家说和植被没有关系！发育早了，专家说和奶粉没有关系！吃海虾得病了，专家说和洗虾粉没有关系！专家太太怀孕了，大家说和专家没有关系！”两层皮的人丢掉了做人最基本的诚信，遇事先怀疑，除去自己谁也不信，有时连自己也不信。比如谁敢相信自己每天吃的东西是没有毒的？“横竖都是笑话，反正都是不对”。而诚信恰恰是中国文化的内核，是灵魂。

　　人的两层皮，又造成社会的两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱节，“只要是路人，百分之百都是见死不救的；只要是网友，百分之百都是义愤填膺的”。这是因为“网友基本不上街，上街的人基本不上网”。网上一个世界，现实中又一个世界。最令人痛心甚至该恼怒的，有些有头有脸的外国人，来到中国就暴露了两层皮的嬉皮士本相。比如台球比赛似乎是很讲究绅士风度的运动，英国的顶级高手奥沙利文，来中国参加斯诺克公开赛，竟然叼着香烟走进新闻发布厅，面对镜头毫不避讳地大吐烟圈，引起现场记者不满，他却嬉皮笑脸：“在英国室内是严格禁烟的，但在中国你可以随心所欲做你想做的事情。”要知道我们自古以来可就是“礼仪之邦”啊，为什么他敢如此放肆地摆出一副小混混的腔调？还有那个中国男足的主教练、西班牙人卡马乔，对媒体谈到在华执教感受时竟说：“在中国，我就像个部长一样，想做什么就可以做什么。”让一个外国教练在中国有了当部长的错觉，这是文化上耻辱。而卡马乔只顾在中国当部长，竟成为“史上拿钱最多，成绩最差的教练”。两层皮容易使人走极端，造成感觉上的两极分化，不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化。

　　为什么这样的“文化两层皮”会形成普遍的社会现象？有个口号流传了许多年，“文化搭台，经济唱戏”。明目张胆地打文化的旗号，行招商集资之实，不过是用文化给自己贴金。许多成功人士出镜，身后巨大的书柜上摆满中外经典，有一次，我去电视台做节目想翻翻这些经典，却原来都是假书，只用硬纸板做了个空壳。人可以用文化贴金，一个单位同样也可以拿文化作秀，眼下最流行的就是给自己的单位或地区想出一句文化词，一定要把当地的历史文化名人抬出来，诸如唐僧故里、孙悟空出生地，等等，然后反复地播放，形成一种轰炸般的宣传效应，于是就显得很有文化了。胡乱攀扯、生搬硬套，动不动就是“万年古迹”、“千年名镇”、“百年老店”。最令人作呕的是中国男足请贝克汉姆作形象代言人，以为请个“万人迷”代言，闹好了自己也能混成个“千人迷”、“百人迷”。殊不知武大郎若请西门庆代言，只会显得更窝囊。

　　以上种种是文而不“化”的后果，而文化的力量，恰恰在这个“化”字上。“经纬天地曰文”，“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化文化，文以化之，文以化人。内化于心，外化于行，大化于社会，而不是表面化妆。民族的魂魄，文以化之，国家的精神，文以化之。西方哲人丹尼尔·贝尔在《资本主义的文化矛盾》中，也提出了一种“化”的标准：“文化本身是为人类生命过程提供解释系统，帮助他们对付生存困境。近五十年来，由于宗教伦理严重侵蚀，致使文化掌握了倡导变革的主动权，社会行为的核准权已经从宗教那里移交给现代文化，文化取得了君临万物的地位。”如此看来，我们热闹了好多年的所谓“文化热”、“国学热”，并没有热到根上，还需从文化的本意、文化的核心价值上开始预热、升温，而不是只用来表面贴金。