人文期刊的 小众化出路(王绍培)

　　最近在海峡两岸有两家人文期刊的命运引起广泛的关注。一家是辽宁教育出版社编辑出版的《万象》杂志，另一家是台湾的文学杂志《文讯》。

　　《万象》因为突然向读者退还订阅款引发停刊的猜测。创办于1998年的《万象》是《读书》杂志前主编沈昌文心目中最喜欢的一份刊物，它被认为是一本“可以躺着读的、小资趣味十足”的期刊，它的“温软的人文性”让很多人感到舒服。2006年《万象》曾经因为资金周转的问题导致延期出刊。有人认为，《万象》出现“停刊征兆”可能是受网络的冲击，但《万象》的编辑否认了这种说法，因为《万象》本来就是小众刊物，一直靠粉丝或者同仁的拥戴存活在当今其实举步维艰的期刊市场上。

　　《文讯》的情况有所不同。它是真的出现了资金问题。在即将迎来创刊30周年之际，却因为租约即将到期，陷入居无定所、无力维持的窘境。《文讯》创刊于1983年，隶属于国民党文工会的“文艺资料研究及服务中心”。虽然由国民党出资，但该杂志却秉承不偏不倚、专业至上的原则，不仅培养几代文学新人，而且为全世界研究台湾文学的学者积累了弥足珍贵的重要文献。为了存活下去，《文讯》号召台湾的文人捐赠书画，拍卖筹款，他们登高一呼，台湾文艺界应者云集，这一文化自救的行为顿时成为一场规模宏大、悲壮感人的文化盛宴。

　　看起来，《文讯》将会在众多文人的支持帮助下走出目前的困境。《万象》如果不是因为资金的问题，也将会在不久的将来恢复出刊。因为，他们毕竟是有相当口碑的杂志。

　　但是，这两本杂志可谓是人文期刊中的翘楚，连他们都遭遇困难，相对影响力没有这么大的人文期刊的生存环境有多么艰难，不难想见。事实上，以纸媒为代表的传统媒体面临着网络造成的冲击，或者关门大吉，或者改弦更张。国外不少百年老店的大期刊已经不止一家传来停刊的消息，这个趋势当然不可能到了中国就被逆转。

　　我们不能不承认，网络带来的改变是全面的。首先，阅读的终端变了，电脑和手机越来越成为年轻一代读者的终端。其次，阅读的环境变了，在一个窗明几净的书房，捧一本书静静阅读的情景已经不再，我们更多的人是拿一部手机，在任何一种环境中都随时随地可以进行阅读。再次，阅读的内容也变了，大量的信息碎片成为阅读的主要对象。最后，阅读的目的也发生了显著的变化，越来越多的人成为“知道分子”，他们满足于知道就够了。过去那种通过阅读积累文化知识、改善提升自己的人文素养、通过阅读提高自己欣赏美的能力的目的不再被放到优先的位置。

　　在这种趋势下，将会有大量的期刊包括人文期刊无法存活。但是，少数人文期刊不仅可能存活下去，而且可能比过去活得更好。正如圆珠笔的出现没有使毛笔消亡一样，正如毛笔成为一种小众化的书写工具，甚至成为一种贵族化的趣向一样，人文期刊也将会出现分化，少部分人文期刊反倒在大批期刊消亡的过程中脱颖而出，被作为稀有濒危物种受到保护，它将以更精美的制作、更精良的内容、更个性化的包装、更有针对性的定位、当然也包括更高的售价，从大众市场中被区隔出来，而这种期刊的读者也将因为他们另类的、小众的、贵族化的品位从读者中被区隔出来，获得他们需要的身份认同。

　　换言之，书籍、期刊、报纸将不再仅仅是知识的载体、思想的载体、信息的载体，其中的一部分将会走上一条时尚用品乃至近乎奢侈品的道路，它们将会时尚化，它们将会以独特的形式所散发出来的美和情调，成为某种生活方式不可或缺的点缀，甚至它们的外在形式就能够激发一种美好的感觉、幸福的感觉。过往那种以内容取胜、内容为王的路子可能是单调、狭隘了。书籍或者说纸媒，必须同时满足多方面的、多种多样的诉求，它们本身就是一件艺术品。谁越早准备，谁越早调整，谁就可能在纸媒的消亡潮流中赢得主动。