要让孩子学会在灾难中活下来(孙晶岩)

　　作为一个多次深入采访四川灾区的作家，一名四川东汽中学校外辅导员，我特别关注雅安地震，很想为那里做点事情。最近雅安有一个5岁的男孩儿在地震中没有死亡，却因为到危房中上厕所而死亡，这件事令我特别痛心。

　　地震是不可知的，但防范余震等次生灾害却是可知的。汶川地震后孩子们被要求一律不得住在危房里，一定要住在帐篷里，这就是安全保证。雅安这个孩子死得太冤了，孩子到哪儿不能上厕所啊？这说明我们对未成年人自我保护的教育做得很不够。中国是一个多灾多难的国度，但是我们对国民的灾难教育却很不到位。

　　很多孩子是因为有避灾知识

　　才得以生存下来

　　地震是一场灾难，灾难中最惨痛的是孩子，所以我到汶川灾区采访最关心的是孩子。头顶着堰塞湖的巨大威胁，迎接着泥石流的横冲直撞，伴随着惊心动魄的强烈余震，面对着撕心裂肺的生离死别，目击着惨绝人寰的人间灾难，我的脚步在汶川8个极重灾区快速地穿梭着。

　　开始我也没有意识到在灾区要加强安全保护，看到灾害场面很难受，站在高台上端起照相机就拍照，光看眼前忘了身后，是朋友一把把我拉下来说：“孙老师，您身后是危房。”我的朋友张京科大校毕业于国防大学，懂得军事地形学。他当时担任四川省森林武警总队长，正在卧龙指挥抗震救灾，听说我要去震中采访，详细地教我如何观察山石滚动；我离开映秀刚刚5分钟，阿坝州抗震救灾指挥部副指挥长郎建扎西就给我打电话说刚刚又发生余震，您现在不能开车，必须等余震结束才能走。是灾区这所学校给我上了预防次生灾害活生生的一课。

　　抗震救灾不仅需要勇敢，更需要智慧。抗震救灾小英雄就很有智慧，郑小鹏在救人时搬不动预制板，但他知道跑到铁匠铺去找斩断钢筋的工具。当附近化工厂的液氨泄漏，周围通讯中断时，又是他和堂哥一道翻山越岭跑到什邡红白镇五桂坪村去通知乡亲们转移。

　　“可乐男孩”薛枭被压在废墟中时，肚子前有一根钢筋戳得他很疼，他与同学分享完唯一的一瓶矿泉水后，猛地一收腹，把塑料瓶盖垫在了肚子前的钢筋上，度过了黑暗的80个钟头。还有的孩子在废墟里接尿喝，最后保住了生命。

　　四川彭州龙门山镇九峰村谢家店子一个叫做谢昊天的孩子，就是地震时钻到桌子底下才存活下来，这些都是生存智慧。

　　为什么调皮捣蛋的孩子

　　对灾难的反应更快？

　　如何预防灾难、面对灾难、应急灾难是一门学问。在汶川地震的危难时刻，我发现有三个特点：一是男孩儿比女孩儿反应快；二是平时调皮捣蛋的孩子比老实听话的孩子反应快；三是有过生活历练的穷人家的孩子比平时娇生惯养的富家子弟反应快。

　　这究竟是为什么？一是因为男孩子社会交往更多，胆子更大，点子更多。二是因为调皮捣蛋的孩子大多是发散性思维，主意大。从某种意义上说，男孩子的调皮捣蛋正是聪明和创造力的表现。而老实听话的孩子大多是看老师的眼色行事，缺少个性和自我。从某种意义上来说，见识比知识重要，知识比学历重要。在地震发生的一刹那，平时经常看《科技博览》节目的成都盐道街外国语学校初二学生郎俊鹏一下子就把桌子挪到墙角，钻到桌子底下。同学们都嘲笑他是胆小鬼，老师训斥他：“你干啥？”他说：“地震了。”他的这种防范地震的做法不是靠死读书而是跟电视学的。

　　三是因为农家子弟从小生活环境艰辛，需要自己闯荡，生活逼迫他们必须有很强的生存能力。王波7岁就做饭、洗衣、带弟弟，郑小鹏13岁就懂得自己是家里唯一的男子汉，有责任照顾妈妈和姐姐。艰苦的童年是一笔巨大的精神财富，提篮拾煤渣长大的孩子更懂得人情冷暖，更善于应对突发事件。

　　不要小看做家务活，管家能锻炼人，只有能治理好小家的人才有能力治理好大家。现在，我们某些部门片面追求升学率，孩子在家当小皇帝，出去春游连鸡蛋皮都不会剥。一个连基本的生存能力都没有的人怎么可能在灾难面前有求生本领？怎么可能在危难时刻大智大勇？灾难是一所学校，很多防范灾难的本领就是在灾难中学会的。

　　我们要尽快给孩子补上灾难教育这一课

　　我在医学院校系统地学过流行病学，深知大灾之后必有大疫，堰塞湖里如果有尸首会造成水源污染。雅安五六月份是雨季，泥石流泛滥，这是最要命的。当年在汶川，地震后就爱下雨，帐篷不能随意搬动，一搬动就容易漏水，雨水把铺盖都浸湿了，加上蚊子跳蚤叮咬，很多孩子身上起大包。所以，我希望雅安地震一定要重视这个问题，帐篷一是要搭建在高处，二是最好有防潮功能。

　　我在美国参观过一些博物馆，看到老师耐心地给孩子们讲解各种知识。美国重视对青少年进行灾难教育，遇到歹徒，几岁的孩子就晓得如何报警，如何与歹徒周旋。日本的教科书上详细介绍在地震和火灾中如何逃生。我参观过北京的消防博物馆，里面介绍了很多防火灾的知识，但是我惊讶地发现，观众中没有一个孩子。我们要补上灾难教育这一课，对青少年进行自强自护的教育，走山路一定要当心，暴雨过后山体容易松动，很容易滑坡。发生余震时要远离危房和电线杆。

　　除了防余震和泥石流，地震后还要防心理疾患。汶川地震当年的“六一”儿童节和“6·12”地震月祭我都在现场，当时很少听到孩子们的笑声。孩子们成了惊弓之鸟，不敢在教室里上课，经常在梦中又梦见地震了，出现了心理疾患。孩子不快乐，灾区没希望。卢勤是一个富有激情和爱心的人，她搞的“知心姐姐陪你过六一”活动特别好，她亲自给孩子们演讲，鼓励他们自强不息，还邀请杜声显老师和鸟叔叔给孩子们表演节目，这是最实际的心理干预。

　　近年来我走访了全国十多所看守所，潜心研究青少年犯罪心理、青少年抑郁、自杀倾向。我百思不得其解，为什么现在生活条件好了，抑郁、自杀、犯罪的却多了？为什么犹太人自杀的较少，恐怕是和这个民族长期在逆境中生存有关。

　　犹太人遭受的磨难是有目共睹的，犹太人在困难面前，总是开动脑筋想辙，看看四面八方是否有路，如果不行就从上面跳过去，或者返回原路，他们总会在意外的地方找到意外的解决办法。在困难面前不断探求新路是智者的生存之道。犹太人重视亲情和社会成员间的互助也是他们抵抗孤独的法宝。艰难困苦，玉汝于成。多难兴邦，灾难是一柄双刃剑，在带给人痛苦的同时，也带给人馈赠。灾难激发了人们的潜力，磨炼了人们的意志，让我们学会坚强。

　　(孙晶岩，作家，中国作家协会会员、中国报告文学学会理事，著有《震不垮的川娃子》、《中国看守所调查》等书。)