南翔:江月知人念远

　　读《参考消息》，看到转载俄罗斯《共青团真理报》一篇文章，标题颇为耸动：《莫斯科：传统家庭走向崩溃》，内容表述为，因为生活水平提高(难度同时也加大)，观念变化带来的青年人打拼职场，大家庭风光不再，以及不婚主义和离婚普遍，俄罗斯的社会学家惊呼：“首都普通家庭的生活正在偏离正常的轨道！”

　　这篇文章引言中强调，现在儿童虽然衣食无忧，但是并不幸福，他们难得见到终日疲于奔命的父母，鲜有机会在祖母怀中撒娇，走亲访友的次数相当少。

　　这里提出幸福的概念，不是一个金钱可以拢括，还应该有两个重要的方面，一是家庭包括大家庭的其乐也融融，二是亲朋好友的互探互访、时相聚诉。

　　家庭的问题且按下不表。独生子女带来的家庭日趋缩小，也是无可奈何，如海外张五常惊呼的，中国面临的将是一个没有兄弟姐妹乃至叔伯姑堂表亲的社会。

　　如是说来，朋友、同学、同事和邻居的相互关爱、守望，乃至情同手足，就绝非可有可无。考察一下朋友、同学、同事和邻居的关系，朋友是一个大概念，亦即它可以拢括同学、同事和邻居。真正朋友的关系——且无论同性还是异性朋友，一般说来，其间的亲密度超越了一般同窗、职场乃至邻里。现今，同学一般最容易发展为朋友，同事则要么成为朋友，要么形同陌路，第三种形态也是存在的：仅仅为同事。

　　最不易大面积磨合成朋友的，是邻里。

　　于是人们往往怀念以往的街坊，记得我小时候在赣西铁路一个单位长大，望去尽皆平房，邻里不仅可以互串，出门的时候，要么不锁门，要么将钥匙寄放在邻居家里，供家人回来方便取用。那时候，虽非家徒四壁，但大都家中菲薄，却是不争的事实。邻里有何财产，那也是旁人洞若观火的，一波接一波的运动袭来，财产本身并非荣耀而是斗争的目标啊。

　　楼房阻隔了邻里的互串与亲近，是部分事实，却并非全部；现实的人际存在源自社会变化了，包括经济与生活方式的变化，家庭缩小、工作忙碌、闲暇时间多掷在影视、上网、郊游而不再是串门儿上头，等等，都是因由。既然家庭日趋缩小，那么把邻里变成朋友吧，哪怕是很一般的朋友，我们的生存福利指数就会大大得到提升。你想想邻里能够成为朋友，则朋友的圈子就可以不断放大，那真是路人皆友、四海之内皆兄弟啊。

　　查建英的《八十年代访谈录》有篇作家阿城的访谈，阿城在美国的一次经历给我留下了拂之难去的印象：“在美国我有一次深夜开车车坏了，停在路边自己修，一会儿有辆车开过又倒回来，下来个人问我要帮忙吗？我一看是个很瘦小的女人，就说谢谢不用，你一个人下车很危险啊！她居然对我的后半句没听懂！”我后来将这个细节转述给一个大学校友小殷，小殷20多年前远嫁并移民美国，她颇有同感并讲述自己的一次经历，那次老美老公驾车，她在副驾上看风景，路上遇到一辆停在道旁的小车，老公嘟哝了一句：那辆车出事了。车速很快，说话间已然擦身而过。原以为错过了也就过去了，没料到，车子前去10多公里，老公找到掉头道，又匆匆折了回来，这时候，始发现那辆因故停在路边的车，已有好几辆过客的车停住帮他(她)了。

　　这个例子给我印象深刻，是因为我也经常开车。若是忘了带手机，心中就不免惶惶然，窃想，路上千万不能抛锚或剐蹭，不然路边既找不到救援电话(深圳偌长的滨海大道就没有一个救援电话机)，也几乎不可能有谁会停下来过问。有次到北京昌平，我和的士司机皆不知中国政法大学校园在哪，于是我摇下车窗，恭敬而大声地询问路人，很快被司机制止，他解开自身的安全带道：北京人谱儿大，不能在车上问路。说着，他径直下车朝路人走去。

　　我在车上问路，自知不礼，其实也是出自一种教训，有次驾车在珠海空旷的马路边，下车问路，好不容易遇见一个女子，我车还没停稳，她就惊慌地快速摇头绕我而行。由是看来，主要是心存戒备，形成了我们包括邻里进一步相帮相知的屏风。

　　我当然知道，即便西方，邻里也不是可以乱串门儿的，去朋友家也要预约。我想说的是，那种邻里之间、路人之间，可以不过分戒备，以邻为善、以邻为友、以邻为爱……则是无论何种社会、何种居住环境都渴望与需要的生活形态。

　　准此，则我们的邻里之间，会多一份舒缓，少一点焦虑；多一份坦诚，少一点戒备；多一份亲切，少一点陌生；多一份关爱，少一点冷淡……久之，美好的邻里关系定格为我们的习惯、氤氲成我们的氛围、沉淀为我们的文化，那是多么好。

　　秦观有句：江月知人念远，上楼来照黄昏。