王蒙研究的新收获

　　近年来，温奉桥一直致力于王蒙研究，出版、发表了一系列具有重要影响的著作，《王蒙文艺思想论稿》(山东齐鲁书社2012年版，以下简称《论稿》)是温奉桥积几年之力又一新作。《论稿》的出版，标志着发轫于新时期之初的王蒙研究，经过30年的发展，达到了一个新的高度和更为理性的学术自觉。

　　《论稿》鲜明的学术个性主要表现在以下几个方面：

　　首先，《论稿》体现了严谨的知人论世的学术态度。与其他同类著作相比，《论稿》一个显著的特点，在于既立足“文学王蒙”，又充分关注王蒙的多维形象，充分地关注作家的具体经历对其情感、心态和思想的影响，例如，《论稿》在论及王蒙的《红楼梦》、李商隐研究时，都充分关注了彼时独特的社会境遇对王蒙心境的影响。在当代文坛上，王蒙被喻为翩翩飞舞无法捕捉的“大蝴蝶”和千变的“狐狸”，在这颇具诗意的表述中，透露的其实是一种言说的无奈和窘境。王蒙无疑是当代中国文学中最为特殊的存在，“在王蒙身上我们可以清晰地看到五四文学传统与革命文学传统的矛盾、纠结和缠绕”。 王蒙的创作无论多么特殊、复杂和多变，总有贯穿始终的一根“红线”，《论稿》将隐藏在王蒙文艺思想和文学作品中的那根“红线”寻绎了出来。《论稿》明确指出，“王蒙对具有中国特色的当代文艺理论的建构，做出了自己的贡献。”《论稿》把王蒙的文艺思想定位为“辩证的文艺主体论”和“开放的文艺本体论”，都是一种新的理解和阐释。对于王蒙文艺思想体系的主要特征，《论稿》认为“王蒙文艺思想的一个核心的概念就是‘主体性’……王蒙较早地在文学领域恢复了‘人’的存在，并在极大程度上恢复了文学的主体性内涵”。“充分肯定作家的主体创造性，是王蒙整个文艺思想体系中最具活力的部分，王蒙也恰是在主体性这一点上建构了他全部文艺思想的大厦。”与此同时，《论稿》第一次提出了王蒙文化心态中的“执政心态”：“王蒙的政治经历，形成了他某种‘执政心态’，也可以说是执政者价值立场，这种价值立场是一种建设性的立场”，所有这些精辟的见解，无不建立在一种知人论世的学术态度之上。

　　其次，《论稿》渗透着强烈的理论色彩。《论稿》避免了同类著作热衷于一般性的现象描述、作品阐述的模式，以全新的研究视域，独辟蹊径，突破了既有的王蒙研究路径和格局，体现了作者的学术眼光和理性思维能力，同时也带来这部学术著作坚硬的理性品格。《论稿》既立足于王蒙的具体文学实践，又超越对具体作品的解析阐释，而是依靠强大的理性力量，透过文本，直抵作者的情感深处和思想真相，例如《论稿》对王蒙文艺思想“嬗变性”“实践性”的论述，体现了作者极强的思维穿透力和理论概括能力。《论稿》凭借敏锐的理论洞察力，透过现象，抓住王蒙文艺思想的核心内涵，再如，《论稿》精辟地指出，构成王蒙文艺思想体系的思想精髓是人道主义，“人道主义是贯穿王蒙整个创作过程的最核心的东西，也是最具生命力的东西”。“只有从王蒙的高度个性化的人道主义入手，才能真正探视王蒙的思想深处，才能真正理解王蒙文艺思想中表面看来许多相互矛盾的方面。”同时，《论稿》还精准地抓取和分析了王蒙文艺思想和文学创作的“常”与“变”：所谓“常”即统摄贯穿于王蒙文艺思想体系建构和文学创作的特定思想与独特理念，这是王蒙的文艺思想和文学创作区别于其他作家最根本之所在；所谓“变”，是指王蒙的文学创作与文艺批评，逐渐突破扬弃既有的不合时宜的文艺思想或僵化的文艺创作模式，在不断地变化中，在持续超越自我的过程中来寻求现实与历史的定位。在这种强大理论思维的作用下，《论稿》提出了一系列令人耳目一新的观点。

　　第三，《论稿》表现出了开放的学术视野。王蒙是一个极具历史感的作家，是一个时代的“缩影”，“王蒙的身上集中体现了知识分子在20世纪可能经过的抉择与血泪，荣耀与艰难”。鉴于此，就要求研究者具有较为开阔的学术视野和自觉的历史意识。《论稿》不满足于对王蒙文艺思想、文学创作的泛泛描述和定位，而是力图把王蒙置于一个更为宏大的历史背景上，从多维度多层面来探析王蒙文艺思想形成的历史根源和精神实质。《论稿》从20世纪中国思想史、文化史、文学史和学术史的角度，对王蒙的文艺思想的特点和性质进行了深入研究，在历史的链条上揭示了作为思想家、文学家以及学者的王蒙其文艺思想的独特价值和意义。《论稿》认为，王蒙是一个多维的存在，不但在文学史上，而且在现代中国思想史、文化史和学术史等方面都取得了独特成就，占有重要位置，《论稿》提出，王蒙已经“符码化”，成为了某种精神的象征：“王蒙代表了一种精神，一种永不满足、与时俱进的探索精神。…… 王蒙代表了一种传统，一种永远心怀天下、心系人民的伟大的人道主义传统……王蒙更代表着一个文学时代，一个开放进取、革故鼎新的开放的文学时代。”特别难能可贵的是，《论稿》分别以“魂系红楼”、“义山情深”、“老子深味”为题，第一次集中论析了王蒙在《红楼梦》、李商隐、老子研究等方面的学术成就，为我们揭示了作为学者的王蒙的清新形象；同时，《论稿》还追根溯源，探究王蒙文艺思想形成的历史根源和思想资源，特别是考察了其与中国传统文化、古典文学、苏俄文学、欧美文学之间的复杂深潜关系，从多侧面论析了王蒙文艺思想开放性的成因。凡此种种，不一而足，《论稿》是为读者展示一个多面的而不是单一的王蒙，经过作者的不懈努力，这一“野心”基本达成。