《一九四二》：苦难之镜，照出众生

　　《一九四二》今日登陆院线，冯小刚的心血之作终于与观众见面。在1942年河南大饥荒过去70年之后，冯小刚把它搬上大银幕，艺术勇气令人钦佩。这部表现民族苦难的影片，与他之前所有的影片都不相同，没有喜剧笑料，也没有刻意煽情，而像寒风中的一块石头，酷烈而沉重。冯小刚显然并不想只是再现那段苦难史，而是把那场饥荒当成一面镜子，照出众生相，虽然画面残酷但最终仍不失暖意。

　　作为一部全景式呈现当年河南大饥荒的影片，人物众多、线索密集，确实迥异于一般剧情片。从人物塑造上来说，过多的人物及线索，容易分散剧情，使人物形象容易流于表面。但《一九四二》的野心并不在于表现某一两个具体人物，而让众多人物穿插登场，面对大饥荒表现出各自的态度。底层灾民、政府官员、西方记者、传教士和日本侵略者，构成了人物谱系，彼此或有交集或互不见面，但形象鲜明，并非作简单好坏之分。

　　电影里呈现的灾荒凄惨情景，内容并没有超出史料之外，但发人深省的是其中对中国文化弊端和国民性的反思。灾民起来去抢地主大户，展开一场血腥的自相残杀，乡里乡情似乎在饥荒面前迅速变得一文不值。当灾民在逃荒路上，刚刚遭遇日军轰炸，随即发生了国军乱兵乘机哄抢灾民财物的场面。老东家原以为带足钱粮上路可安保无虞，但眨眼间就变的与佃农瞎鹿一样，一无所有。瞎鹿去偷美国记者的驴，却不料被乱兵一棍打进开水锅里。生命在这里变得毫无尊严，死亡已变得司空见惯。

　　面对大饥荒，国民政府救济不力，任凭灾民在死亡线上挣扎。而迫于国内外舆论的压力，国民政府开始救灾，官员们则各打小算盘，克扣救灾粮，片中虽然点到即止，但把这种官场陋习演绎得入木三分。影片并没有对历史人物作漫画式的简单讽刺，而是揭露出了国民政府不作为的深层原因。陈道明扮演的蒋介石、李雪健扮演的河南省主席李培基，则恰如其分地把角色复杂纠结的内心戏表演了出来，个别场景甚至颇为动人。

　　虽然影片有对国民性的批判，但并未冷酷到底，仍然保持对人性的温暖希望。冯小刚的作品相对通俗，可以说在深度上有所欠缺，显得不够锋利，但他的高明之处在于总能够戳中观众内心柔软的地方，赢得情感上的共鸣。影片花费大量笔墨描写灾民在逃荒路上的相互扶持，虽然有些小矛盾，但仍然令人感动。特别是老东家女儿、花枝先后为了救活家人而卖了自己，那种亲人分离的场面，不煽情却深深打动观众。苦难并没有彻底压倒灾民，人性并没有就此泯灭，也为整个影片压抑的情绪找到了一个宣泄口。