《朝天门》：讲重庆故事演重庆风骨

　　重庆市话剧团的力作《朝天门》，今年两度来京，3月先参加了北京人艺举办的“首都剧场精品剧目邀请展”，6月又参加中国国家话剧院举办的“中国原创话剧邀请展”。

　　其实，重庆也是一座承袭着话剧基因的城市，抗战时期，大后方戏剧运动中的重庆剧坛，名士云集，五大剧社及诸多剧团都是以重庆为基地。半个世纪之后的今天，重庆本土话剧《朝天门》也站在这厚重的历史积淀上，演绎了诚信重义、激情澎湃的重庆风骨。

　　《朝天门》是一部为朝天门、为重庆人立传的史诗般的话剧，力图体现重庆人的品格与“朝天门精神”。这个戏以舟帆林立的朝天门码头30年间的变迁，钩沉出以陆怀义为代表的重庆人热烈的家国情怀与民族大义。遵从祖训世代守护朝天门的船帮老爷陆怀义，在儿子陆大河的婚礼上眼睁睁看着儿子大河为革命慷慨赴死，却将新婚即守寡的儿媳柳毓秀嫁与小儿子陆小河以谢恩人，拆散了小河与初恋情人邓嘉瑞的爱情。民国时朝天门被规划拆除，码头船工被迫搬迁，拆迁款项被小河盗取与情人私奔，两人的爱情以小河被“放河灯”、邓嘉瑞自杀为终结。然而这些家事都逃不脱时代的动荡，三十年间，辛亥革命、军阀混战、抗日战争的世事递变，都夹杂在小人物的生命中，镂刻成那个时代的独特印记，也凸显出主人公陆怀义重然诺、有担当、爱家国的英雄情怀。

　　剧中最典型的人物形象当属陆怀义，他的形象复杂多面。面对不肯娶柳毓秀的小儿子陆小河，他是独断的封建大家长；面对购买小火轮做买办生意的大儿子陆青山，他是思想封闭的老派生意人；朝天门拆除时，面对码头船工，他是敢承担的真汉子，而独处时却又展示出失去了精神寄托的脆弱一面；面对大河、小河的死，他是个自责内疚的父亲，面对小河投靠日本人时，他又站在国家的立场上亲手弑子，是个大义灭亲的忠烈之士。如此复杂的人物形象，是建立在剧情丰富、情节曲折的基础之上的，同时也离不开演员的精湛表演。

　　在观看演出时，很多观众不禁为陆小河和邓嘉瑞这对悲情恋人的命运而动容，邓嘉瑞的形象虽然在剧中并不是最突出的，但是却能由此看出创作者的用心。嘉、瑞二字都有吉庆幸福之意，这个期盼爱情的纯洁少女名为嘉瑞，她纯净美好，有重庆妹子温柔似水、刚烈如火的性格。作者在创作这个女性形象时满怀怜惜之情，将她比做少女绿蒂。邓嘉瑞与陆小河的爱情带有新时代自由的气息，像一首朦胧的情诗，甜蜜羞涩，不顾一切地执着。可是这份甜蜜的爱情在火枪重炮之下，脆弱得不堪一击。亚里士多德曾说“悲剧是从幸福到苦难的变迁。”也正是因为命运之手的拨弄，让美好的事物惨遭毁灭，为这个戏的历史厚重感又增添了一层悲剧色彩。

　　《朝天门》情节曲折，家事、乡事、国事三线并进，几条戏剧线索相互咬合交织，人物之间的关系变化与戏剧动作互为情节发展的动因，不徐不疾地展开剧情，叙述因果，结构精巧。正是因为故事所涵盖的时代背景变换复杂，人物形象多样，情节曲折，想要在舞台上将这个故事演绎好，在演出中时刻抓住观众，将情节步步推进，也绝非易事。