豫剧进京继续吸粉之路

　　豫剧作为全国受众最多并被列入“非遗”传承项目的地方剧种，是民族优秀文化的典型代表。近日，由河南省委、省文化厅等部门主办，河南豫剧院、河南恒品文化公司及其旗下“全戏曲平台”戏缘共同承办的“中国豫剧优秀剧目北京展演月”在北京举办。3月12日至4月6日， 《花木兰》 《蔡文姬》 《七品芝麻官》 《朱丽小姐》等23台豫剧作品陆续在民族文化宫大剧院、梅兰芳大剧院、长安大戏院上演。

　　传承民族优秀文化，不能只喊口号，也不能只靠理念，通过文艺作品以讲故事的方式潜移默化地对民众产生影响，才能收到良好的效果。本次“中国豫剧优秀剧目北京展演月”推出的二十多部作品来自河南、新疆、山西等地， 《七品芝麻官》 《九品巡检》等剧中“清官”为民做主、替民伸冤的办案故事， 《焦裕禄》 《吴琠晋京》等剧中的廉政故事， 《程婴救孤》 《蔡文姬》 《穆桂英挂帅》等剧中的民族大义， 《花木兰》中替父从军的故事， 《风雨故园》中的名人典故， 《我的娘·我的根》中的兵团传奇等，都充满了正能量，都从不同角度传播了社会主义核心价值观，但又都通过独具特色的人物形象和曲折生动的故事情节加以体现，使观众沉浸其中，为之动容。

　　河南豫剧院党委书记汪荃珍、院长李树建主演的《九品巡检》为例，该剧主线是清末光绪年间河南滑县人暴式昭到苏州西山甪里任九品巡检时廉洁奉公、扶危济贫的故事，感动观众的却不仅有暴巡检本人，还有他的家人。论职级，李树建演的暴巡检比“七品芝麻官”还要低两级，他不但要面对当时的苏州知府魁文农及其同僚，还要面对虽为不法商人却以智力、美貌和口才掩盖罪行的许虎姐。当暴巡检结束工作回到家里，帮妻子腌酸菜、干家务，对姨妈和女儿表现的尊老爱幼等，都使九品巡检这一人物形象立体起来。汪荃珍饰演的许虎姐是反面角色，却也因其真实生动、性格饱满收获好评。人物立得住，内容吸引人，是《九品巡检》及其他剧作收获肯定的根本原因，也恰恰是艺术作品发挥文化传承作用的基础和前提。

　　艺术作品的形式既是民族文化的载体，又是作品内容的外现。从受众的角度说，不管看戏曲、戏剧，也不管是看电视剧、网剧或电影，他们首先接触的是舞美、演员、道具、音乐等视听元素。研究表明，人类通过感觉器官接收的外界信息， 70 %- 80 %来自视觉， 15 %左右来自听觉，这使包括戏曲戏剧及影视剧在内的视听综合艺术对受众产生了强大的吸引力。戏曲的不同在于其不但对服装、化妆、道具等外在元素都有精细复杂的要求，而且在“四功” 、“五法”方面形成了声音、台词、形体、表演及手眼身法步等固定的程式，一方面形成了戏曲艺术本身博大精深的文化内涵，另一方面又因此而随着生活节奏的加快、传媒手段的多样、传播内容的丰富等原因而逐渐远离了大众。本次“中国豫剧优秀剧目北京展演月”带来的无论是现当代作品《我的娘·我的根》 《都市阳光》 ，还是历史题材作品《蔡文姬》《程婴救孤》 ，包括新编历史剧《九品巡检》等，都在艺术形式方面有诸多探索，这既表现在舞美、服装、化妆等视觉方面，也表现在背景音乐、画外音等听觉方面。

　　仍以《九品巡检》为例，不仅置景、道具等都实现了自动化，而且色彩逼真，造型生动，配合故事情节很好地完成了叙事：民女荷花在被许虎姐送给贪官做妾时坚决反抗，后死于非命，荷花爹拿着当初的字据请暴巡检主持公道，许虎姐得知消息后命人连夜伪造另一字据，试图以此蒙混过关，暴巡检不畏强权，不顾压力，查封了逍遥馆，逮捕了许虎姐，却被魁知府革职断薪，无米下锅，在寒风彻骨的雪天带着妻女返回故里，当一家三口踏上小舟离去之时，自发送行的百姓成群结队地冒雪来到岸边，捐米捐粮，难以挽留，一个个双膝跪地。此时，悲伤的音乐响起，跪地送行的百姓在音乐声中呜咽不断，观众席上响起持久的掌声。

　　民族文化的传承，关键的问题是怎么传承、用什么传承、传承到什么程度及传承的效果。以曾经红极一时的川剧为例，兴盛时期四川一个省就有200个川剧团，如今，生存下来且至今能完整演出任意一部作品的剧团已经不足5个。川剧的这种情况不是特例，而是全国各个地方剧种的普遍现象。我国在20世纪50年代末的地方戏曲剧种有368个，到了1982年《中国大百科全书·戏曲卷》编撰调查统计的数据，剩下317个；而到了2005年中国艺术研究院完成的《全国剧种剧团现状调查》中提出，地方剧种仅剩了267个，并且其中有一半的剧种只有业余演出， 60多个剧种没有音像资料保存，许多地方剧种正在面临消失。

　　河南豫剧至今保持着良好发展势头，不仅归功于省里相关管理部门的有力举措，也是受益于社会资金的积极参与。本次“中国豫剧优秀剧目北京展演月”的前期筹备、排演、进京等诸多事宜，就离不开河南恒品文化公司的100万元投资及其下属企业以“互联网+”思维创办的无线网络平台——戏缘。这一平台通过用户以手机扫描二维码的方式进行互动，包含艺术家教学、名家互动、戏曲擂台、戏曲欣赏等多个板块，在满足用户看戏、听戏、唱戏、学戏、与名角专家交流等需求的同时，还每月为参与打擂的戏迷颁发数量不菲的奖金，在“吸粉”的同时潜移默化地实现了民族优秀文化的传承与发展。