《大漠笔记》（节选）

　　■散文集

　 　内容简介：这是作家郭雪波的首本散文集。 来自大漠的郭雪波，以家乡科尔沁沙地及北方民族文化为文学背景，多年来书写了数百万字的小说、散文、报告文学，多次获得国内外重要奖项。在这部散文集中， 粗粝的黄沙、摇曳的树草、呼号的禽鸟动物、艰难挣扎的芸芸生命群体，是刺骨的基调；北方民族的足迹、荒蛮广袤的山野草地、萨满教及佛教文化的探索是它神秘 的精髓；优美而略显粗犷雄浑的文字中，凸显人与自然的多重交响、东西文化几多碰橦、游牧文明与农耕文化千年融汇，一同构成这部作品的灵魂。咀嚼他文字的时 候，你会隐约体会出作者追寻人类生命真谛、探觅人与自然相依相存的哲学宗教意味的那份初衷，心中也随着他的笔触对生命意义产生出更多一层感悟与拷问。

　　大漠落日

　　孩提时代，我们常结伴到村北的沙坨子里游逛野玩。

　　那片沙坨子，村里人称之为“塔敏查干”，意思是地狱之沙。那里充满着神秘和奇幻。它，茫茫无际地从西北绵亘而来，又向着东南逶迤而去，形成颇有 名气的“八百里瀚海”科尔沁沙地。一座座沙包沙峰，一片片沙湾沙梁，半月沙，盆地沙，组成形态万状、奇谲诡异的莫测领域。一到风季，黄沙便拉起遮天蔽日的 黄色帐幕，混沌一片，不视一物。可雨后，那里又安静得像熟睡的婴儿，清清晰晰，纹丝不动，峰是峰，坡是坡，一切又那么坦荡裸露，赤城千里。我们当它安静清 晰的时候，就去寻那神秘，探那奇幻。有时从盆地沙里捡到古陶古币、生锈的刀铁之类的小片儿，便引起我们无尽的幻想，争论不休。有的说这里曾经是古城被沙子 埋了，有的说生锈的刀片是成吉思汗二弟哈布图·哈萨尔的兵器，因这里是他的领地，还有一座“马蹄沙”作证，都说是哈布图· 哈萨尔的战马踏留的。周围的沙形千变万化，惟有这块“马蹄沙”从不变易。玩累了我们就躺在细软的沙子上编织我们的美梦，憧憬长大后的事情，渴了就挖出一把 沙坡上露出嫩尖的“酸不溜”嚼，满嘴酸甜。

　　最令我难忘的事是，在沙漠上迷路的那次。

　　为了筹集上中学的学费，我和我的小叔有一次进“塔敏查干”沙漠深处的坨子里捡野杏核。那天，我们俩天刚蒙蒙亮就骑着家里惟一的一头驴出发了。生 产队那会儿，个人不让养马，可以养一头驴，现在想来也是个笑话。横穿二十里大沙带“塔敏查干”便可进入荒无人烟的也坨地，村人也常去那里割柴火、放牧零散 牲畜，或做其他活计，踩出了一条似路非路的痕迹，有时候这痕迹被风吹平吹没了，那只好靠记忆、靠沙包沙丘地形来前行。我们从小走习惯了，一般都没事，迷不 了路。入秋后，沙漠上也变得瓷实些，清晨在沙上落下一层白霜，上边爬过甲壳虫的印迹清晰可见，像是一根根长长的曲曲弯弯的丝线在伸长伸展。太阳一升起，白 霜开始消逝，微风吹动细沙遮没了那些虫迹，大漠重新变得千篇一律，枯燥乏味，没有了任何生命的痕迹，只有被风吹起的细沙相互追逐、嬉戏。

　　那天我和小叔很幸运，发现了几棵没有被人捡过的老杏树，把毛驴放进洼滩吃草后两个人就忙活起来。干落的杏核铺满了杏树周围，我们用手一捧一捧装 进口袋，一上午每人捡满了带来的两个大口袋。可是树下还剩那么多没捡完的杏核，我们就把新捡的杏核都埋在一处沙子里，做了记号，以便第二天再来取。当我们 把两口袋杏核驮在驴背上，赶着驴离开坨地时，天已经不早了。

　　我们走在“塔敏查干”沙漠上，心里很着急，希望赶在天黑以前走出沙漠。我是那时候才注意到沙漠上的那轮日头的，渴望它慢些西落。我们几乎是跟太 阳赛跑，沿着来路急匆匆往回赶。那时太阳离西方的大漠边缘还有一丈多高，光芒耀眼，不可直视，而我们刚走了一半路，那轮太阳似乎比我们更急着赶回家，眼瞅 着就往下落，离地面只差一点点了。这时候，它变得黄黄的，圆圆的，褪去了刺眼的光芒，清晰而柔和，漫射出晚霞千万条，使得沙漠的天空顿时变得一片金黄，转 而很快又变得绯红。我和小叔真的着急了，多么希望太阳挂在那里不动弹，或者上去用木棍支上它。我们挥动沙柳条子不停地抽打毛驴屁股，可驴驮着较沉重的杏 核，又是在沙漠里，人和毛驴都走不快，已经累得呼哧带喘了。

　　我们的身影投在沙漠上变得很长，每座沙峰、沙包也都落下长长的黑影儿，说明太阳很快就要落下去了。转眼一看，我便惊呆了。没想到沙漠的落日是那 么漂亮壮观。它一下子变大了，卸去了金色光环，卸去了所有壮士，裸露出真实的自己，火红而毛茸茸，下端已经触到地面，和沙漠连成一体，好比一张无边的金黄 色毯子上浮腾着一个通红的绒球。无比娇柔地，小心翼翼地，被那张美丽的毯子包裹着，像是被多情的沙漠母亲哄着去睡眠。大漠仍一片宁谧、温馨，又是那样庄严 肃穆地欢迎那位玩疲倦了的孩儿缓缓归来，天上和沙漠上余留下一抹淡红，不肯散去。黄昏的暗影，悄悄地犹如一张丝绸织成的黑网般飘落下来。这时，我突然萌生 出想哭的感觉，双眼湿润，为那颗大漠落日。它尽管带走了它的光辉，但最后一刹那把希望之光和大自然之美注进了我们的心田，终生难忘。

　　天完全黑了。依稀可见的小路，也彻彻底底看不清了。大漠里黑沉沉的，远处有一只夜鸟在哀鸣，声音凄楚。传说有个姑娘在“塔敏查干”沙漠里因迷路 而死，死后就变成了那种鸟，夜夜哀鸣，那声音很像在说：“带我出去！带我出去！”我和小叔心都突突的，担心的事情终于发生了，我们也开始迷路了。四周漆黑 一片，那些沙峰沙包一一都如怪兽般耸立着，周围死静死静。小叔比我大两岁，可胆儿小，他是外屯子下石碑的，对沙漠不太熟悉，悄悄问我这下咋回家。若在平 时，大漠里走夜路，我肯定也会吓个半死，可是这一次，我有种异样的感觉，似乎最后一瞥那轮落日，已经永远把它留在了我心中，不惧黑暗，不惧人生任何困难， 心中总有一股劲头面对人世。于是我不怎么慌了，也有了主意，把我家那头黑驴牵到前边来。它是一头老驴，随我父母多年来无数次闯过“塔敏查干”沙带，可比我 熟悉沙漠。我对小叔说，放心，老驴会带我们回家的。果然，老驴不负所望，迈开熟练的步伐，“呼儿呼儿”喷着响鼻，昂首向前走去，准确无误地走着那条看不见 的沙漠小路，安然闯过黑茫茫的“地狱之沙——塔敏查干”，把我们带回了家。

　　然而，我知道，真正驱走我心中恐惧，引领我们走出黑暗沙漠的是那轮大漠落日。我也从此牢记，人只要心中存有一片光明，便可面对一切黑暗。

　　荒原无声

　　果然，走离了那一丛骆驼草，我们再也没见到一棵绿色植物。

　　告别了那只青鸟，我们也的确没见到任何一只飞鸟。

　　这是一个沉默的世界，无声的世界。

　　车窗外，高低凸凹的地面上，结着一层白霜般的东西。老黄告诉我，那叫硭硝，可做工业原料，因产量低，这里无人开采。它跟盐碱差不多，呈现雪一样 的白色，在无雨季节跟表土层板结成厚厚一层硬皮，如给大地穿上了一层铁皮铠甲，封死了所有生命从土壤里拱出来。只有下雨时这层皮才变软泡湿，可这里年降水 量才五六十毫米，而年日照可达三千多度，湿润期没有几天，绝大多数时间处于目前这种干旱的穿铁皮铠甲状态。

　　可以这么说，这里是一个硭硝的世界，盐碱的世界。土地被这两样东西无情地遮盖着，死死地包裹着，透不出一点生气，常年被窒息，无声无色彩，无生命的蓬勃和痕迹。有的只是那一阵阵刀刮般风从这里掠过，在旷野上也搅不出什么声响。

　　惟有死一般的沉寂笼罩着这里。

　　哦，荒原，柴达木的荒原，你怎么会是这样？

　　你，离我的想象中的柴达木，相差可太远了！

　　我也经历过荒原，我的老家科尔沁沙地，号称八百里瀚海，也没有这里恐怖，一些积水的洼地，还能长有芦苇和蒲草，有野鸭在那里孵雏，比这里可是好了许多。

　　坐在我旁边的老黄，默默地望着窗外那无声的世界。

　　他的眼神，很专注地眺望右前方一片灰色山梁。

　　他说，那一带，地名叫南八仙，我们给起的。

　　片刻后又说，50年代，有八个姑娘去那里找油，再没有回来。

　　我说，南八仙，这名字很好听，很美。

　　老黄指着左前方两座山脉，又说，那里叫大凤山、二凤山，60年代初，也有两个女勘探队员骑骆驼迷失在那里，后来我们找到零散的白骨，也不知道是不是她们俩的遗骸。

　　我默默地说，那两座山很高，很巍峨，令人仰慕。

　　老黄接着便沉默了，没有再说什么。他那张西北汉子特有的长方脸，每条皱纹都像刀刻般坚毅，泛着古铜色。他是个老石油，在青海油田一干就是三十多年，现任油田的宣传部长，这里发生的一切都装在他那谦和笑容背后的脑子里。

　　我很高兴这一路跟他做同伴。同车的同伴，在这漫长的旅途中十分重要。好的同伴，会让这枯燥的时间变得活泼、有趣、有意思；差一点的，会让人闷死，有趣变成无趣和无聊，那真是一种受罪。

　　沉默的老黄，显然正咀嚼着往日岁月。

　　我想起老黄曾说过的一句话，流传在老石油人中间的一句话：献了青春献终身，献了终身献子孙。

　　这话透着一股豪迈，透着一股神圣，当然也有一丝丝的无奈或认命感。是啊，跟外边的那个恐怖世界打了一辈子交道，打了两三代人的交道，无怨无悔，没有个精神气儿是熬不住的。在整个社会变得很现实的当今，石油人的浪漫主义情怀、理想主义色彩，依然很浓烈很持久。

　　车驶过一片碑林。

　　老黄下车，冲那片碑林墓地站立，凝望。

　　老黄轻轻地跟我说，那是他们石油人的一处墓地。

　　没有绿树青草，没有鲜花纸圈。在荒原上，在硭硝盐碱的荒原上，就那么静静地无声地存在着，完全融进这里的大地，永久地沉睡。

　　荒原无声，墓地无声，大地无声。

　　我突然感悟，无声其实就是一种记录，记录永恒。

　　如今，很多很多的有声者，其实是无声；越想有声越无声。比起这里无声的荒原，无声的墓地，更显出有声者们的渺小和短暂。丰功，在人们心里是不显的、无声的。

　　无声才会永恒。

　　老黄把最后的一瞥留给墓地之后，转身上了车。

　　我想，沉睡者们能感觉到他这一道目光。这对他们双方，都很珍贵。

　　对我，惟有感动。

　　(摘自《大漠笔记》，郭雪波著，作家出版社2016年1月出版)