高深：“有病”的文风

　　自古医治文风病，至今不时仍复发。

　　隋朝之初，文帝时的治书侍御史李谔口才好，喜于辩论，文章写得也不错。当时的文风有病，因为承袭了六朝文人的影响，一般都过分追求词句的华丽，而轻视文章的思想内容，往往空洞浮夸，不切实际。李谔反对这种文体，特意上书隋文帝，请求明令禁止这种有病的文风。他的《请正文体书》，后来成了文学史上的著名文论。

　　据《隋书·李谔传》载，李谔在论文中尖锐地批评道：写文章互相比赛词句的华丽，已经形成了恶劣的风气。文章讲不出几句令人信服的道理，只写一些虚无缥缈的枝节，专在一个韵、一个字的奇特和巧妙上用功；即使是一篇又一篇地写了一大堆，甚至堆了一桌子、装了一箱子，写的也不外乎什么风花雪月一类，这又有什么意义呢？

　　李谔的这篇文章在当时影响很大，像文中的“连篇累牍”和“积案盈箱”等，成为后来人们批评和嘲讽文风有病的口头禅了。

　　文风是件大事。它是党的作风的一部分，人们可以从文风中判断党的作风，评价党的形象。毛泽东同志写过《反对党八股》，揭示了“空话连篇”、“装腔作势”、“无的放矢”、“语言无味”、“开中药铺”等八大罪状。文章是一种表达，是传承和交流的载体，它不仅仅阐述思想，还是解读我们灵魂的符号。文论也好，政论也好，统统是心灵的反映和借鉴，有时人们可以通过一个人的文章，看见他的灵魂，看见他真实的内心世界。“貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。”

　　习近平同志谈文风时也指出，当前，文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。长，就是有意无意地将文章、讲话添枝加叶，短话长说，看似面面俱到，实则离题万里。群众形容说，这样的讲话有数量无质量，有长度无力度；这样的讲话汇集的书，有价格无价值，有厚度无深度。空，就是空话、套话多。照抄照搬、移花接木，面孔大同小异，语言上下雷同，没有针对性，既不触及实际问题，也不回答群众关切，如同镜中之花，没味、没用。假，就是夸大其词，言不由衷，虚与委蛇，文过饰非。不顾客观情况，刻意掩盖存在的问题，夸大其词，歌功颂德。堆砌辞藻，词语生涩，让人听不懂、看不懂。

　　习近平总书记对文风存在的问题的解剖，一针见血，以理服人。看来，不论是写文章、发文件或讲话，都要严格地“减肥瘦身”，写短文讲短话。过去有人强调“有话则长，无话则短”，其实不对，应该是：长话短说，无话不说。本来无话，短说也是废话。讲话人不讲则已，讲就要紧紧贴近实际，言之有物，给人思考，有的放矢。讲话要尽量讲真格的，官话套话少讲，最好不讲。不论谈成绩或失误，不夸大，不缩小，有一说一，有二说二，不打马虎眼，不用抽象的字眼掩盖具体的事实。也就是说，不堆砌“巨大”或“不足”一类让人看得见而摸不着的辞藻。

　　但愿改进文风问题不再是老生常谈。但愿文风问题不成为文坛和官场的“牛皮癣”。