寻找民间吹打的城镇化空间

　　2.3万人口的重庆市綦江区永城镇共有70多个民间吹打乐班，是名副其实的“民间吹打音乐之乡”。以“马蜂派”闻名的刘家乐班，是永城民间吹打的代表。

　　延续三百年的吹打艺术

　　刘家乐班创立于明末清初，到76岁的18代班主刘道荣这里，已经家传了300多年。刘家乐班的拿手好戏，是吹奏时用喉头的颤音发出蜜蜂一样嗡嗡声的“马蜂派”唢呐。他们有7种自制的高中低音唢呐，最小的海笛只有15厘米长，但音色明亮，穿透力强；最大的低音唢呐有190厘米长，音色浑厚圆润有磁性。演奏者以喉舌弹吐、手指弹打吹奏，如情人私语，如瀑布入涧，如万马奔腾。层层叠叠的唢呐声中，荡锣似龙虾穿梭般，大锣似惊涛骇浪，鼓点似泉水叮咚，间或穿插一两处铿锵的钵、一两声清脆的鸟哨。这些取材于农村生活的曲调恢宏跌宕，气势磅礴。

　　乐班编排演奏的《闹春耕》《百鸟朝凤》《鸡公喊黄鹂》《上天梯》等曲目，有的古朴典雅，有的诙谐活泼，有的文若丝竹，有的气吞山河。这些虽然都是在农闲时业余演奏，但浓郁的乡土气息和独特的演奏风格，仍使其艺术魅力延续300多年而长盛不衰。

　　新环境下的“喜新厌旧”

　　刘家乐班现在受到了挑战。这挑战最早就来自班主刘道荣的儿子刘永波。按照乐班300多年的家传规矩，刘道荣也向刘永波传授了唢呐演奏的“童子功”。但苦练了“童子功”的刘永波，却改行玩起了电声乐。作为永城民间吹打传承人的刘永波说：“民间吹打祖祖辈辈传下来不容易，专家也喜欢这些老的、原生态的东西，但是人们现在有点‘喜新厌旧’了。”

　　“喜新厌旧”直接表现在消费市场上。据刘永波介绍，当地的红白喜事80%都只请电声乐队，偶尔有人会同时邀请电声乐队和永城吹打，两者的报酬也相差3倍。为了适应新的挑战，刘家乐班也做了调整。从创建到刘道荣这第18代，乐班一直都是在家庭内部传授，现在是“广收门徒”，只要有人愿意学，不仅免费教，还会提供一些设备。“但是收入太低，好多徒弟都转行了，再也不搞这个了。”刘道荣说。

　　空间被压缩的“原生态”

　　永城吹打是綦江区第一个国家级非物质文化遗产。区文化馆馆长、非遗保护中心主任熊勇说，有着500多年历史的永城吹打是我国山地音乐的代表，是“綦江区的宝贝”。綦江在2011年启动“永城吹打学校”建设，在永城中学等3所学校建立了传承基地，今年又出版了630页的《永城吹打乐》。“马蜂派喉和舌的颤声，还有手指的配打音和弹音技法，曲谱是没办法说明白的，所以有时一个曲牌就要手把手教一个多月。”刘永波认为，收集、整理、出版曲谱有利于民间吹打乐的保存，但也使它的传承“变了一点味道”，失去了“原生态”。

　　刘永波是一个看得较远的传承人，他认为永城吹打真正的危机是演奏空间被压缩。“唢呐高亢嘹亮，需要粗犷豪迈的田野山间。如今大家都住到城镇了，适合演奏唢呐的空间就小了。”刘永波说，真正要吹好唢呐，必须下三五年苦功夫，但现在“谁还会为一个不赚钱的东西花这么大的力气”？

　　虽然对民间吹打的未来有些悲观，但刘永波仍然愿意费时费力地支持民间传承。他会定期去“永城吹打学校”授课，刘家乐班去年培训了200多位传承人，他也全程参加。“让大家都学一学，大浪淘沙。如果每一批都能发现几个苗子，几个尖子，永城吹打的传承或许就有希望了。”

　　(本报记者 张国圣 本报通讯员 刘媛媛)