郭文斌:《记住乡愁》文字统筹笔记（之一）

　　山西静升村的故事是乡愁工程中的一个力点，对商风浩荡的当今世界具有很强的鉴照作用。摄制组非常出色地捕捉到了王氏传奇中的秘义，比如 “利润低点咱不怕，货真价实不出格，诚实守信最重要，天长地久回头看”。这个天长地久，既指时间，也指原理，就是说，只有天能长，只有地能久，那我们就要学习天地精神。专家讲，“我们把利让出来了，短时间内可能利益不会获得那么大，但从长远来看，赢得的是人心，那么赢得了人心，就赢得了一切。”这话讲得好，但我觉得还未真正讲到王氏商业秘密最核心的部分，也是晋商商业秘密最核心的部分，那就是他们对天的敬畏。这一点，摄制组已经捕捉到了：“欺客就是欺天”。

　　正是这种敬畏心，铸就了王氏家族坚固的诚信长堤。否则，今人也讲吃亏是福，也讲长远利益，但是如果没有敬畏做支撑，吃亏也是变相的赢利，诚信也是变相的营销，最终，水分会进去的，是无法保持700年的。为此，晋商的商业行为事实上已经是人格修炼了。赚钱是重要，但提高人格更重要。

　　一位老人病倒街头，王实救了他，在这位老人的指点下，王实的命运发生转化。在我看来，这位病倒街头的老人，正是天地精神的化身来考验王实的心肠。可见，成就了王家后人700年商业的，正是王实的大善心。古人讲，财富是福气的变现而已。这个福气，用今天的话讲，就是能量，而世界上最大的能量，就是善念。

　　王氏十六世祖王寅德和人合伙做生意，对方早亡，他能够把属于对方的钱分文不少地还给人家后代，这是多厚的德行。王家不发，没有道理。

　　第二十世祖王廷仪，当年的当铺小伙计，不忍把还有一天就到期的翡翠手镯卖给洋人，托辞钥匙找不到了，这是多么美的一出人间智慧大戏，小人物演的大爱之戏，这一刻，小伙计心里除了商业诚信，还有爱国之心，不能让祖国的东西流失到洋人手里； 更有怜悯之心，一般来讲，手镯是一个女人最爱之物，多是夫君所赐，是爱情的见证，万不得已，是没有人拿出来当的。如果第二天，主人来，镯已不在，该是多么伤心啊。现在，小伙计以计成全了这一美事，这心多厚啊。天不助这样的人发家，没有道理。

　　王世泰每卖一斤油要搭上五钱，如此学吃亏，不单单是生意经，不单单是为了赢得人心，而是传统文化中讲的布施心了，他以此戒贪修善，天不助此人，也没有道理。

　　做月饼的吴丽霞家，其父为什么那么在乎月饼切开后的匀称，也不单单是月饼的品相，而是考察做月饼的人心是否匀称，心匀称，手下的活无不匀称，心不匀称，手下的活难以匀称。为此，其父宁可把过了保质期的月饼卖给猪厂，也绝不减价卖给人。此心多厚啊。天不助此人，没有道理。

　　这是一出非常难得的节目，很重，很美，有一种荡气回肠的力量，做到了“为历史存正气，为世人弘美德”。

　　屏山村

　　安徽屏山村的故事一如主人的姓氏一样，有一种从容舒缓之美，语言没说的，立意显然是经过无数次提炼过的，一条线十分清晰，那就是从古至今，宁可弃官，也不轻孝，不同于此前看过的十二出，这一出出现了一个现代名人，人民艺术家舒绣文，她在电影《一江春水向东流》中成功地塑造了“抗战夫人”王丽珍的艺术形象，至今仍然有着深远的影响。她的骨灰在乡愁工程建设年回归，似乎在暗示着什么，有一种特别让人寻味的地方。出乎我们意料，她当年一个月挣30块大洋，会把25块寄到家里。

　　该节目中最感人的是舒育玲，他在拼力修县志，动机是我们这代人曾经破坏过祖先的文化，这种忏悔精神，反省精神，让人动容。

　　舒氏家族是伏羲九世孙叔子的后裔，唐朝末年从安徽庐江南迁到屏山，这里青山如屏、绿水环绕。遵循传统的风水理念，舒氏先人在这里建立村庄、繁衍生息。到了明清时期，曾有“八百烟灶，三千丁男，五里长街”的繁荣景象。自宋以来，这个小山村一共走出了11位进士、29位举人。

　　屏山村保留着众多的祠堂和牌坊，骑路牌坊最为著名。虽然牌坊已经在上个世纪损毁，但留下的遗迹依然在向人们讲述着过往的辉煌。

　　明嘉靖年间，一位名叫舒善天的屏山村人进京赶考，高中探花。衣锦还乡之际，发现相依为命的母亲病倒家中。他跪在母亲面前，整整跪了一天一夜，朝廷下旨，让他去为官赴任，但他考虑到母亲无人照顾，就一直未去赴任。前来调查的官员将此事上报，嘉靖皇帝深受感动，下旨修建了“孝字牌坊”。原本应该异地为官的舒善天，留在了村中，靠教书为生，侍奉老母。

　　每天都从“孝字牌坊”下走过的舒氏后人，把“孝道”作为家规祖训写进了族谱，世代相传。由于子女孝顺，屏山村中的老人大多长寿，历史上曾有不少百岁老人。如今村中70岁以上的老人有100多位，80岁以上的老人有20多位。尤其难得的是，这些老人中没有一位独居老人。每到傍晚时分，总能在村中看到年轻人与老人在屋前纳凉聊天，父子或母女在村中散步的景象。此情此景，何其珍贵。