文学家不应做时代的的旁观者

　　在当代中国，“中国梦”的提出具有重要的时代意义和历史意义，对文学家和艺术家来说，以文艺创作塑造“中国梦”既是一个学习研究的重大课题，也是在实践中义不容辞的文化责任。为此，3月13日，由中国诗歌万里行组委会、广东省作家协会、中山市政协委员学堂联合主办了“中国梦与文学的正能量”座谈会，来自国家、省市的20多位诗人作家齐聚一堂，进行了深入探讨。本报摘登部分主要观点，以飨读者。

　　出席座谈会的诗人作家们认为，文学是筑梦的事业。梦想不等于现实，也替代不了现实，现实可能依然难如人意。但是，有梦想就会诞生希望和力量，就会衍生出改变现实的动力。让梦想照亮现实，让梦想成为前行的灯塔。这样的文学，才是正能量。

　　文学家不应做时代的旁观者

　　中国诗歌万里行总策划、组委会秘书长、著名诗人祁人表示，文学正能量按照官方说法就是主旋律，能够体现真善美的就是正能量。祁人认为，中国诗坛上有60%的人是把自己封闭起来写诗的，现在这个时代不是两耳不闻窗外事的时代，必须要把主题放在一个作家融入的大背景下写诗或其他文学作品，突破普通人的思维，“我们必须要把自己放在一个国家、民族这个大背景下，在时代变革的大潮中去发掘真善美，反映民间疾苦，讴歌人性光辉，这才是文学的正能量。”

　　诗人、中国诗歌学会副会长傅天琳告诉记者，来到三角镇第一天，种下第一棵树时，她忽然发现，中国梦和文学其实在精神上有着深度默契，它们的枝叶和花朵承载着大大小小的梦想，而它们的根在泥土之下紧紧相连。她认为，诗人是一个时代的代言人，要关心公共生活，一切大事件都应该在场。

　　“我们这个时代本来应该是出好作品、大作品甚至伟大作品的时代，可是很多小说家的作品与生活一比就黯然失色。”诗人、中国传媒大学教授陆健说，改革开放30多年，中国这片古老的土地发生了巨大的变化，正所谓翻天覆地、沧海桑田。中国人民用自己的行动写出了时代的史诗，而相应地描写这种变迁的史诗却很难见到。

　　真善美是最没争议的文学正能量

　　谈到什么是正能量，诗人作家就此主题发表了不同见解，却也一致认为文学是“筑梦”的事业，弘扬真善美才是文学的正能量。祁人说：“我们诗人有必要思考一下我们写的每一个文字是什么，它能给别人带来什么，它一定要是‘真的’，它拿出去的时候能让自己感动；什么是‘善’呢？它传递出去的时候，能够给别人的生活或情绪有向上的作用，给别人以抚慰，如果别人看了你的作品以后，能够在心灵上得到抚慰和美的享受就是‘善’；‘美’比较复杂，不同的人有不同的欣赏眼光，但是它还是有一定的标准，这个标准就是能给人思索的空间，诗人不能把话说完，留下空白让读诗的人自己有所思考。”

　　诗人、《南方日报》主任编辑陈美华说，文学就是要以积极向上、能起到教化心灵作用的优美作品来感染人、教育人。因报纸的发行量大，副刊受众广，更应如此。曾几何时，有多少著名作家、诗人对文学的爱好都是经过报纸副刊培养并成长起来的。因此，无论是诗歌、散文、小说，一旦见报，影响极大，故一定要保证作品的舆论导向是正确的，是表现了真善美等普世价值的。这也是中国梦的核心组成部分。诗人、中国文联出版社文学部主任洪烛认为，真善美是没有争议的文学正能量。所谓的梦想是有颜色的，赤橙蓝绿紫，使得梦想丰富多彩，也使得每个人的价值观、所追求的梦想也不尽一样。这其中包括了好多拜金主义者、拜物主义者，他们太现实了，灵魂太浮躁，思想太混乱。这时候，文学要成为他们的“解药”，挽救他们的思想与行为。“文学的正能量在于文化是育人传承的，但是如果以文学造梦的人都没有梦想了，还能指望读者有梦想吗？”洪烛说，在拜物主义甚至拜金主义横行的时候，文学更应该从精神上将人从物质中解放出来。

　　积极的反思和批判也是正能量

　　生活是多样的，文学也是多样的。在文学中，既需要“小叙事”，也需要“大叙事”。倡导文学要激发和传递正能量，是否意味着要求文学只能“歌颂”和“赞美”，而消解文学应有的反思与批判功能？与会者发言说，对社会和人生进行积极而尖锐的反思与批判，也是文学正能量。关键在于作家怎样反思和批判？目的是什么？落脚点在哪里？

　　座谈会上，诗人、评论家李犁则指出，正能量不一定是歌颂，而是把人的真相、境遇反映出来。如果用“中国梦”来阐述的话，就是怎么样幸福地活着，从每个普通人最细小(衣食住行)的愿望出发，写出幸福的某种味道。

　　他说，好的诗歌包括两个方面，一是技巧，一是情感，当代的一些诗歌里，也有反映真性情的，但是文学处理技术却不好，缺乏质感与温暖，有的诗歌读了让人觉得一身寒气。“诗人也好，小说家也好，应该具有侠肝义胆，与这个时代肝胆相照，写一些温暖的、具有同情心的作品。”李犁认为，要写诗首先要做好人，诗人自身要充满善良、光明和正义感，只有自己具有热量了，才能为别人送去温暖。他举例说，像海子的诗中写到“面朝大海、春暖花开”就能给人以温暖的感觉。

　　说到“中国梦”，必然离不开个人与国家梦想的关系。不少与会者认为，“中国梦”的构成中，包含着我们每个人的梦想；民族的伟大愿景中，也有我们普通百姓的心愿。在今天这个世界里，个人的命运远不是纯个人的，个人的命运也正是其他人的命运，也系于国家的命运、民族的命运。所以，我们的文学必须来描述这种普遍的、共同的东西，用不同的文学形式来构筑我们心中升腾起的关于国家社会的梦想。

　　诗人、书法家、海军少将、原海军航空兵后装部政委祁荣祥说，诗人可以不骄傲，但是一定要有傲骨，有自己的想法，有自己的看法，也可以把诗当作一把匕首，也可以用诗唱赞歌，诗歌描绘的人生故事、爱情都在传递正能量。

　　“我们这个社会太需要激励人心的好诗了。”诗人、作家出版社编辑张玉太说，因为商品经济对传统文化及传统道德的侵蚀，使得众多有识之士痛心疾首，如今更需要诗人们拿起手中的笔，弘扬古老的美德和人文传统。

　　文学关注的应是中国梦里最人性、最悲悯的那部分

　　中山市作家协会主席郑万里指出，古往今来的文学都是以正能量为主，文学的终极目标就是指引人类走向更光辉的未来。他认为，任何时代都是正负能量并存，但正能量永远坚定地存在。正能量是时代发展、社会进步的核心力量。文学家要做正能量的发现者和传递者。希望中山作家能够创作出更有分量的作品，借助文学的感染力，把中国梦放在人们的心中。

　　广东省作协专职副主席杨克说，文学应该关注核心价值，它的内容非常广，包括传统文化的方方面面，包括民主、自由的价值观。“中国梦”的内涵很深，范围很广，包含一个国家强大的梦想、包括每个具体个人的梦想。文学也是中国梦的载体。

　　中山诗人倮倮说，习近平总书记提出，实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦。梦是富有文学色彩的，文学理想本身与中国梦就有着内在的和多元的关系。文学在反映和赞美、鼓舞和推动中国梦实现上所起的作用，是比任何其他手段和艺术形式都更为有力、更为突出的。但是，文学的理想绝不仅仅是简单地为中国梦歌唱。在梦想的舞台上，文学恰恰最需要的是冷静的思考。面对中国梦，文学与作家都要思考，要与GDP、与聚光灯保持距离。文学关注的应该是中国梦里最人性、最悲悯的那一部分。

　　丘树宏在总结发言中指出，当下中国经济社会处于转型期，文学作者的自我沉沦以及多元化媒体与价值观的冲击，这些都需要充满正能量的文学去救赎。他表示，无论时代如何变化，文学在多元化发展的同时，始终要坚持传递真善美的理念，在社会转型等各方面的冲击下，作为一名文学创作者，更加要警惕负能量对文学的侵袭，文学家要做正能量的发现者和传递者。

　　禹媚 李丹丹

　　■观点

　　●现在大多数诗人都强调自我，这个自我完全是把“我”剥离大众，有一些诗发表出去之后就像在大街上吐痰一样，那绝不是正能量。

　　●诗人是一个时代的代言人，要关心公共生活，一切大事件都应该在场。

　　●对社会和人生进行积极而尖锐的反思与批判，也是文学正能量。关键在于作家怎样反思和批判？目的是什么？落脚点在哪里？

　　●无论是诗歌、散文、小说，一旦见报，影响极大，故一定要保证作品的舆论导向是正确的，是表现了真善美等普世价值的。这也是中国梦的核心组成部分。

　　●文学的正能量在于文化是育人传承的，但是如果文学造梦的人都没有梦想了，还指望读者有梦想吗？

　　●诗人也好，小说家也好，应该具有侠肝义胆，与这个时代肝胆相照，写一些温暖的、具有同情心的作品。要写诗首先要做好人，诗人自身要充满善良、光明和正义感，只有自己具有热量了，才能为别人送去温暖。

　　●真正的好诗需要沉淀，但是诗人不能没有激情，诗人不能没有傲骨，诗人不能没有个性，诗人需要自己的表达方式，不一定学别人的表达方式，可以借鉴、可以融合。

　　●在今天这个世界里，个人的命运远不是纯个人的，个人的命运也正是其他人的命运，也系于国家的命运、民族的命运。所以，我们的文学必须来描述这种普遍的、共同的东西，用不同的文学形式来构筑我们心中升腾起的关于国家社会的梦想。

　　●文学的理想绝不仅仅是简单地为中国梦歌唱。在梦想的舞台上，文学恰恰最需要的是冷静的思考。没有思考的文学，就会变成附庸。所以，面对中国梦，文学与作家都要思考，要与GDP、与聚光灯保持距离。文学关注的应该是中国梦里最人性、最悲悯的那一部分。