杜文娟：葛巴图和他的八骏马

陈玉先根据真实故事和常名诗歌创作

　　葛巴图祖上是大户人家。成为放牧能手的他能从放养的五六百匹马中，分辨出四五百种颜色，笼统称为红马的，就有九十多种颜色。

　　包产到户以后，他花1200元钱买回一匹公马、两匹母马，在方圆几十里地引起轰动，因为当时旗里的干部一个月才领三十多元工资。

　　有了马和羊，他得凑齐牛和骆驼，把祖辈的东西延续下来。在随后的日子里，与草原有关的各种娱乐活动多了起来，赛马节、那达慕大会、摄影节、物资 交流会等等，都需要马匹骆驼亮相，每次出场，按牲畜头数发出场费。距离近一些的地方，骑上马赶上骆驼参加，远一些的地方，租来大卡车运送大牲口。大牲口上 不了车厢，就在地上挖一个坑，把车开进坑里，使车厢与地面保持一个水平面，再将牲口赶进车厢。

　　葛巴图的叔叔是一所喇嘛庙的主持，通晓蒙语、汉语、藏语，对蒙古族历史颇有研究，经常给他讲成吉思汗八骏马和双骏马的故事。久而久之，在口耳相传当中，他对成吉思汗的神马充满敬意和喜爱。

　　《蒙古秘史》中记载，少年成吉思汗家的八匹马被人抢去，那是成吉思汗家的基本家财。寻找八匹马的途中他结识了好友孛斡儿出，在其帮助下找回八匹马，后来孛斡儿出成为成吉思汗四杰之一。

　　关于八骏，还有一种说法。一代天骄成吉思汗在长年征战中，亲手调教驯服了八匹草原上的骏马。战马在草原征战中如同战士的弓矢、刀枪一样重要，这 八匹骏马不但能日行百里，而且多次在战斗的危急时刻拯救过成吉思汗。双骏马是成吉思汗的坐骑，长途奔波，两匹马换着骑，双骏马同样战功卓著。

　　八匹骏马在蒙古人的心目中具有崇高的地位，成为一种精神象征，文化象征，团结的象征，力量的象征。随着蒙古族文化艺术的发展，八骏图成为极受欢迎的文化产品。徐悲鸿先生所画的八骏图名满天下。

　　成吉思汗四季大祭奠，分别是春季的查干苏鲁克大祭，夏季的淖尔大祭，秋季的需日格大祭，冬季的达斯玛大祭。祭祀的那几日，整个鄂尔多斯草原，乃至蒙古地区，成千上万的蒙古人和非蒙古人，开着小车，骑着骏马，奔向成吉思汗陵，祭奠这位盖世英雄，旷世伟人。

　　春季的查干苏鲁克大祭，在每年阴历三月二十一日。查干苏鲁克汉语意思为洁白的畜群，是元世祖忽必烈钦定的四季大祭中的春季大祭奠，也是成吉思汗 祭奠中最大的祭奠。举行祭奠时，人们挤下99匹白骒马的乳汁，盛在宝日温都尔，即圣奶桶里，用九眼吉祥勺蘸取马奶，向苍天祭洒。

　　葛巴图每次前往成吉思汗陵祭祀的时候，都被恢宏的气势、神圣的气氛吸引和震撼。

　　渐渐地，他被一种力量牵引，成吉思汗当年的八匹骏马到底是怎样的秉性，怎样的颜色，怎样的气度非凡？这个时候，他听到了一首赞美八骏的蒙古长 调，并被深深打动：成吉思汗的忠实伙伴/大自然母亲的无私恩典/蒙古的骄傲/战马的威严/千歌万曲流芳草原/激情的火/智慧的源/崇拜的图腾/必胜的信念 /心中的旗/强者的箭/理想的骏马……

　　葛巴图有了心思，辗转反侧，夜不成寐。他病倒了，头痛脑涨，梦中总是出现一个奇怪的人。那个人好像是天神，对他说，让你找马，你咋不找呀。

　　他惊出一身冷汗，隔几天，相同的梦境再次出现，天神问他找呀不找。

　　什么样的马才是成吉思汗当年的八骏马和双骏马，他不知道该向谁讨教。但从口耳相传和想象中，应该是一种高贵而骁勇善战，稀缺而华美的纯种白马。

　　再次从梦中惊醒，葛巴图踏上了寻找八骏马的征途。当他不远千里，终于在锡林郭勒盟找到一匹想象中的八骏，并花一万多元钱买回家以后，病痛不治而愈。

　　有一次，听说一个地方有300多匹白马，他花掉六千元路费前去探访，却白跑一趟，清一色的白青马，而不是他认为的八骏马。

　　寻找八骏马的事连老婆都没有告诉，别人问他为什么找那种马，他说给旅游景点帮忙，游客喜欢骑白马。

　　第八匹马是在陕北佳县买到的。第一次离开辽阔无垠的草原，到千沟万壑的黄土高原，葛巴图非常新奇。马主人是一位八十多岁的老人，住在黄土山中间挖出来的窑洞里。头一天晚上，老人跟他要价一万八千元，因为山高谷深，葛巴图连夜下不了山，就在老人家住了一夜。

　　清晨起来，第一次走山路的葛巴图一个人下山都难，牵着马更不知道怎样抬腿迈步。老人的儿子牵着马下了山，在山下他租来一辆农用三轮车，将马拉回家中，一共花掉两万九千元。

　　四年间，葛巴图走遍内蒙古大草原，最远到了通辽，行程数万公里，花掉了几十年积蓄，总投资一百三十多万元，还贷了一部分款，终于找齐了八骏马和双骏马。

　　各种交流会和赛马节，他的八骏马和双骏马都是一道亮丽的风景，引来更多人的关注。每年成吉思汗陵祭祀，他的宝马都是重点被邀请对象，填补了成吉思汗陵没有八匹白骏马的历史空白。成陵管委会想高价购买这批宝马，被他拒绝。

　　现在，他的八骏和双骏已经登记注册，成立鄂前旗马文化保护基地、八骠骏马繁育基地。旗里专门给他家拉了电线，开通了电视，建起了草原书屋。

　　葛巴图说，从童年放马开始到现在，几十年过去了，一天都没有离开过马，每天夜里都要给马添加饲料，年年如此，月月一样，天天不间断。随着年龄的 增长，有些体力不支，但爱马的心情一直不变。几十年来，他放过的马不管多老多病，他都不会卖掉，他把死去的马剥皮后，按照蒙古人的丧葬习俗，马头朝西北方 向，平放在草原上。第二年清明节后，将马的尸骨聚拢，念诵经文，然后焚烧。

　　今天，如果你到鄂前旗来，就会看到葛巴图和他的八骏马。