话说水族千年沧桑

　　在全国55个少数民族中，水族是生活在云贵高原东南部的一个民族，他们总共有40多万人，大部分都居住在地处月亮山、雷公山腹地的贵州三都水族自治县境内，这一带绵绵山岭，溪流交错，间夹着起伏的丘陵和平坝，俗称“九山半水半分田”，过去显然是一个山多人稀的蛮荒之地，但水族人自宋代以来从广西迁徒至此，继而与当地的汉、布依、苗、瑶等民族患难与共，相濡以沫，得以生生不息。

　　水族自称“睢(sui)”，因发祥于睢水流域而得名，故民间有“饮睢水，成睢人”之说。水族跟许多少数民族一样，历史上曾有过多次迁徙，据专家考证，水族先民秦代时从中原往南，融入百越族群之中，但同时保留延续着殷商文化，创造出水书、水历、水语和钱币等。唐代时期有较大发展，朝廷曾在今广西环江地区设置抚水州，族称由民间的“睢”变更为正史的“水”。宋代早年，龙汉尧遣使龙光进率“西南诸蛮”进京“贡方物”，宋太宗亲自召见，水族艺人当场演奏芦笙舞“水曲”，宋太宗甚为欢喜，“遂以曲以名其族”，后有人将此段故事镌刻于墓壁，成为永久历史。

　　历史总是悲喜交集的，对于水族人来说也是如此。到了宋仁宗时期，南方的少数民族命运多变，朝廷对外软弱，对内欺压，官员贪贿横行，当时居住在广西宜州西北面环州等地的睢民祖先和其他百越族群，被视为“蛮夷”“獠蛮”，无端遭受歧辱和蹂躏，民不聊生。当年的水语难民歌流传至今：“思恩的人们日夜藏深山，田地不能耕，生意不能做，常年遭受官兵迫害，生不如死……想要命我们就走，逃离此地我们的生活会好得多啊！”在无法再积压的哀伤与愤怒之下，水民们一举起义，杀县官夺县印，轰轰烈烈，但终因大军镇压和诱骗而失败。在遭到惨烈的捕杀之后，水民一夜之间举族大逃亡。

　　那是千年的伤痛。

　　如今，美丽的都柳江从三都县境内流向广西，是西南省区南下出海的重要通道之一，也被视为桂林-贵阳-昆明达樟江国家级喀斯特森林保护区旅游线路上最便捷的通道。回望千年，水族的先民们正是从那条古道溯江而上，才来到了云贵高原的山林里的啊。他们带着伤痕隐姓埋名，常年匿迹于深山老林里，后来渐渐散居樟江、都柳江上游，贵州三都一带成为水族先民逃亡的最后归宿地。

　　时光将这一切埋藏，直到他们的后人，一位水族的书写者潘国会，倾注他多年的心血，写就31万字的长篇小说《千年沧桑》，使千年之前的悲壮得以再现。

　　潘国会，笔名潘会，是出生于三都的水族人，少则爱好文学，多年笔耕不辍。2009年春，他受《民族文学》之邀来到京城参加“全国55个少数民族作家改稿班”，下半年又进入鲁迅文学院第十二届高研班学习，这届学员因来自55个少数民族，每个民族仅一人，受到社会广泛关注，成为有名的“鲁十二”。他们在京城学习期间，曾多次参加一些重要文学活动，受益匪浅。在“鲁十二”的结业典礼上，刘云山同志出席并讲话：“中华民族是由56个民族组成的大家庭，中华民族文化也是多民族文化的组合体，在座的各位都是来自全国各地的少数民族作家，大家肩上的重担是把本民族历史文化挖掘出来，以文学形式传承于世。每个民族的文化都是中华文化之一，缺一不可……”潘国会与他的同学们都深受鼓舞，他决心下功夫深入开掘，写出一本真正意义上的水族历史小说。

　　但久经战乱和颠沛流离的水族，没有能够用文字记载下所经历的大事件，只以有限的口口相传，甚至一些隐晦的民族习俗，来纪念逝去的岁月。要真实地再现民族历史，对于潘国会是一次严峻的挑战，他启动了多年的积累及资料搜集，并从2012年以来，开始了艰苦的实地探查寻访，曾先后去到广西的宜州、环江、大化、南丹、天峨、融水、桂林，又在贵州的荔波、都匀、独山、丹寨、榕江、从江等地多次调查。春去冬来，潘国会行走在祖先的足迹里，时而兴奋时而悲伤，劳心劳力，曾因此而病倒在床，但锲而不舍，正所谓“衣带渐宽终不悔”，终于在羊年岁末之时，完成了书稿。

　　《千年沧桑》反映了公元11世纪初、中叶宋朝时期的社会形态以及水族等少数族群不堪压迫、愤而抗争的一段悲壮历史，也可称作水族的一部史诗，发掘了南方少数民族在历史、地理、考古学和民俗学方面大量新的材料，填补了水族史料记载的某些空白。潘国会通过深入实地调查，走访，翻阅大量史料，书写了宋朝时期仁宗年代，因为朝廷腐败、地方暴政，官逼民反，引起广西宜州以北地区暴发以蒙赶、区希范为首的农民大起义，最后起义惨遭迫害，导致水族等少数民族大逃亡的历史悲剧，并以此再现了在艰苦跋涉的历史风尘中，具有坚韧顽强的生命力、凝聚力的民族精神。作品着意体现出民族大义，以大局为重，所到之处皆以睦邻亲和为根本的善美品德，刻画了一系列明理、果断、勇敢、厚道、智慧、勤劳、自爱与信义的水族人物。作者在小说中穿插了若干民间神话故事，以及水族人对天地神灵的信仰与敬畏，表达了人们当时的精神生长、对美好愿望的追求和依托。

　　我曾在几年前去到贵州三都水族自治县，在那里对水族人民的历史与文化稍有了解，也与潘国会及其他水族作家有过进一步交往，感受到他们的文学热望，承载着很多艰辛与付出。完成对本民族历史的一次重大变迁的书写，是潘国会倾注了最为深厚情感的梦想，《千年沧桑》一书的出版，正是他的圆梦之举。水族有一位历史文化专家潘朝霖先生，在读完《千年沧桑》的初稿之后，动情地写出文章，认为此书“把水族迁徙史三部曲最后一站豪放、奋斗、悲壮、凄美的历程，淋漓尽致地演绎出来，使人在哽塞中领略到一丝欣慰”。我想，这或者也是其他读者将会有的欣慰。

　　一个经受了千年磨难的民族，一个呕心沥血的著书人。现在，在月亮山下，在弯曲的都柳河边，水族人民终于有了自己幸福的家园。那里青山绿水，和平安宁，男人可以喝酒，女人可以洗头，老人和孩子在阳光下携手行走，影子拉得很长，长到遥远的未来。