只有国家的强大才有博物馆的强大

——以埃及国家博物馆为例

　　到了埃及看到首都开罗的国家博物馆就可以明白一个道理——只有国家的强大，才能有强大的国家博物馆；而国家博物馆的状态，则能说明国家的状态。埃及国家博物馆于1858年建馆，此前两年，中国正在经受第二次鸦片战争，英法联军进攻中国；此后两年，英法联军火烧圆明园。那时候，中国人还不知道博物馆、美术馆为何物。1902年，埃及国家博物馆迁入解放广场现址，珍藏有自古埃及法老时代到公元5至6世纪罗马统治时代的珍贵文物10余万件，100多年前埃及博物馆的规模令世界惊叹，它至今都位于世界十大博物馆之列，而它所反映出的考古成果更是标志了一个时代的最高成就。与之相比，当年中国的落后可不是一星半点，是有和无的巨大落差。中国第一家国立博物馆筹备处建立于1912年，它在20世纪上半叶一直没有像样的独立馆舍，直到1959年才迁入天安门广场东侧的现址，当时的规模以及国际影响也远不能和埃及国家博物馆相比。这是一个简明的历史差距。

　　可是，如今依然在原址之上的中国国家博物馆与埃及国家博物馆在场馆规模上同样显现出巨大的落差，所表现出的是国家发展与走向的差异。埃及国家博物馆的场馆设施基本上停留在100多年前的起点，展陈数十年如一日，而场馆陈旧得不能再陈旧，早已显现出破败的景象，野猫在里面可以自由行走。2011年之前，该馆每天有观众千余人，而经历了2011年的一场“革命”，使之雪上加霜。纪念品商店遭到洗劫，至今空空如也，尚未恢复。而与观众相关的一些服务也几乎没有，这与当今世界上以观众为中心的博物馆业发展潮流相去甚远。2011年的“革命”之后，该馆每天的观众不足千人。尽管从今年开始，观众有所增加，但远不如革命之前。它是目前“世界十大博物馆”中惟一没有空调系统的博物馆，这对于炎热的非洲地区来说，可能是拒人于门外的一个重要原因。而该馆的场馆停留在1902年的规模，缺少临时展厅也就不可能举办临时展览，如此，不仅失去了众多与国际上其他国家博物馆交流的机会，也让观众失去了认知世界上其他文明的窗口，更重要的是对于当地观众来说，激发不起观众走进博物馆的热情，因为他们所看到的是从孩童到成人之后数十年如一日的以不变应万变。也可以说，埃及国家博物馆是世界著名博物馆中惟一没有临时展厅的博物馆，这就说明，埃及国家博物馆由100多年前的世界上规模超大的、先进的博物馆，已经变为一座场馆设施落后、专业内容单一、公众服务丧失而徒有藏品的非常落后的博物馆。

　　对于有着2000多万人口的超大型首都城市来说，开罗的博物馆数量并不多。而在世界发达国家的首都城市，其博物馆的数量和规模正成为代表国家城市实力的最重要见证。美国华盛顿中心区的博物馆群落，德国柏林的博物馆岛，英国伦敦以大英博物馆为中心的诸多博物馆，以及法国巴黎的卢浮宫、奥赛、吉美、蓬皮杜诸多专业分工明确的博物馆集群，都显现了一个强大国家的综合实力。而在中国的北京，以国家博物馆和故宫为中心的博物馆在数量和规模上也正显现出一个强大国家的实力。究其原因，一定时期内国家经济的发展和政局的稳定是博物馆事业发展的根本。相比之下，开罗1903年就对外开放的伊斯兰艺术博物馆也是一座著名博物馆，它与埃及国家博物馆一样都是以藏品取胜，世上鲜有与其匹敌者。然而，也是因为2011年的革命，受到炮火的袭击而受损，至今都难以继续开放。国家的状况影响博物馆的建设，而国家的政局则影响博物馆的生存与发展。再看看伊拉克国家博物馆所遭受的战争伤害，更能说明其中的道理。

　　在世界文明古国中，4000多年前的埃及艺术独树一帜，建造和雕刻艺术也是首屈一指，至今矗立在沙漠中的金字塔都是世界文明之谜。或许是法老时代的极尽奢靡，或许是艺术助推了这种奢靡而造成了政权的衰落，法老时代之后的艺术传承乏善可陈。一个国家的政权更替很正常，可是，文化和艺术不能正常传承就会影响到成果的累积和艺术史的脉络。所以，埃及国博藏品的精华只能固定在法老时代。博物馆作为保存文明成果的公共服务机构，其国家收藏与国家文化有着紧密关系，在这一点上中国和埃及有许多相似之处，国家博物馆所反映出的国家文化属性，成为国家文化的祠堂和祖庙。曾经有着辉煌历史的古巴比伦和古希腊，不要说他们有哪些值得一提的发展历史，就连能够展示古文明成果的像样的博物馆都没有。因此，曾经的辉煌与辉煌的衰落正好成为一个历史问题的两端，而对于与其关联的博物馆事业来说，又成为论证历史与现实的最为有力的论据。

　　发展是硬道理，稳定也是硬道理。不发展就没有稳定，不稳定就不可能发展。