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李敬泽:贾平凹的力量

http://www.chinawriter.com.cn 2016年05月16日10:16 来源:谢勇强

   

  “就在现在,就在此时,在我们的中国的文学和文化上,依然存在着,到底中心感和中心点在哪里的问题。”受聘西北大学贾平凹讲座教授,中国作协副主席李敬泽以一场名为《作为方法的西北》的讲座,讲述了自己对于贾平凹小说《极花》所遭遇争议的看法。

  李敬泽首先谈到了当年茅盾文学奖的评选因为《白鹿原》的严重分歧而延期的往事。因为尊重,茅奖不惜延期一年。他由陈忠实站在关中历史和关中经验之中写作谈起,“他对现代历史的说法和叙述和想象,是严重不同于北京历史研究所里的那些学者所写的,他对我们现代历史想象提出了全新的路径,让我们看到了全新的图景,这一图景是以关中为中心,把中心点放在我这里,我要向世界讲一个关于中国的现代性的故事,他在这里看到的景象震动了所有人,结果也证明他所讲的也不仅仅是关中的事,某种程度上,他从西北看到的景象,影响了后来我们对中国现代史的很多看法。”

  由《白鹿原》讲到《极花》所遭遇的争议,李敬泽说:“《极花》说实话我没有看,老贾的答记者问说了些什么我也没看,但我看了批判老贾的文字,我一边看,一边想,哎呀,这真是一些……我都能想象到他们的样子,干净的、受过良好教育的、一脑子政治正确的、特别觉得自己有知识的、特别觉得自己文明的、站在世界先进文化之潮头的,这样一批可敬的女士和先生,而且我能想象他们平时一定是喝咖啡的,一定是见了葫芦头就吃不下去的。”

  “当我们在北京、在广州、或者在上海,我们读了一脑子书,在理论上和观念上掌握了一脑子天然认为正确的观点,然后拿来评判这个世界,拿来评判这个960万平方公里的世界和生活。这里有没有问题?我不说他们,我就说我自己,我天天在警告自己,你身在北京,你觉得自己是个人物,你觉得脑子里有一大堆理论和观念,你是如此知道什么是正确的,什么是先进的、什么是文明的,但这很可能变成傲慢,这种傲慢不仅仅是道德意义上的傲慢,也是知识意义上的,你很可能会忽略了人类的今天是多么的复杂。如果我们坐在北京的某个高楼上,端着咖啡来评判它,我常常提醒自己,我很可能99.9%的可能,是在发表高级的胡说。


  “就老贾而言,《极花》而言,重要的不是他提出什么正确的观念,正确的观念谁不知道呢?‘不应该买卖妇女’你到大街上去问,从大街这头到大街那头恐怕没有一个人会说应该,正确的观念都知道。但这个世界不是由正确的观念组成的,如果有正确的观念就解决一切问题,这个世界就太简单了。一个作家,他的力量,恰恰就在于说,我的中心点不在于北京和上海的咖啡馆,我的中心点就在商洛,就在这一片山里,就在我这个乡村,我是站在这个乡村的内部向世界提问,向自己提问,站在这个乡村它存在的无可争议的正当性上,向世界提问,来阐述、陈述我的所见所思,也正是在这个意义上,一个作家才是有价值的。”

   最后,李敬泽说,“一个作家的作品摆在这里,忽然使得这么多人惶惶不安,甚至有的人觉得受到冒犯,我觉得这就够了,这就是一个作家和作品应该做的事。他所展示的使得我们头脑里固定的、那些我们坐在中心点上看远方时,固有视野受到挑战,让我们看到原来世界不像我们想的那么简单。在这个日渐枯萎的乡村,问题的症结也不是我们在报纸上所提的简单方案所能概括和解决。”

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