庙宇中的麻雀

　　三教殿是西山庙宇群的一个主峰。那天，迎着日出，我们去登临，将车直接开到半山腰的停车场，便开始步行，经过浩然亭、古佛洞、观音殿、诸神殿等景观，我们的腿仿佛要罢工，一副僵硬的表情。

　　“一只麻雀！”惟岗说，“在三教殿的檐顶上！”我也有点惊异，在这个小城，很久没有见过鸟了，她们不再翻飞，生命的体征，越过岁月的轮回，还深藏在实验室的一个个标本里。山鸣是个记者，抑制着自己的心跳，弯着腰，走着猫步，镜头对准了麻雀……

　　我和惟岗站在他的身后，犹如石雕，镇定了许久，直到听到“拍好啦”，我俩才把身体“解禁”。可意外的是，这只麻雀并没有飞走，一袭黑衣，似背负着重荷，疲惫而僵化的样子。我说：“城市里的麻雀，也和人一样苦难深重……”惟岗说：“你看吧，它们的身体黑黑的，也像掏炭回来……”我说：“麻雀是鸟类家族中的劳苦大众， 一生在飞越汗水……”山鸣说：“你们不要悲情了，来点快乐的，我得赶紧去拍龙雕和壁画呀！”

　　我惊讶山鸣当记者的认真，不论世俗的衣衫怎样飘摇，他身上的那种正义感，一直未褪去。他拍明代的九龙治水图，花了很长时间，一边惊叹，一边满怀神圣感地给我俩说：“麻雀太可怜了，要是每个人像龙一样能施恩多好啊！”

　　拍完壁画，转出三教殿，经过白衣观音堂，顺阶而下，我们都惊讶那棵石缝里长出来的柏树，它有一个磅礴大气的名字：抚云柏。向东望，小城尽收眼底，咽下贫穷，竟也露出了干渴的喉咙。这棵古树陪伴着我们，它没有口，但对我们说了很多的知心话；没有脚，但感觉它养护着我们走了很多的人生路。

　　我们来的本意，还想看两个大神，一个是玉皇大帝，一个是真武大帝。远远地，就看见庙堂在整修，一个人站在檐角上，像神灵附身，要腾飞似的。走近看，就撞见石径上一块写有“游人止步”的牌子。

　　有点失落，况且两个主峰，我们只走了一个。“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。我有时候真有点敬畏顶峰，那里藏着人生的险境。返回的路上，我们向二郎神献了“爱心”，看庙人打开功德箱，有五六个人在数钱，只有一张百元钞，基本是一块钱的，和以前煤矿兴盛时的“布施”相差甚远。走出高大的庙门，我们小小的不快被腋下的风带走，两只麻雀突然飞来了，我们惊讶地欢呼。它们落下了，有谁能知道落在哪里？

　　它们绕了绕，迅速落向三教殿，落向那个我们来时看到过的檐顶上。太令人惊讶，怎么数量也变了？魔术似的变成三只，簇拥的样子，像找到了爱情的感觉。山鸣说：“在城市，终于看到了鸟群，它们也是三个，和咱们一样。”我说：“咱们还不如这三个，人家是飞行员，掌握着航向，咱们充其量算个乘客……”惟岗说：“那我们就赶紧出站吧！”

　　三只麻雀像是神灵的布道者，让我们也有了同感。白居易说：“一个燕子捎不来春天，一个晴日带不来生机。”眼下，在每一棵新绿的树叶上，我们都看到了春天的倒影，似乎有着人生舒展的枝条。

　　游人罕见，两男两女，越过大山，亲昵的样子。一个胖大老男人突然手臂一挥，大叫一声：“噢——”麻雀惊飞了，越飞越远，但有一只竟没有飞。

　　我们再次惊讶，接连着惊讶，“怎么回事？”随后，我们陷入沉默里。

　　未飞的那只，压根儿不是麻雀，此刻像麻雀的它，也陷入沉默里，或许有着比我们更加难言的孤独。

　　(作者为鲁迅文学院第十一届高研班学员)